Varlık konusunun tasavvufta ele alınışının kendisine özgü yönleri vardır. Bunların başında, sufilerin mutlak Varlık terimini Tanrı veya Hak anlamında kullanmış olmalarıdır. Böylelikle daha işin başında varlık olarak varlığın incelenmesi diye tanımlanan metafiziğin ana konusunun yerini sufiler için Tanrı´nın varlığının araştırılması almaktadır. Varlık konusunu araştıran sufilerin görüşlerinin genel çerçevesi, vahdet-i vücûd (varlık birliği) ile dile getirilmiştir. Bu bağlamda varlığın birliği, birkaç açıdan
O, insanlık tarihini ışıtan nurlu silsilenin son halkası ve mührüydü. Bir peygamber olarak, dış dünyamız kadar iç dünyamızı nasıl, hangi ölçülerle, hangi esasları gözeterek mâmur kılabileceğimizin yolunu sundu. şahsî hayatımızda, ailede, ticarette, cemiyet hayatında ve siyasette yolumuzu çizen ölçülere rehber oldu.
Ünlü muhaddis Kettânî, et-Terâtîbu´l-İdâriyye´de sosyal hayat ve devlet yönetimi itibarıyla, Resûlullah´ın sunduğu modeli önümüze koyuyor. Onun yönetimini anlatırken, bizim nasıl ve niçin davranı
Fusûsu´l-Hikem kitabı, şeyhimiz, imâm, kâmil, ümmetin hâdîsi, kâmillerin imâmı, imâmların imâmı, Muhyi´l-hak ve´d-din Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. el-Arabi et-Taî´nin (r.a) muhtasar kitaplarının en nefislerinden birisidir.
Bu eser, onun son neş´eleri ve tenezzüllerindendir. Fusûsu´l-Hikem, Muhammedî makâmın kaynağından, zâtî ve ahadiyet/birlik özelliğindeki cem meşrebinden vârid olmuş, böylelikle de, Hz. Peygamber (a.s) Efendimizin Allah´ı bilmek hakkındaki zevkinin özünü içeren ve içinde zikredilen büyü
Kur´an-ı Kerim´in mevcut tefsirlerinin incelenmesi ve karşılaştırılması metoduyla hazırlanan bir tefsir. Pek çok İslâm ülkesinde ders kitabı olarak okutulan kapsamlı bir çalışma... Her suredeki her ayeti; her ayetteki kelimeleri tek tek açıklayıp müfessirlerin uzlaştığı ve ayrıldığı noktalara değinen, derleyici bir kaynak eser...
Selahüddin ibn-i Mübarek tarafından Enîsü´t-Tâlibîn ve Uddetü´s-Sâlikîn adı altında Farsça olarak kaleme alınan bu kitab, Hacegan yolu olarak ortaya çıkan ve daha sonra Şah-ı Nakşibend lakabıyla meşhur Muhammed Bahaüddin´e nisbetle Nakşibendiyye olarak isimlendirilen tarikatın usul ve esaslarını içerdiği gibi aynı zamanda Şah-ı Nakşibend(k.s.)in hayatı ve tasavvufî düşüncesi hakkında da en eski doğru ve güvenilir bilgileri kapsamaktadır.
Müellif, Muhammed Bahaüddin´in sufilerindendir.Bu nedenle eserine al
Vahdet-i vücûd Tanrı-âlem-insan ilişkilerini izah eden bir kavram olarak tasavvuf metinlerinde kullanılmaya başlandığı günden beri, pek çok tartışmaya konu olmuş; benimseyenler tarafından gerçek tevhid, karşı çıkanlar tarafından ise, tevhidi ortadan kaldıran bir düşünce olarak suçlanmıştır. Günümüzde ise, özellikle Panteizm´le irtibatı bağlamında başka bir tartışmaya konu edinilmiştir. Acaba, sufiler bu terimi hangi anlamda kullanmaktaydılar ve onlara göre vahdet-i vücûd öncelikle neyi anlatmaktaydı? Vahdet
Sevgili Peygamberimiz Her yüz yılda bir, ümmetin dinini yenilemek (tecdîd) üzeri birinin geleceğini müjdelemiş, gerçekleşen de buyurdukları gibi olmuştur. Şah Veliyyullah ed-Dihlevî işte bu müceddidlerden biridir; onun bu özelliğinde kültür ve medeniyet tarihçileri ittifak etmişlerdir.
Dihlevî´nin Hüccetullâh´ı ise, İslâm´a has zâhir ve bâtın bilgi kaynaklarından yola çıkarak bu dinin aslını, temel düşüncesini, kâinâta bakışını yakalamaya ve parça bilgi ve hükümleri bu bakış açısından açıklamaya yöneliktir.
Taşköprülüzâde Ahmet Efendi Osmanlı ilim tarihi yazımı bakımından önem taşıyan bir müelliftir. Bunun sebebi kendisinin biri ilimleri, diğeri ise bilginleri konu edinen iki büyük eser kaleme almış olmasıdır. İlimleri ele alan eseri Miftâhü´s-Sa´âde adıyla, bilginleri konu edinen eseri ise eş-Şakâyıku´n-Nu´mâniyye adıyla anılır. Her iki eser de aslında aynı projenin bütünleyici parçasıdır ve Osmanlı ilim tarihi için vazgeçilmez birer kaynaktır.
Elinizdeki eser bunlardan ikincisi olup başlangıcından Kanuni dön
İbn Arabî İslam düşünce geleneğinin en renkli simalarından birisidir. Düşünceleri geniş diyebileceğimiz kitlelerce ilgiyle izlenmiş, kimileyin takdir edilmiş kimileyinse tenkite tabi tutulmuştur. Bu iki farklı algı çerçevesinde düşünce ekolleri oluşmuş, aktif bir şekilde tartışmalar yapıla gelmiştir. Elinizdeki çalışmada İbn Arabî, düşüncesinin ana kavramlarına kısaca değiniyor.
Seçkinlerin (havassın) inanç ilkelerini ele aldığı bu eserinde, İbn Arabî´nin bilinen ve yaygın olan düşüncelerinin izi rahatlıkla
İslam Tarihi´nin en önemli dönemi, hiç kuşkusuz Asr-ı Saadettir. Onun taşıdığı önem, basit sebepler yüzünden kabile çekişmelerinin ve kardeş kavgalarının yıllarca sürdüğü, en genel ifadeyle Cahilliye toplumu olarak nitelendirilen Araplar arasında neşv ü nema buluşunda gizlidir. İslam, kısa bir sürede korkunç kardeş kavgalarıyla parçalanmış ve medeniyetten uzak kalmış bir toplumu, medeniyet tarihini etkileyecek bir kültürün ilk mimarları haline getirmiştir. Cahiliye döneminde kabile göçleri ve kabileler aras
Ebheri, Hidayetü´l-Hikme ve İsaguci adlı eserleri, başta Selçuklu ve Osmanlı medreseleri olmak üzere İslam dünyasının birçok yerinde asırlarca ders kitabı olarak okutulan önemli bir düşünürümüz olmasına rağmen, bugüne kadar ne yazık ki hakettiği ilgiden mahrum bırakılmıştır. Bu mütevazi ilgiden mahrum bırakılmıştır. Bu mütevazi çalışmada bu ihmalin telafisine ve bir hakkın teslimine yol açılması ümidiyle onun hacim bakımından küçük, fakat ünü ve etkisi büyük olan İsaguci´sinin tenkidli metin ve Türkçe çevir
Müslüman bir fikir adamının, ümmetin yeniden uyanışı ile zamanın kötü tesirleri arasında kalan İslam ailesi üzerine tespit, teklif, düşünce ve temennileri:
Aile, evlilik, çocuk ve gençlik meseleleri...
Dindar ailenin kıymeti Kiminle ve nasıl evlenmeli? Gençler ve evlilik Gençler başbaşa kalsın Sağdıç ve Yenge Hanım Ailede erkeğin ve kadının yeri Erkek üstün ama nasıl? Karı koca sevgililer Müslümanlar çoğalın Kürtaj cinayettir Millet düşmanı gâfiller Ailede düzen ve çocuk terbiyesi Müslümanca k
Hicrî ikinci asrın başlarından itibaren İslâm dünyasında etkisini yoğunlaştırmaya başlayan fikrî bunalım, kelâm-ı ilâhî ve dolayısıyla ilm-i ilâhî konularında kamplaşmalara yol açmış; hadis ehli olan ulemâ, Mutezile kelâm ekolüyle fikrî ve itikadî çatışmalara girmiştir. Tarihte Mihne dönemi olarak anılan ve Abbasî hilâfetinin desteğinde hadis ehline yönelik tam bir sorgulama ve takibe dönüşen hadise, sonunda hadis ulemâsının itibarlarının iadesiyle neticelenmiştir.
İmam-ı Buhârî´nin bu eseri, kelâm-ı ezelî
Bugün Müslümanların en büyük problemlerinden biri Müslümanların birbiriyle savaşması, birbirlerini tekfir etmeleri, birbirilerini insafsızca ve ilmi dayanaklardan yoksun olarak eleştirmeleri ve birbirilerini öldürmesidir. Maalesef, gerek Kuran ayetleri ve gerekse Resulullah(s.a.v.)'in hadisleri Müslümanların birbirilerini öldürmelerini, birbirileriyle savaşmalarını yasakladığı halde şu anki durumumuz bu. Müslümanlar bu savaşlarını ve birbirilerini öldürmelerini Allah için yaptıklarını iddia ederek yapmaktad
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
