Eğitilmiş İnsanın İmali, hâlihazırdaki eğitim sistemleri vasıtasıyla imal edilmekte olan günümüz insanının mahiyetini ortaya koymayı amaçlıyor. Geç-modern dünyanın alelade bir bireyi olarak hayatın hemen her alanını kuşatan bir eğitim anlayışı dâhilinde neoliberal düzenin amaçlarına muvafık bir şekilde teknik bir beser olarak imal edilen insanın hususiyetlerini aşikâr etmeyi amaçlayan kitap, eğitimin salt eğitsel faaliyetler bütünü olarak görüldüğü ve okul içerisinde vuku bulan pratiklere indirgendiği günüm
Mevdûdî, 1942'de başlayıp 1972'de tamamladığı Tefhîmu'l-Kur'ân'da her sûreye bir giriş yazarak, sûrenin nüzûlünü,
içeriğini, dönemin şartlarını ve İslâm'ın karşılaştığı zorlukları ele almıştır. Tefhîmu'l-Kur'ân, rivayet tefsiri olmaktan
ziyade Kur'ân âyetlerinin dirayete göre yorumlandığı bir tefhîm (kavrayış) çalışmasıdır. İçinde yaşadığımız çağın
sosyal, siyasal, kültürel, ekonomik şartlarını ve sorunlarını irdeleyen, bu sorunlara çözüm arayan, ayetlerin güncel
yansımalarını anlamaya ve anlamlandırmay
İlimlerin tasnifi, âlemdeki varlık hiyerarşisi bağlamında bilgi, ahlâk, mutluluk teorileriyle ilgili bir konudur. İslam
düşüncesinde kapsamlı bir ilim tasnifi İhsâ'u'l-ulûm adlı eseriyle ilk önce Fârâbî'de görülür. Akıl gücü esas alınarak
inşa edilen varlığa dair bilgi anlayışında ulaşılmak istenen hedef, eşyanın hakikatine dair tahkik edilmiş bilgiye
ulaşmaktır. İlimleri daha çok kalp/keşf merkezli olarak tasnife çalışan Gazzâlî'de dinî bilginin önceliği ve ilimlere
ahlâkî bir temel kurma düşüncesi bariz ş
Traditional/Geleneksel Ekol'ün İslâm coğrafyası içinde doğmuş tek Müslüman temsilcisi Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabın birinci kısmında İslâm'ın temel akidevî, itikadî, ahlakî, içtimaî esaslarını kısa ve öz bir şekilde anlattıktan sonra İslâm Bilimi, İslâm Sanatı, İslâm Düşüncesi, kısacası İslâm Medeniyetinin ne olduğunu, nasıl geliştiğini, devamında ise içine düştüğü mevcut durumu ortaya koymaktadır. Kitabın ikinci kısmında ise modern dünyanın tabiatını; Batı'da sekülerleşen din, hayat ve sanat algısını; Ba
İslâm felsefesinin İslam ümmeti için yeniden nihâî bir yorum ve bu yaratıcı ümmetin çağlar boyunca ilerlemesinde itici bir güç olduğu hususunda en ufak bir şüphe yoktur. Kuşkusuz İslâm felsefesi müslümanların hayatlarının bir cevheri, gelişmelerinin bir aynası olduğu gibi toplumlarının batının da bulunan üzüntülerin ve emellerin de bir yansımasıdır. Bu felsefe metafizik, tabiat, ahlak ve siyaset gibi bir çok konuda geniş alanları içine almış ve çeşitli ufukları kapsamıştır. Onu diger toplumlardan ve medeniy
İslâm felsefesinin İslam ümmeti için yeniden nihâî bir yorum ve bu yaratıcı ümmetin çağlar boyunca ilerlemesinde itici bir güç olduğu hususunda en ufak bir şüphe yoktur. Kuşkusuz İslâm felsefesi müslümanların hayatlarının bir cevheri, gelişmelerinin bir aynası olduğu gibi toplumlarının batının da bulunan üzüntülerin ve emellerin de bir yansımasıdır. Bu felsefe metafizik, tabiat, ahlak ve siyaset gibi bir çok konuda geniş alanları içine almış ve çeşitli ufukları kapsamıştır. Onu diger toplumlardan ve medeniy
İnsanın ve toplumun sorunları nelerdir? Bu soruya Batı bilimleri açısından bakıldığında kendi dışından tespit
edilen ve adına gelişme denen hedeflere varabilmek için öncelikle insanın ve toplumun tanınması gerekir. İnsanı
ve toplumu tanıma/bilme kontrol etmek ve denetlemek için vazgeçilmez bir başlangıç aşamasıdır. Batı'da psikoloji
insanı, sosyoloji de toplumu denetlemek ve belli hedeflere yönlendirmek amacıyla geliştirilmiş ve fakat bugün
insana acı vermekten başka pratik değeri kalmamış bilimler olarak f
Bu mektupların yazarı Mulay el-Arabî ed-Darkavî, 13. Yüzyılda, Şeyh Ebul-Hasan eş-Şâzilînin kurduğu Şâziliyyenin Fas kolu olan Darkavî tarikatının kurucusudur. Fas, Cezayir ve diğer Kuzey Afrika ülkelerinde tasavvufun gelişmesini sağlamıştır. Mulay el-Arabînin bazı müridleri sonradan şeyh oldular ve yeni kollara kendi adlarını verdiler. Medeniyyenin kurucusu olan Şeyh Muhammed Zafir el-Medenî bunlardan biridir. Türkiyede kayda değer bir etkisi olan el-Medenînin oğlunun, Sultan II. Abdülhamidin de şeyhi oldu
Sahabe, Peygamber'den (s.a.v) kalma kutsal mirası bize kadar ulaştıran zincirin ilk ve en önemli halkasıdır. Bu ilk halka, hadis rivayeti açısından fevkalade önemlidir. Zira onlar, hadisleri bizzat kaynağından işitmiş, nebevi sünneti bilfiil müşahede etmişlerdir. Dolayısıyla onların güvenilirliğine yönelik mesnetsiz iddia ve şüpheler, doğrudan doğruya nakledilenin sıhhatini tehdit anlamına gelmektedir. Sahabeden hiçbirisi, yönelttikleri çeşitli eleştirilere rağmen, İslam toplumunun dini ve içtimaı açıdan te
Hz. Muhammed'in Hayatı, çağdaş bir siyer eseridir. Çağdaş Müslüman yazarın taşıması gereken sorumluluk bilinciyle kaleme alınan bu değerli eser, köklü bir araştırmanın ürünü olması yanı sıra, yazarının bir edib oluşuyla kazandığı farklı bir niteliğe de sahiptir.
Esere hakim olan üslup, bir taraftan rahat okunur ve anlaşılır olmayı hedeflerken, diğer taraftan konusunun gerektirdiği yoğunluğu rahatça sürdürebilmektedir. Kitabın anlatım üslubuyla kazandığı bu edebî değer, Arapça ilk kaynakları esas almasıyla
Sosyal barış sürecine din eğitiminin yapacağı katkının tespiti amacıyla hazırlanan bu araştırmanın çıkış noktasını; İnsanlar ve gruplar arasında zaman zaman baş gösteren ayrımcılık, çatışma, şiddet ve terör gibi sorunların yerini uzlaşmaya bırakmasında: anlayış ve hoşgörü esasları çerçevesinde el birliğiyle bir barış toplumu oluşturmada din eğitiminin sahip olduğu güçten nasıl yararlanılabilir? sorusu oluşturmaktadır. İç ve dış tehditlere karşı sadece savunmaya yapılan harcamalar ve güvenlik güçlerinin sayı
Pürüzsüzlüğü çağımızın alameti olarak tanımlıyor Byung-Chul Han. Pürüzsüz olanın güzelin en önemli ölçütü kabul edildiği bir zamandan dem vuruyor. Akıllı telefonlarımızın pürüzsüz ekranlarındaki like/beğen tuşundan ibaret estetik beğenimizi hedef alıyor. Güzelin canına kasteden, tahtına göz koyan pürüzsüzlüğün ipini pazara çıkarıyor. Fakat sadece bununla da kalmıyor. Çağın tüketim içinde boğulmaya mahkûm ettiği, öznelliğin tahakkümündeki güzeli yeniden düşünmeye davet ediyor okuyucuyu. Hakikat, ahlak, polit
İbrahim Kalın, dinamik bir yapı olan medeniyet kavramının asırlar boyunca geçirdiği değişimleri ve Batı düşüncesindeki aslî manasından zamanla uzaklaştırılarak sömürgeciliğin öncü kuvveti olarak kullanılmasını, Batı'da 19. yüzyılın sonundan itibaren görülen insanat bahçeleri rezaletlerine kadar ayrıntıları ve örnekleri ile beraber anlatıyor; medeniyet, barbarlık ve modernite arasında asırlar boyunca kurulan bağlantıları naklederken barbarlığın modernleşme ve ilerleme adına aldığı yeni şekillerini inceliyor,
H ik â y e m N e T u h a ftı r E n d ü lü s lü Ş ü ş t e r î, is m i d a h a ç o k , ü s t a d ı ve ş e yh i İ b n S e b 'în 'le b ir lik t e
a n ı la n b ir s u fid ir . İ s m in in b u g ü n h â lâ İ s la m d ü n y a s ı n ı n b irç o k y ö re s in d e b u lu n a n te k k e le rd e
a n ı lı y o r o lm a s ı n ı g e rid e b ı rakt ığ ı d iva n ı n a b o r ç lu d u r . Ş iirle ri h â lâ z ik ir h a lk a la r ı n d a teren n ü m
e d ilm e k t e d ir . A y r ı ca Ş ü ş t e r î'y i, t a s a v v u fî t e m a la
Hıristiyanlık, Yahudilik içerisinden çıkmış bir dindir ve kendisini bu temel üzerine oturtur. Fakat bir
Yahudi olan Hz. İsa ile başlayan bu din, özellikle Pavlus'la birlikte gittikçe Yahudilikten ayrılan bir
özellik göstermiştir. Bu, Yahudi-Hıristiyanlığından Heleno- Hıristiyanlığına doğru, zaman zaman
krizlere yol açan bir geçiştir. Bu kitabın amacı bu geçiş sırasında gerçekte ne olduğunu anlamaya
çalışmaktır.
İslam'ın temel kaynaklarından biri olan Sünnet'in, mahiyeti, kaynağı, tespiti, bağlayıcılığı ve anlaşılması konularında sahabeden başlamak suretiyle İslam tarihi boyunca farklı değerlendirmeler yapılmıştır. Sünnet'e yönelik bu yaklaşım farklılığı elbette başka etkenlerle birlikte zaman içerisinde İslam dünyasında Ehl-i hadis, Ehl-i rey, Ehl-i amel gibi farklı ekollerin doğmasına sebep olmuştur. Bu ekollerin zirve şahsiyetleri arasında yer alan Ebıl Hanife, Ebü Yüsuf, Şeybani, Malik b. Enes ve Şafii'nin katk
Bazen bir hikmetli söz, bir anekdot insanın hayatını, düşünce ufkunu, zihniyetini ve her şeyini alt üst edecek güçte şok tesiri
yapar. Bu yüzden bu tür hikmetli kıssalar bir aynadır, insanın iç dünyasını yansıtır. Bizden önceki yaşayanların halidir. Bize iyi
veya kötü yönde örnek tarafları vardır. İbrettir, örnektir, uyarıdır, çağrıdır... Hikâyeler, öğüt verir, hikmeti anlatır, rehberlik eder,
vicdani rahatlatır, hikmet ekseninde uyanmayı sağlar. Bu eserde insanın zihninde geçmişteki insanların şimşekler ça
Bu kitap Timurun kendi ağzından saltanat mücâdelesini, orduyu ve devleti yönetme ilkelerini, toplum görüşünü, din anlayışını, felsefesini ve kişisel ideallerini anlatır. Bu eserin Melfuzât denen kısmında Timur, ilk saltanat kavgasından son Ankara Savaşına kadar gerçekleşen olayları kendi perspektifinden otuz bir fasıl (kengeş) içinde hikâye eder. Eserin ikinci bölümü olan Tüzükât kısmında ise, devlet kurma ve yönetme ilkeleri ve onun uygulamalarını ortaya koyar.
Tüzükât sadece bir tarih eseri değildir; aynı
René Guénon, her şeyden önce bu çağın bir tanığıdır. Modern dünya bu çağda bir ölümcül inişe geçti. René Guénon, insanlık çevriminin sonu gelmeden olaylara yorum getirecek, çağdaş yanılsamaların tuzağından insanı kurtaracak yeni bir bulgunun ilk işaretlerini vermiştir.
Modern dünya, bu ölümcül inişle uçurumun ta dibine mi inecek; yoksa Yunan-Latin uygarlığının çöküşünde olduğu gibi, sürüklendiği uçurumun dibine varmadan önce, yeniden bir diriliş mi gerçekleşecek? Öyle görünüyor ki, yarı yolda duruş artık hi
Bazı sarkiyatçıların baslattıgı tartısmaların neticesinde hadis külliyatı ile Yahudi kültürü arasında iliskiler kurulmaktadır. Bazı hadislerin kökenlerinin Yahudi kültürü oldugu, sahabeden kimi isimlerin Yahudilikten ihtida etmeleri nedeniyle, eski Yahudi kültürlerinin izlerini yeni dinlerine yansıttıkları, yine Hz. Peygamber'in bazı arkadaslarının Yahudi çevrelerle olan irtibatları sonucunda hadis külliyatına Yahudi kültüründen sızmaların oldugu gibi iddialar muhtelif vesilelerle dile getirilmistir. Bu çal
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
