Kapsamlı bir literatürün ürünü olarak gerçekleştirilen, genelde Dünya edebiyatına, özelde de Arap edebiyatına ilgi duyanların ilginç bulacağı ve edebiyat alanına katkı sağlayacak olan Şeytanın Biyografisi başlıklı bu çalışmada, şeytan olgusu çok yönlü olarak ele alınmıştır. Bu kapsamda önce şeytanın, kavram ve varlık olarak oluşum ve gelişim sürecine ışık tutmak üzere, mitoloji ve kutsal metinlerdeki yeri üzerinde durulmuştur. Devamla şeytan sözcüğünün etimolojisi, hangi dile ait olduğu ve anlamları, şeytan
Aziz Dost!
Bana uzun mektuplar yaz cümlesiyle sona eren nâmeniz elime geçtiğinde Muharrem ayı girmişti. Muharremin hüznü, Kerbelânın melâli ufkumuza gerilmişti.. Büyük şâirimiz melâli anlamayan nesle âşinâ değiliz demişti. Bütün İslâm âlemi bu elîm olayla haşir-neşir iken yeni bir kasırga daha geldi Kerbelâ üzerine.. ABD-İngiltere başta olmak üzere savaş koalisyonu oluşturuldu. Kana susayan YYO (Yeni Yezid Ordusu) bombalamaya başlamıştı Hüseyinin memleketi Kerbelâyı, Rifâînin memleketi Basrayı, İmam-ı Azâmı
Rivayet edilir ki;
Öyle bir zaman gelecek şu beş şey çok sevilecek, fakat hakikatleri unutulacaktır:
1. Dünya nimetleri çok sevilecek, ahiretteki asıl nimetler unutulacak.
2. Mekanlar ihtişamla süslenerek hayat çok sevilecek, ölüm ve kabir unutulacak.
3. Helal ve haram olduğuna bakılmaksızın mallar toplanıp çok sevilecek, ahiretteki hesab unutulacak.
4. Karşı cinsler çok sevilecek, ahireteki gılmân ve hûriler unutulacak.
5. Kişi bencil olarak yalnız nefsini çok sevecek, yaratıcısı olan Allaha karşı vazifele
Hâl ilmi olması itibariyle tasavvufun anlaşılması için yaşanması ve tadılmasının yanı sıra, söz ve yazıyla anlatılan bir tarafı da vardır. İlk dönemlerden itibaren sûfîler yaşadıkları hâlleri anlatmak için risâle ve kitaplar kaleme almış ve yazdıkları eserlerde ortak bir dil oluşturmaya çalışmışlardır. Onların bu çabaları diğer ilim dallarında olduğu gibi tasavvufta da kendine özgü ıstılah, terim ve deyimlerin ortaya çıkmasını sağlamıştır. Sûfî müellifler arasında haklı bir şöhrete sahip olan Kuşeyrî, Risâl
Bu çalışmada Arap edebiyatını doğrudan etkileyen ve modernleşme sürecine girmesini sağlayan çok sayıdaki siyasal, sosyal ve kültürel faktör ile sonuçları, detaylı bir biçimde ele alınmıştır.
Bu kapsamda edebiyat tarihinin tanımı, ortaya çıkışı, faydası, ilk Arap edebiyatı tarihi çalışmaları çerçevesinde müsteşrikler ve Arap yazarların eserleri üzerinde durulduktan sonra, modern dönem dahil, Arap edebiyatı tarihinin başlıca dönemleri hakkında derli toplu bilgiler verilmiştir.
Araplarda milliyetçilik ve Fra
XI. yüzyılın önde gelen sûfîlerinden Hâce Abdullah el-Ensârî el-Herevî (ö.481/1089), özellikle müteşâbih âyet ve hadislerin tevil edilmesine karşı çıkmasından dolayı Mücessime ve Müşebbiheden olmakla suçlanmış ve Selçuklular döneminde Herattan birkaç defa sürgüne gönderilmiştir. Zaman zaman idareciler tarafından takdir edilmiş olsa da, hayatının büyük bir bölümünü baskı ve sıkıntılarla geçirmesine rağmen gerek kendi döneminde, gerekse vefatından sonra eserleri ve görüşleriyle etkili olmuştur. Özellikle mürî
İman kavramı, dinî inancın İslami terminolojideki karşılığıdır. Başta Allah (cc) olmak üzere inanılması gereken objelere inanmayı belirten bu kavram, cam bir fanus içindeki hava gibi dış dünya ile irtibatsız, sadece insanın iç dünyasına ait bir yapılanma değil, aksine onun tüm tutum ve davranışlarına yön veren dinamik bir unsurdur. İman, karşılıklı güveni, emniyeti, emaneti telkin ettiği için hem ferdin psikolojik ?gerilimlerini dengeleyici hem de toplumsal bütünlüğü ve dayanışmayı sağlayıcı bir etkiye sahi
İnsanlık tarihi kadar eski bir uygulama olan sürgün etme, bazen iskân bazen de ceza amacıyla hemen her devlet yönetimi tarafından tatbik edilmiş, pek çok kadim devletin kanunlarında yer almıştır. Osmanlı Tarihi boyunca da her iki amaçla uygulanmış, özellikle on sekiz ve on dokuzuncu asırlarda bu yönteme daha çok başvurulmuştur. Bu durum kanunnamelere de yansımıştır. Zira Tanzimat öncesine ait kanunnamelerde pek bahsedilmeyen sürgün, bu tarihten sonra hazırlanan kanunnamelerde bir ceza yöntemi olarak yerini
Müslüman mizâhının ve eğlence edebiyatının özel bir türü olan Kurân metnine dayalı nükteciliğin günyüzüne çıkmamış seçkin ve otantik örneklerini okurla buluşturmaktadır. Okuyucu bu eserde, klasik dönem insanının günlük yaşamından, farklı toplumsal kesimlerin psiko-sosyal durumlarına; devlet mekanizmasının işleyiş biçiminden, örf ve adetlerin din kurumuyla olan sıkı münâsebetine kadar son derece geniş bir alanda aydınlanma imkanı bulacaktır. Bu yönüyle eser, klâsik dönem Müslüman toplumlarının hem kültür ve
Sosyoloji ve diğer insanbilimleri felsefeden bağımsızlaşsa da, gerçekte sosyoloji, tarihsel din üzerinden Hıristiyanlık anlatısıyla özcü felsefeyi sürdürmektedir. Antropoloji de büyü fikrini eksene aldığı için, Yunan düşüncesindeki belirleyici/determinist ve pozitivist bilim anlayışını kısmen din araştırması üzerinden devam ettirmektedir. Zira büyü, tıpkı bilimde olduğu gibi, önceden belirlenmiş bir durumun, nedensellikle işleyen verilerin, zorunlu olarak gerçekleşeceği düşüncesine dayanır. Böyle olunca sos
Bu çalışmada Osmanlı Devletinin ilk başkenti olan Bursanın çekirdeği durumundaki Hisarın klasik Osmanlı dönemindeki durumu ele alınmıştır. Hisar yıkıcı muharebeler olmaksızın teslim alındığından Bizanslılarca inşa edilen şekliyle Osmanlılara geçmiştir. Rumların boşalttığı şehre Türklerin yerleştirilmesinin ardından öncelikle devlet erkânınca başlatılan imar faaliyetleriyle Hisar, kısa zamanda Türk-İslâm çehresi kazanmıştır. Surlarla çevrili olmanın sağladığı güven duygusunun da etkisiyle, burası kent büyüyü
Sanayileşme ve din ilişkisi, sosyolojinin temel araştırma konularının başında gelenlerindendir. Kurucu sosyologlar, sanayileşmenin dinî düşünceyi marjinalleştireceği, hatta ortadan kaldıracağı konusunda neredeyse hemfikirdiler. Ancak, yirminci yüzyılın ortalarından itibaren gelişmiş ve gelişmekte olan bir çok ülkenin sanayileşmiş kentlerinde dinin, gerilemek yerine yeni bir dinamik dalga halinde kentlerin çevresini kuşattığı fark edildi. Buna paralel olarak, aynı yıllarda, sanayileşmeye endeksli sekülerleşm
Çalışma ahlâkı kavramı, bir kültürün genel ahlâki yapısından bağımsız değildir. Kültürü oluşturan karakteristik özellikler, genel hatlarıyla, çalışma alanında da geçerlidir. Bu kavramla, çalışmayı yücelten ahlâki değerlere uygunluk, çalışanın işine yönelik duygusal zekâsı, işine karşı tavrı, kişisel istek ve çıkarlardan özveride bulunarak kendisini verimliliğe motive etmesi gibi hususlar akla gelir. Biz bu çalışmamızda İslamın çalışma hayatıyla ilgili ilkelerini, sosyolojik bir çerçevede incelemeye çalıştık
Halkımızın sahip olduğu dînî bilgileri, özellikle Hadis/Sünnnet bilgisi, bugün, konunun uzmanı pek çok kimse tarafından kritik edilmekte ve bu konuda bir takım yanlış öğrenme ve anlamaların olduğu tespit edilmektedir. Bu yanlış bilgiler ve anlamalar ise, toplumsal hayata farklı şekillerde yansımakta, dînî bir takım problemlerin doğmasına sebep olmaktadır. Ortaya çıkan problemin, şüphesiz en doğru bir şekilde çözülmesi gerekir. Ancak probleme gerçekçi bir çözüm getirebilmek için, her şeyden önce, problemin k
''Din ilim istiyor biz cahil! Dinde, fende cahil, sanat ve ticarette cahil, fencilerimiz fenni, dincilerimiz de dini bilmiyor.
''Din, din!'' der dururuz. Fakat dini bilmeyiz, dört mezhepten birini bilmeyiz, kitapta arayacak olsak yerini bilmeyiz. Arapçadan haberimiz yok! Hadisten, tefsirden çakmayız, çaksak da açıp bakmayız. Derecemiz derece-i kemal, hep yukardan atarız, ma'lumat değil caka satarız.
Pek çoğumuz dinin ruhu olan ilm-i akaidde yavan ve dinin bedeni sayılan fıkıhta yayan! Fakat gel de gör, he
Bir gün sohbet arasında, Benden sakladığın bir şey mi var? dedim. Hayır dedi kısa ve net. Ama senin bir derdin var dedim. Evet, var dedi. Yaşım kırk sekiz olmasına rağmen altmış üç yıllık derdim var. Tabi aynı dertten muzdarip olduğum için derdinin ne olduğunu anlamıştım. Ahıskalıların ortak derdi; sürgün, gurbet en önemlisi vatan hasreti ve ya vatansızlık. Boşuna dememişler acıyı çeken bilir. Kendimi bildim bileli Vatan hasretliyle yanıp tutuştuk. Her mecliste, düğünde, yasta Ahıska hatıraları anlatılır ve
Peygamberler Allah'ın elçileri, habercileridir.
Onlar sabrın, azmin, fedakarlığın ve diğergamlığın timsalidirler.
Onlar hayata anlam veren birer nur, halkı hakka çağıran, onları şeytanlara karşı uyaran birer surdur. İzzet ve onurla yaşadılar, zillet ve sefaleti reddettiler. Zalimlere karşı hep mazlumun, fakirin ve kimsesizlerin yanında yer aldılar.
Makam, mevki ve servetine bakmadan herkese aynı daveti yaptılar. Hiçbir zaman Allah'ın ayetlerini makam ve mal ile değişmediler.
Ümmetlerine rahmet olarak ge
Sen de öleceksin onlar da ölecek. Sonra kıyamet günü Rabbinizin huzurunda hesaplaşacaksınız (ez-Zümer 39/30-31) O gün geldiğinde Onun izni olmaksızın hiçbir kimse söz söyleyemez. Onlardan bir kısmı saîd, bir kısmı şakîdir. Şakî olanlar cehennemdedir. Orada onlar için iniltili ve hırıltılı bir soluk alıp verme vardır. Allahın dilemesi hariç, gökler ve yer durduğu sürece orada ebedî kalacaklardır. Çünkü Allah dilediğine dilediği şekilde muamelede bulunur. Saîd olanlar ise, cennettedirler. Allahın dilemesi har
Orijinal adıyla The Life of The Prophet olan bu kitap, özellikle İslam'ın nuruyla yeni aydınlanmış batı gençliğine Hz. Peygamberimiz (sav) in mutahhar hayatını tanıtmak üzere Mısırlı akademisyen Leila AZZAM ile Amerikalı akademisyen ve araştırmacı Aisha GOVERNOUR tarafından ortaklaşa kaleme alınmıştır.
Değişik akademik müesseselerde ders kitabı olarak okutulmasının yanısıra şimdiye dek on ayrı Avrupa diline çevirisinin yapılmış olması alanında ne derece başarılı olduğunun açık bir göstergesidir.
Kitap, U
Bütün kainatı yaratan, insana akıl ve mantık vererek; onu davranışlarında hür kılan Yüce Allah, insanın başıboş bırakılmadığını, onun dünya hayatı boyunca bir sınavdan geçirildiğini ve bunun sonunda ahiret hayatında kendisi için hazırlanan iki yerden birini hak edeceğini bildirmiştrir. Bunun yanında bu sınavın nasıl kazanılabileceği konusunda peygamber ve kitap göndermek suretiyle yollar göstermiş, bu yolları takibedenlerin ebedi kurtuluşa ereceklerini haber vermiştir. Bu nedenle Yüce Allahın, verdiği sonsu
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
