Âlemlerin Haritası, ilk bakışta kısa bir hasbihal gibi görünen 3.Mektupta sınırsız ulvi âlemlerin ne şekilde yer aldığı, 4. Mektup temelinde Hazret-i Üstadın talebeleriyle hususi manadaki manevi ilişkisinin nasıl olduğu, sıklıkla kullandığı hayalen görüşme tabirinde ne gibi manalar bulunduğu, Hulusi Ağabeye açtığı mahrem sırrın ne olabileceği gibi konuları konu ediniyor. Bediüzzamanın dilinden ve diğer eserlerinden de örneklerle açıklığa kavuşturuyor.
Nur derslerinin kendine has ikliminde geçen sohbetler
Şeyh-i Ekber lakabıyla anılan ve gerek hayatı gerekse felsefesi bakımından tasavvufun en önemli isimlerinden sayılan Muhyiddin İbni Arabi, geçmişte ve günümüzde sadece İslâm alimlerinin değil, Avrupalı ünlü araştırıcıların da dikkatini çekmiş ve çok sayıda çalışmanın konusu olmuştur.
Günümüzde yabancı araştırmacıların en çok ilgilendiği isimlerin başında gelir. Hakkında en çok çalışma yapılan isimdir.
İbn Arabî bilginin şerefine çok önem verir. Bilgisizliğe ölüm, bilgili olmaya da hayat adını verir..
Bu ki
İslam ın fıkhî açıdan birer yorumu olarak ortaya çıkan mezheplerden dört tanesi, tarih boyunca olduğu gibi, günümüzde de Müslümanların büyük çoğunluğu tarafından benimsenmiş, geliştirilmiş ve yaşatılmıştır. Bu mezheplere mensup pek çok büyük bilgin yetişmiş ve İslamî ilimlere hizmet etmiştir. Yetişen bilginler, mezhep imamı olarak kabul ettikleri bilginlerin olaylara bakış, değerlendirme ve çözüm yollarını kendilerine örnek edinmiş, ya onların çözüm önerilerini aynen almış, ya da ortaya çıkan olayları mezh
İnişleri, yokuşları, dolanbaçları yanlış menzillere götüren sapakları bulunan aşılması güç bir yoldur tasavvuf yolu. Ancak bu yolun sonunda ulaşılacak olan hedefin cazibesi ve ulaşmakla kazanılacak huzur yüzyıllardır bu yolun talibinin çok olmasına sebep olmuştur. Tabii ki taliplere yol gösterecek rehber kişiler ve eserler de mevcuttur. İşte Hindistan halkının nazarında evliyaullahlık mertebesine ulaşmış olan Ziyauddin-i Nahşebi de eserinde bu yolun yolcularına ışık tutarak hedefe ulaşmak isteyenlere rehbe
Hindistan (Haydarabad)`daki Osmaniye Üniversitesi Yeni Felsefe Kürsüsü Profesörü, Muasır ilim adamı Abdu`l-Bari en-Nedvi`nin Urdu dilindeki Tasavvuf ve Seyr-i Sulukün Yenileşmesi veya Arapça tercümesindeki ismiyle Hayat ve Tasavvuf adlı eserini, değerli talebem Mustafa Ateş Bey, Türkçe`ye tercüme edip, umumun istifadesine arz etmiştir. Mustafa Ateş`in Türkçe tercümesi, Muhammed Rabi` ibn Raşid en-Nedvi`nin Arapça tercümesine istinad etmektedir.
Müellif, son derece mühim ve aynı zamanda nazik ve bir çok ah
Türkiye de İslâm Felsefesi araştırmalarının tarihi ile, bu alana ilişkin literatür birikimi arasında görülen orantısızlığın bir sebebi, toplumun genel olarak felsefe hakkında müspet bir bilinçten yoksun olması ise, bir diğeri ve daha önemlisi de, hiç kuşkusuz, profesyonel felsefecilerin İslâm felsefesi karşısındaki anlaşılmaz duyarsızlığıdır. Belki de bu iki sebeple bir şekilde ilişkili olarak, Türkçe yazan İslâm Felsefesi Tarihi uzmanlarının da, özel alanları karşısında istikrarlı bir tutum içerisinde olma
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
