Bilim dünyasına asırlardır hakim olan pozitivist anlayışın ciddi bir eleştiriye maruz kaldığı zamanlardayız. Modern bilim, gerek felsefesi, gerekse metodolojisi itibariyle eleştirel analizlerin de konusu. Bu eseri emsallerinden farklı kılan da, modern bilimin salt felsefî veya entellektüel bir eleştirisi olmayışı. Basitçe ifade edilecek olursa, eseri kaleme alanlar bilime pozitivist/maddeci gözlüklerle bakmamamızı öneriyor. Okurun, Bilimin Öteki Yüzü'nü bitirdikten sonra bilime, dünyaya bakışı değişecek...
Aşkın varlıktan gelen hitap, dışa yansıyan dünyasında değil, fani insanın içkin sonsuz dünyasında o hitapla muhatap olduğu an anlam kazanmaya başlar. Her ne şekilde olursa olsun anlamak, daha derin bağlamıyla kavramak, dolayısıyla yaşamak, aklın ve kalbin sancı çekmesiyle ilişkilidir. Ancak anlayabilenler sancılarıyla doğru orantılı bir var olma süreci yaşayabilirler. Var olmak ise nefis sahibi mevcûdun vecd halinde, vicdanıyla vücut bulma, daha öz ifadeyle insanın hakikatine kendisine erişme sürecini ifade
Bu kitap, kendisine yönelen inkâr dalgasına karşı, Hıristiyan dünyasının İslâm´la diyaloga girme çabalarını yansıtıyor. Yazar, klasik Hıristiyan tavrıyla İslam´ı peşinen redde kalkışmıyor. Tanrı´nın İsim ve Sıfatları, Tanrı-İnsan İlişkisi, Tanrı´nın Sözü Olarak Kutsal Kitap gibi başlıklar altında, iki dinin mukayesesini yapıyor. İslâm ve Hıristiyanlığın uzlaşamadığı noktaları göz ardı etmiyor; ama ortak noktaları da nazarlara sunuyor. Ve sonuçta yazar, bir Hıristiyan olarak kalıyor; fakat, şaşırtıcı biçimde
Bilim ve teknolojinin günlük hayatı karmaşıklaştıran, tüketimi körükleyen, yaşantıyı makinalara bağımlı hale getiren, çevresel ve ruhsal kirlenmeye yol açan, aileyi parçalayan, zamanla birlikte insanı da tutsak eden yanları Nazif Gürdoğan'ın ağırlıkla üzerinde durduğu konulardır. Bu kitabında yer alan denemelerinde yazar, sanayileşmenin öne çıkarılmasıyla azgınlaşan teknolojik gücün ekonomik ve sosyal hayat üzerindeki etkilerini tartışıyor. Gürdoğan'ın zengin bilgi birikimi ve deneyimlerinden gelen gözlem g
Bu çalışmada Kemal Batak, çağdaş felsefede klasik epistemolojiye dönük eleştirileri ile öne çıkan Quine'ın düşüncelerini tahlil etmekte ve ona dönük karşı-eleştiriler sunmaktadır. Genel olarak felsefe çalışmaları için daha da özelde din felsefesi çalışmaları için derinlikli bir analize sahip eser çağdaş analitik felsefenin önemli bir tartışma alanını açık kılma iddiasına sahiptir. Quine epistemolojinin doğa bilimine bağlanmasını isterken geleneksel Felsefenin Sonunun da geldiğini ilan etmek istemiştir. Yaza
Bugün müslümanların karşılaştığı problem, yolların ayrılış noktasına gelmiş bir yolcunun problemidir. Yolcu olduğu yerde duraklayıp kalabilir; fakat bu onun açlıktan ölümü göze alması demektir. Üzerinde garb medeniyetine gider yazılı yolu da seçebilir. Fakat bu takdirde ebediyyen mazisine veda etmesi gerekmektedir. Ya da üzerinde gerçek müslümanlığa yazılı yolu seçer; işte bu yol, kendi mazileri ve kendi kudretleriyle canlı bir geleceğe doğru ilerlemeye imanı olanları kendisine çeken tek yoldur.
Bugün dünyada çocuk sorunları görünür olduğu halde, neden çözülemiyor? Mustafa Ruhi Şirin bunun iki sebebi olduğunu söylüyor: öncelikle doğru sorular sorulmuyor, ikinci olarak da sorular doğru olarak sorulsa bile çözüm üretecek medeniyet düşüncesi ve bakışı ortada yok. Bu çerçeveden bakan yazarın, daha önce yayınlanmış olan ilk kitabının mütemmim cüzü mahiyetindeki bu eseri, okuma kültürü ve çocuk edebiyatı ile ilgili olarak kendisiyle yapılmış söyleşilerden oluşmakta. Yarınlarımızı sağlam inşa etmemiz için
Geleneksel çocukluğun yeni çocukluğa dönüşmesinde kuşkusuz en etkili medya televizyondur. Yeni çocukluğu biçimlendiren medya da yine televizyon olmuştur. Buna karşılık, medya merkezli eleştirilerin odağında televizyon yer almıştır. Televizyon teknolojiden öte bir şey midir? Modern kültürün merkez üssü müdür? Televizyona karşı güvensizlik nereden kaynaklanmaktadır? Televizyon çocukların dijital dadısı mıdır? Medya okur-yazarlığı nasıl kazanılır? Televizyon, Çocuk ve Aile´de aile odaklı çocuk merkezli yaklaşı
Modern bir çağda İslâmî bir yaşantı sürdürmenin yollarını arayan bir insanın hayatında tasvirin yeri ne olmalıdır? Sinema ile değerlerin iletilmesi mümkün mü? İslâmiyet hayatın bütün alanlarını kapsayan bir din olduğuna göre, dinî bir sinemadan söz etmek ne kadar anlamlı? Cihan Aktaş bu kitabında, bu ve benzeri soruların ardına düşerek düşünmeye ve araştırmaya başlıyor. Akabinde ise insanlığı büyük ölçüde etkilemiş olan sinemanın dinin evrensel idealleriyle olan ilişkisini de içeren büyük bir portre çiziyor
Schopenhauer düşüncesinde yaşamın değişim ve hareket içeren yönünün metafizik olarak açıklanması, iradeye denk gelmektedir. İrade yaşamın başkalaşan yönünün kaynağında olan bilinçsiz bir varlıktır. Bu bilinçsiz varlık yaşamda sürekli bir arzunun kaynağı olarak var olmaktadır ki bu da ızdırabın kaynağı haline gelmektedir. Bireyin bu ızdıraptan pay alması, kendisini bundan kurtulmanın yollarını düşünmeye sevk etmektedir. Bu çabanın sonucunda birey yaşamın var olma isteğinin kaynağındaki metafizik unsuru fark
Bu kitap, yazıldığı dönemden itibaren dünyadaki neredeyse tüm dillere çevrilmiş, tüm zamanların en çok okunan kitapları arasına girmiş önemli bir eserdir. Yazar, felsefi düşüncelerini edebi bir üslupla kaleme aldığı için, çalışmayı edebiyat eseri olarak görenlerin sayısı bir hayli fazladır. Ülkemizde farklı farklı çevirileri olan bu önemli eserin, Türk edebiyatının usta kalemi Turan Oflazoğlunun o bilindik ve farklı üslubuyla yapılmış bu çevirisinin yeri de ayrıdır.
Bilim ve teknolojinin bireysel ve toplumsal etkileri, değişik alanlarda ortaya çıkan kirlenmenin fiziksel ve ruhsal boyutları Gürdoğanın önemle üzerinde durduğu konular arasındadır. Yazar bu kitabında yalın ve hayatın içinde bir anlatımla, Mekkeden Kurtubaya kadar uzanan, keyifle okuyacağınız değişik bir seyahatname örneği veriyor. Zengin bir bilgi birikimine dayanan bu izlenimlerin satır aralarında, Müslümanların Hıristiyanlarla hesaplaşmasının iniş ve çıkışlarının hüzün ve coşkusunu duyacaksınız.
Yazar, İslâm inancının temellerini ortaya koyarken dört temel ögeyi esas alıyor: İslâm´ın yapısı ve perspektifi, Kur´ân´ın öğretisi ve işlevi, Hz. Peygamberin misyonu ve tasavvuf. Böylece, İslâm´ın özünü sunmaya çalışıyor. Bir bakıma öteki dinlerle yüzleştiriyor ve en son din olma vasfını, Hz. Peygamber´in bütün peygamberlerin bir sentezi olduğunu dile getiriyor. Hikmet ve tasavvuf planında İslâm´ın zahirî ve bâtınî boyutunun yorumunu yapıyor.
Kitabın amacı, İslâm´ı tanıtmaktan çok, Müslümanların İslâm´a ni
Neredeyse bütün sosyal, ekonomik, kültürel vd. faaliyet alanlarının İslâm'a ve onun temel prensiplerine aykırı olduğu bir çağda yaşıyoruz. Toplumsal hayatın temel taşlarının İslâm yok sayılarak döşendiği bu dünyada genç Müslüman ne yapacaktır? Elbette ki modern dünyayı yok sayıp kendi izole hayatını yaşamayacak, Batıya ve onun eseri olan modern dünyaya gür, kuvvetini imanından ve geleneğinden alan bir sesle yanıt verecektir.
Elinizdeki eser, Schuon´un İslâm ve onun bâtınî boyutu olan tasavvuf ile ilgili temel kitaplarından olup yazar, İslâm geleneğini tüm geleneklerin kalbinde yer alan Ezelî Hikmet ışığında incelemektedir. Bu nedenle değindiği sorunlar sadece İslâm´ın sorunları olmayıp tüm dinlerindir; ve aslında insanoğlunun suretini içinde taşıdığı Hakikat ile her karşılaşmasında önüne çıkan sorunlardır bunlar. Ancak kitabın diyalektiği ve içeriği, okurun İslâm geleneğiyle tanışıklığını gerektirmektedir. Kitap, bu yüzden tasa
Feminizm, kadın sorunları için evrensel bir çözüm olduğu iddiasında. Kadın ve cinsiyet konusunun konuşulduğu kavramların tekelini de elinde tutuyor. İlahiyatçılar bile erkek egemenliği , kadın bakış açısı ndan din yorumu gibi kavramları kullanıyor.
Halbuki feminizm, Avrupalı aklın ve bütün bilimlerin sekülerleşmesi tarihi içinde değerlendirilebilir ancak. Yani kadınlar için tarihin sonu değil. Emanet ten Mülk e kadın ve cinsiyet etrafındaki konjonktürel söylem ve dönüşümleri işte bu perspektiften ele alıy
Bu kitap bir Âdem öyküsüdür. Yazar, İnsan ve İnsancılar, Benlik, Bilinç ve Vicdan ve Muttaki isimli eserlerinden sonra kavramsal bakışla, insan merkezli incelemelerine Halife ile yeni bir boyut eklemektedir. İnsanla Âdemoğlunu birbirinden ayırarak incelemiştir. Âdemoğlunun bilgisiyle, sorumluluk anlayışıyla ve iradesiyle; gerçek ve ezeli düşmanıyla arasındaki savaşta muzaffer olma yolunu belirginleştirmeye gayret etmiştir. Kitap, fiziki bir parçacıktan yola çıkarak, benliğe ve onu etkileyen iç dinamiklere v
Modern anlayışlara her zaman mesafeli olan Erich Fromm, psikanaliz ve genel düşünce tarihinde Batının önemli isimlerinden biri olarak yerini almıştır. Öyle ki, ABDnin en popüler yazarları arasında ön sıralarda bulunmaktadır. Bu popülarite sadece ABD ile sınırlı değildir. Fromm, Avrupa ve dünyanın pek çok yerinde benzer bir ilgi ile okunan isimler arasında önemli bir yere sahiptir. Bu tanınmışlık ülkemiz için de geçerlidir. Ortaya koyduğu psikolojik, sosyolojik, felsefî, dinî ve tarihî görüşleriyle, hemen he
Varlık kavramı üzerine üretilen kafa karışıklığı ile insan nereye yönlendiriliyor? İnsanın iç dünyasını farklı şekilde aktarmak kime yarar sağlar? Hakim olan batı düşünce sisteminin desteklenememesi ve hakkınca eleştirilmemesi, insanlığa yarar mı, yoksa zarar mı getiriyor? Muttaki kimdir? Bu ve benzeri soruların cevabı en azından merak edenler için önemlidir. Gürsel Tokmakoğlu'nun daha önce basılan İnsanlar ve İnsancılar ile Benlik, Bilinç ve Vicdan adlı eserlerinden sonra bu eser, bu kitapların mütemmim cü
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
