İbn Arabî İslam düşünce geleneğinin en renkli simalarından birisidir. Düşünceleri geniş diyebileceğimiz kitlelerce ilgiyle izlenmiş, kimileyin takdir edilmiş kimileyinse tenkite tabi tutulmuştur. Bu iki farklı algı çerçevesinde düşünce ekolleri oluşmuş, aktif bir şekilde tartışmalar yapıla gelmiştir. Elinizdeki çalışmada İbn Arabî, düşüncesinin ana kavramlarına kısaca değiniyor.
Seçkinlerin (havassın) inanç ilkelerini ele aldığı bu eserinde, İbn Arabî´nin bilinen ve yaygın olan düşüncelerinin izi rahatlıkla sürülebilir. Her ne kadar yazım tarzı ve iç örgüsü itibariyle çalışma birbirinden bağımsız birçok meseleden oluşuyor gözükse de konular arasında bir iç bütünlükten söz edilebilir. Tenzih konusu ile başlayan ve ibâdet dolayısıyla değinilen ilâh-ı mu´tekadla son bulan eserde, a´yân-ı sâbite, tecellî, tenzih-teşbih, zâhir-bâtın, halk-hak, vahdet-kesret, nur-zulmet, uluhiyyet-rububiyyet-ubudiyyet, kaza-kader, rü´yet gibi teorik tasavvufun konularına doğrudan ya da dolaylı olarak temas edilmiştir. Dilimize Abdülaziz Mecdî Tolun ve Hüseyin Şemsi Ergüneş tarafından kazandırılan Kitâbu´l-ma´rife, Fütûhât´ı okumayı kolaylaştıracak bir rehber kitap niteliğindedir.
(Arka Kapak)

Fütûhât´ın anlaşılmasını kolaylaştıracak rehber kitap

Kitâbu´l-ma´rife İbn Arabî´nin başyapıtı Fütuhat-ı Mekkiye´nin özeti mahiyetindedir. Havassın itikadını ele almak için yazdığı Kitâbu´l-ma´rife´de Fütuhat´taki birçok konuya kısaca değinen İbn Arabî toplam 295 mesele yazmıştır. Her iki kitap arasında, paralel bir okuma yapmak suretiyle görülebilecek belirgin bir benzerlik vardır. Nitekim eserin mütercimlerden, okuyucularımızın ismini Cilî´den yaptığı İnsan-ı Kâmil tercümesinden anımsayacakları Abdülaziz Mecdî Tolun (1865-1941) da, kitabı Fütuhat´ı okumayı kolaylaştıracağı düşüncesiyle tercüme etmeye başlamıştır. Dilimize Tolun ve Sofyalı Hüseyin Şemsi Ergüneş (1872-1968) tarafından kazandırılan eser alanın uzmanı iki genç araştırmacı tarafından yayına hazırlandı.