Din Dili'nin yapısı, mahiyeti ve anlamı meselesi felsefi düşüncenin kadim problemlerinden birisidir. Tarih boyunca bu konunun lehinde ve aleyhinde önemli tartışmalar cereyan etmiştir. Özellikle son birkaç yüzyılda pozitif bilimlerde kaydedilen önemli gelişmelere paralel olarak Din'e ve onun diline yönelik menfi bir tutum geliştiği gözlemlenmiştir. Bu bağlamda Din Dili'ne yönelik olarak Analitik, Yapısalcı ve Hermenutik olmak üzere üç önemli yaklaşım biçimi geliştirilmiştir. Bu çalışmada Din Dili'e yapısı ve
Bu kitapta İslam fıkhını ilgilendiren güncel ve de tartışmalı teorik ve pratik problemler ele alınmaktadır. Fıkhın pratik problemleri olarak içtihat, fetva verme usulü, teflik, taklit, belli bir mezhebi iltizam, tahric ve tercih gibi fıkıh metodolojisini de ilgilendiren teorik problemler yer almaktadır. Okuyucu bu bağlamda şu sorulara cevap bulabilecektir. Günümüzde içtihat kapısı açık mıdır? Kimler ve hangi usulle fetva verebilir? Belli bir mezhebe bağlı kalmak şart mıdır? Mezhep değiştirmek caiz midir? Bi
Araştırmamıza kaynak teşkil eden eser Türkiye'nin Sıhhî-i İctimai Coğrafyası Gelibolu Vilayeti adıyla Doktor Fahri Cemal tarafından kaleme alınmış olup monografi türündedir ve M. 1925 (H. 1341)'de yayınlanmıştır. Eser Gelibolu'ya ait sağlıkla ilgili bilgiler yanında idari yapı, folklor, nüfus, eğitim, tarım, iktisat gibi birçok alanda da bilgiler vermektedir. Ayrıca dönemin eğitim şartları göz önüne alındığında tıp eğitimi almış bir doktor tarafından kaleme alınmış olması önemlidir. Yine yazarın doktor olma
Hadislerin büyük oranda mana ile rivayet edildiği ve bu yüzden Rasûlullah’a ait orijinal lâfızların kaybolduğu iddiaları vardır. Her şeyden önce bu, hadislerin Hz. Peygamber’in ağzından çıktığı gibi korunamadığı ön kabulüne dayanmaktadır. Ne var ki, bir sözün sonradan değişip değişmediğini tespit edebilmek için öncelikle onun orijinal halinin hiçbir şüpheye mahal bırakmayacak şekilde elde edilmesi zaruridir. Bu yapılmadığı takdirde orijinal lâfızların değişime uğradığından nasıl ve neye göre söz edilebilece
Bir araştırma konusu olarak Tavsiye Kültürü, klasik devir müslüman edebiyatının sosyal hayatın ruhuna en çok dokunan, son derece fonksiyonel ve can alıcı konu başlıklarından biridir. O nedenledir ki, ilk asırlardan itibaren öğütleme geleneği bağlamındaki dini, edebi ve kültürel müktesebata islami kaynaklarda geniş bir yer ayrıldığı dikkat çekmektedir. Elinizdeki çalışma gerek nasihatname ve siyasetname örneklerinde, gerekse de başka edebi formlar içerisinde karşımıza çıkabilen bu zengin edebi temanın tarihs
Bu kitap, son büyük Mesnevi şarihlerinden Tahirü'l-Mevlevi'nin bilinen tek romanıdır. Sufi, şair, gazeteci, öğretmen ve mütercim gibi pek çok sıfatın sahibi olan bu büyük ve ilginç kültür adamı, 2. Meşrutiyet'ten sonra Prens Sabahattin'in teşebbüs-i şahsi düşüncesinin tesirinde kalarak bir grup arkadaşıyla Rehber-i Vatan adlı bir gazete çıkarmaya başlamıştır. Ne var ki gazete sadece bir buçuk nüsha çıkabilmiş ve acemisi oldukları bu işten hemen vazgeçmişlerdir. Romanın esası yazarın bu macerasıdır ancak Tah
Rasulullah (s.a.v.) bir hadisinde 'İnsanların faiz yedikleri bir zaman gelecektir' buyurdu. Sahabe 'bütün insanlar mı Ya Rasulallah?' deyince 'Biri faiz yemeyecek olsa, yine de ona tozundan bir şeyler bulaşacaktır' şeklinde yanıtladı. Bu nebevî ikaz günümüzde gerçekleşmekte, insanlar faizli muameleler yapmakta, yapmayanlara ise tozu bulaşmaktadır. Maalesef asrımızın belası sayılacak faiz insanlar tarafından normal karşılamakta ve itiraz edilmemektedir. Öyle ki kendisini dindar olarak niteleyen kişiler dahi
İslâm tarihinde Müslümanlar arasında bir takım aşırılıklar ve sapmalar olmuş, Müslüman
toplumun inançlarını bozmaya çalışan bazı Ehl-i Bid'at mezhep ve fırkalar ortaya çıkmıştır. Buna
karşılık Ehl-i Sünnet mensubu birçok âlim, onların bâtıl inançlarının Müslümanlar arasında
yayılmasını engellemek ve Sünnî inancı korumak amacıyla fikrî mücadelede bulunmuşlardır.
Bunlardan birisi de, M. XIII. yy. son çeyreği ile M. XIV. yy. ilk çeyreğinde çok kültürlü bir ortama
sahip bulunan Mâverâünnehir bölgesinde yaşayan,
Tek bir çiçekte değil, her çiçekte bin bir öz,Sanmayın yabancıdır, arı da öz gül de öz.
Az söz anlamlı olur, her bir kelam bir inci,Sözler hazinesinde değeri hep birinci.
Düşünüp söyle oğul, dikkat et her sözüne,Söz var yerle bir eder, ya götürür söz üne!
Evladına ilim ver, atlas serme altına,Hüner yoksa faydasız, istersen göm altına!
Kim demiş yerkürede, gezmekle biter yollar,Bir yolu bitirirsin, diğer bir yola yollar.
Eğer ceylan güvenip, dost olursa sırtlana,Bir ömür yük edine, tehlikeyi sırtlana!
İki zıt anlama gelebilen veya sahip olduğu iki anlam birbiriyle çelişen sözcük manasındaki Ezdâd, kapalılığın veya yanlış anlamanın bağlama dikkat edilerek giderildiği sözcük anlamına gelmektedir. Bu konu, hicri ikinci asrın sonlarından itibaren dilbilimle ilgilenenlerin çalışma sahasına girmiş ve konuyla ilgili çalışmalar günümüze kadar devam etmiştir.
Bu çalışmamızda ezdâdın tanımı, ortaya çıkma sebepleri, dilbilimle uğraşanların bu konudaki görüşleri ve eserleri üzerinde durulmuş; Kur'an'da ezdâddan kab
Arapça konuşulan sosyal bir ortamda, konuya üç beş kelime ile dâhil olmayı arzulayıp da bir türlü cümleleri toparlayamadığınız olmuştur. İşte elinizdeki bu seçki, Arap zekâsının hayata dair gözlem ve tecrübelerinin bir vecize lokması içine sıkıştırılmış, deyim yerindeyse ZİP'li versiyonlarıdır.
Yeri geldiğinde taşı tam da gediğine oturtmanız için elverişli bir araç olan bu özlü sözler, aynı zamanda birçok yeni Arapça sözcüğün anlamını zahmet çekmeden öğrenmenize katkı sağlayacaktır
Küreselleşen dünyamızda farklılıkları ile beraber yaşayan insanoğlunun, tarih boyunca öncelikli ihtiyacı
eğitim olmuştur. Din eğitimi, eğitimin önemli bir parçasıdır. Bugünkü ortamda, din eğitiminin yaygın
eğitim bölümünde ilk karşılaşılan kesim din görevlileridir ve din görevlilerinin yaygın din eğitimindeki
yeterlik alanı çok genişle-miştir. Bu nedenle din görevlileri, kendilerine düşen görevleri yerine getirirken
birçok problemle karşılaş-maktadır. Bu problemlerin önemli bir boyutunu da mesleki/ peda
Îcâz'ın yanı sıra i'câz özelliğini de bünyesinde taşıyan Kur'ân-ı Kerîm, konuları ele almada ekseriya tasvir
sanatına ağırlık vermiştir. Kur'ân ayetleri, müşahede edilen bir olay, ortadaki bir sahne, zihinsel ve psikolojik mana
ve çağrışımlar kadar insan tiplerini de somut biçimde canlandırmayı hedeflemiş, tasvir aracılığıyla bunları canlı
tablolara dönüştürmüş, onlara ruh ve hayatiyet kazandırmıştır.
Kur'ân'da, tasvir edilen manzaralar, tıpkı usta bir fotoğrafçının objektifine takılan veya mahir bir re
Toplam 16 kutu Her Kuruda 72 kart var.
Bir kelimenin anlamını sözlükten yararlanarak ya da metindeki bağlamından hareketle tahmin ederek öğrenmeye çalışmak hiç eskimeyen iki klasik öğrenme tekniğidir. Ancak bunlardan ilki bol zaman harcamayı gerektirirken ikincisinde yanlış tahminde bulunma riski her zaman vardır. Bu yüzden bir dile ait söz hazinesini (vokabüler) zenginleştirmek için dil öğretimi alanında çalışan uzmanlar her geçen gün yeni ve etkin bir teknik arayışı ile karşımıza çıkmaktadır. Son yıllard
Toplam 16 kutu Her Kuruda 72 kart var.
Bir kelimenin anlamını sözlükten yararlanarak ya da metindeki bağlamından hareketle tahmin ederek öğrenmeye çalışmak hiç eskimeyen iki klasik öğrenme tekniğidir. Ancak bunlardan ilki bol zaman harcamayı gerektirirken ikincisinde yanlış tahminde bulunma riski her zaman vardır. Bu yüzden bir dile ait söz hazinesini (vokabüler) zenginleştirmek için dil öğretimi alanında çalışan uzmanlar her geçen gün yeni ve etkin bir teknik arayışı ile karşımıza çıkmaktadır. Son yıllard
Doğru öğrenildiğinde, anlam ve amacına uygun yaşandığında din, bireyin güçlü bir kişilik geliştirmesinde en büyük katkıyı sağlamaktadır. Din, kişiliği tek bir merkez etrafında toplayıp bölünüp parçalanmaya, zayıflayıp dağılmaya karşı korumaktadır. Bu anlamda din, bir tür kişilik yapılandırıcı gibi iş görmektedir.
Bu kitapta, din ile ilgili farklı tutumlara sahip içgüdümlü/dışgüdümlü dindarların ve dine karşı olumsuz tavrı olan bireylerin kişilik özellikleri incelenmiştir. Eğer siz de kişilik özelliklerinizi
Sonsuz Huzur Düşü
İsteriz ki zaman dursun
Ne insanoğlu yaşlansın
Ne de çocuklar büyüsün
Bir büyülü zaman içinde
Kalalım sevdiklerimizle öylece
Gençliğin ışığı azalmasın
Çocukluğun saflığı bozulmasın
İsteriz ki yorgun bir günün akşamında
Çocuklar açsın kapıyı, sofrada
Bir an gülümserken herkes
Dursun zaman ve kaybolsun dış dünya
Silinsin bütün arzular içimizden
Rüya, gerçek veya yakaza
Arınalım bütün düşüncelerimizden
Kalalım, sadece
Huzur içinde...
Küresel gelişimlerin etkisinin yerel boyuta yansımasının tezahürü olarak Müslümanların tüm dünyada maruz kaldıkları problemlerin yerel anlamda Norveç'te de yansımaları mevcut olan bir durumdur. Bu doğrultuda ideal İslam ile gelişen sosyo-kültürel oluşumların şekillendirdiği reel İslam anlayışı Müslümanlar arasında ciddi bir inanç-amel boyutunda zihinsel bir çatışmayı doğurmaktadır. Özellikle yaşadıkları sosyo-kültürel ortamın şartları Müslümanları inanç ve pratik boyutta zor durumda bırakmaktadır. Bu doğrul
Fotoğrafik Arapça, günlük hayatta en çok karşılaşılan
durumlara ilişkin ihtiyaç duyacağınız yaklaşık 300
cümle kalıbını bir arada sunmaktadır.
Fotoğrafik Arapça sadece kalıpları alt alta sıralayıp
hafızanızı bunları ezberlemeye zorlamaz. Bunun
yerine, en etkili modern öğretim tek-niklerinden
görsel zekâ ve fotografik hafıza tekniklerini kullanır.
Bu sayede zihin görsel olan ile sözel olan arasında
kuvvetli bir bağ ku-rar, hangi durumda ne söylenileceği ise verilen canlı sahneler sayesin-de bellekte
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
