Nerede bir ahlâkî çöküs, heva ve heveslerin pesinden gidis, sehevî arzulara
tapınıs olursa, orada toplum ya da millet gerçekten korkunç bir
tehlikeye ulasmıs demektir. Evet, bir toplumun kadınıyla erkegiyle,
yaslısı ve genciyle durumları bu olur ve hayvani arzularına esir olurlarsa,
böylesi bir çirkefe bulanırlarsa; bu cinsel asırılık onları ister istemez
öylesine bir uçuruma yuvarlar ki, sonuçta dogal olarak o toplum ya da
millet içinde helâkin, yok olusun ve ortadan kalkısın tüm nedenleri de
var olur. Ist
İslâmî iletişim konusuyla ilgili çağdaş yayınları tetkik ettiğimizde gördük ki, bu husustaki çalışmalar, konunun tarihçesi niteliğinden öte geçmiyordu. Bu alanda gördüğümüz araştırma boşluğu, bizleri konuyla ilgili daha bilimsel ve metodik bir çalışma yapmaya yöneltti. Elinizdeki kitap, bu çalışmanın bir ürünüdür.
Kitap, kısa bir girişten sonra üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, tarihçe üzerinde durulmuş, iletişimin genel tarihçesiyle İslâmî iletişimin tarihi seyri hakkında detaylı denilebilecek bi
19. yüzyıl İslam hukuk tarihi ile ilgili yapılan çalışmalara bakıldığında Tanzimat'la başlayan süreçte Osmanlı Devleti'ndeki kanunlaştırma hareketleri ve hukuki hayatta yapılan reformların müstakil çalışmalara konu edinidiği ,ancak kanunlaştırma çalışmaları açısından en az Osmanlı Devleti kadar hareketli Mısır üzerinde herhengi bir bağımsız çalışma yapılmadığı dikkat çekmektedir. Halbuki Mısır bu dönemde yarı bağımsız bir statüde olup bazı hususlarda tam bağımsız bir devlet gibi hareket eden bir yapı arzetm
İnsanin alemdeki varlıklar arasında diğerleriyle kıyaslanamayacak derecede çok müstesna bir mevkiinin bulunduğu ve onun yaratılışın gayesi olduğu görüsünün ileri sürülerek şahsa bizzat varlığından dolayı bir takım hakların tanınması gerektiği düşüncesi kanun koyucuları etkileyebilecek derecede ancak geçtiğimiz asrın sonlarına doğru fikir bazında ortaya konabilmiş ve daha sonra bunların tanınması ve korunmasına ilişkin hükümler mevzuata girebilmiştir.
İslam hukukunun bütün istinbatında ilk kaynağı olan Kur
Hukuki İslamiyye ve Islahatı fıkhiyye unvanı ile yazmış olduğum eser-i acizi 1949 tarihinde İstanbul Hukuk Fakültesi tarafından altı cilt olmak üzere tab ve neşr edilmişti. Bilahare 1955 tarihinde birinci cildi yine Fakülte tarafından tekrar tab ettirilmişti. Birçok zevat ise bu İslam Hukukuna ait mufassalca eserin tekrar tamamen tab edilmesini arzu etmekte bulunduklarından oğlum Selim Bilmen'in gayretleriyle tekrardan sekiz cilt olmak üzere yeniden tab'ına mübaşeret olunmuştur. Milletimizin ilmi varlığına
Öğretmen okulunda çalıştığım sıralarda, yaşlı bir hocanın okula zaman zaman uğrayan çocuklarının terbiye, bilgi, görgü ve nezaketli halleri dikkatimi çekerdi. Bu çocukların hallerine imrenirdim. Bir gün hissiyatımı kendisine belirttim. Hocam, maşallah çocuklarınızı çok iyi yetiştirmişsiniz dedim. O sizin hüsn-ü zannınızdır; teşekkür ederim dedi ve ilave etti: Keşke dediğiniz gibi yetiştirebilseydim. Aslında başta kendi çocuğumuzla meşgul olmak mesleğimizin gereğidir. Kendi çocuğunu cemiyete örnek bir insan
Fıkıh, her tür beşerî davranışı düzenleyen kuşatıcı normatif bir yapı olarak, kendi tarihsel sürecinin hiçbir aşamasında yalnızca bir toplumun hukuk ihtiyacını karşılamak için var olmadığı gibi, pozitif düzeyde bir yetkiye bağlı olarak oluşturulmuş da değildir. Fıkıh, bir hukuk düzeni olmaktan daha geniş bir yapıyı temsil etmektedir. Fıkıh, bireysel ve toplumsal beşerî yaşamın tamamını, ilahî iradenin öngördüğü değer yargılarına göre düzenleme iddiasında olan, dar anlamda dinî, ahlâkî ve hukukî kurallar büt
Temel esasları Kuran ve Sünnet tarafından belirlenmiş daha sonra da ihtiyaçlar ölçüsünde müçtehitlerce geliştirilerek Müslüman toplumların hukuk düzeni olarak asırlar boyunca yürürlükte kalmış bulunan İslam hukuku haklı olarak batıda ve doğuda bilimsel çevrelerin büyük ilgisini çekmiştir. Bu çerçevede onunla ilgili Batı dünyasında ve İslâm aleminde üniversite ve enstitülerde kürsüler kurulmuş, ilmî toplantılar düzenlenmiş, bilimsel periyodiklerde inceleme konusu yapılmış ve kuruluş devrinden günümüze ge
Bu çalışmanın ana konusunu teşkil eden fıkhî kâideler ve bunların incelendiği kavâid eserleri, fıkıh ilminin teorik ve ilkesel yönünü temsil etmektedir. Fıkıh mezheplerinin doktriner formlarının belirli bir olgunluğa kavuşmasının ardından müstakil kaynaklarda bir araya getirilen bu kâideler, mezhep birikiminin incelenmesi sonucunda elde edilmeleri sebebiyle, fıkhî bilginin sürekli bir şekilde belirli çalışmalara konu edildiğini gösterir. Dolayısıyla, fıkhî mirasın değişik bakış açılarıyla okunması neticesin
Bedensel engel kavramının çerçevesi çizilen bu araştırmada dört mezhep ekseninde bedensel engelin hükümler üzerindeki tesiri mukayeseli olarak ele alınarak, bedensel engellilerin hak ve yükümlülüklerini belirleyecek kriterler ortaya koyulmaya çalışılmıştır.
İnsanlık tarihinin en önemli müesseselerinden birisi olan hukukî işlem müessesesi, diğer hukuk sistemlerinde olduğu gibi İslâm hukukunda da borcun önemli kaynaklarından birini teşkil etmektedir. Hukukî işlemler içerisinde ise çok taraflı olanlar olduğu gibi Tek Taraflı Hukukî İşlemler de önemli bir yere sahiptir. Zira bu tür işlemler, bir taraftan hukuk sistemlerine doktrin zenginliği ve hukuka işlerlik sağlarken, bir taraftan da insanlar arası dayanışma ve yardımlaşmaya büyük ölçüde katkı sağlamaktadır.
İs
Müslümanların ötekilerle ilişkilerinde, asıl olan barıştır ve savaşa ancak zorunluluk sebebiyle başvurulabilir. Barışı emreden ayetler ve Hz. Peygamber'in süre sınırı koymaksızın yaptığı andlaşmalar gözönüne alındığında, türü ne olursa olsun Müslümanların yararını gerçekleştirmek amacıyla geçici veya sürekli olarak savaş haline son verip barışa yönelmekte ve bunun için andlaşmalar yapmakta mahzur bulunmamaktadır.
Öyle olunca Müslün olmayan ülkeler ortak fayda esasına dayalı, ilim, kültür, ticaret ve hizme
Mısırlı Ali Hafif (1890-1978), son devirde yetişen, özellikle fıkıh alanında değerli eserleri bulunan önemli bir akademisyen ve ilim adamıdır. Elinizdeki kitap onun ahkamü'l-muamelati'ş-şer'iyye adlı eserinin tercümesidir. Yazar bu eserinde İslam Hukukunun, özgünlüğünü muhafaze ederek çağın insanının daha rahat anlayacağı bir üslupla anlatmayı tercih etmiştir.Kitap bu özelliği ile İslam Hukukunu yakından tanımak, onun terminolojisine vakıf olmak isteyenler için bir el kitabı olmayı haketmektedir.
Özgün ismiyle Fıkıh, modern karşılığıyla İslâm hukuku; bireysel, toplumsal ve toplumlararası hayata ilişkin amelî yani eyleme bağlı İslâmî hükümleri tesbit eden ve yorumlayan ilim dalının genel adıdır. Müslüman birey ile Allah arasındaki iletişim anlamına gelen ibadetler ile bireyin ve toplumun siyasî, iktisadî ve hukukî eylemlerini düzenleyen kurallar ve bunların özel kaynaklardan çıkarılma yöntemleri bir bütün halinde bu ilmin çerçevesini çizer.
Elinizdeki kitap, İslâm hukukuna ilgi duyan ve onu kurum v
Günümüz Türkiye'sinin sorunlarını çözerek açılım siytasetini sağlayacak değerlerin besleneceği kaynak insanca yaşamayı garanti eden insan hakları olgusudur. Cumhuriyet'ten bu yana ülkenin en büyük sorunu etnik değil demokratik özgürlüklerdir. İlahi kaynaktan hareket ederek İslam, insanı temel alan bir felsefeye sahiptir. İnsan merkezli olarak İslam insanca ve kardeşçe yaşamanın da varlık sebebidir. İnsanı hedef alan bir din ve düşünce zulme, işkenceye ve her türlü gayri insani muameleye karşı olmakla birlik
Ernest Renan'ın İslam dininin fen bilimlerine ve akli ilimlere düşman olduğu düşüncesine yazar bu kitapla, İslam hakkındaki bu olumsuz değerlendirmelerin nekadar haksız, ne kadar hakikat dışı olduğunu ispat ederek, bunlara noktası noktasına cevap vermiştir.
Halid Davudi Sünnet inkar Fitnesi, İslam tarihinde ilk olarak H.2. yılında ortaya çıktı. Bu fitneyi ortaya çıkaranlar, mutezile ve hariciler idi. Hariciler buna gerek duymalarının sebebi şu idi; Peygamberin talimatlarını içeren, toplumu bir düzen ve intizama sokan ve mevcudiyetinde haricilerin aşırı görüşlerinin tutunamadığı sünnet, İslam toplumunda yaymak istedikleri fitne yolunda kendilerine engel olmaktaydı. Bu sebeble hariciler, hadislerin sıhhatinde şüphe ve sünnetin vacibu'l ittiba olmasını inkar şekl
(Gözden Geçirilmiş, İlaveli, Yeni Baskı)
Müslüman ülkelerde ciddi araştırmaları ve çalışmaları ile tanınan ünlü İslam Hukukçusu Prof.Dr. Abdülkerim ZEYDAN ´ın en önemli çalışması bu eserdir.
İslam Hukuna Giriş isimli eser; Türkiye´de, İlahiyat Fakülteleri, Diyanet Eğitim Merkezleri, Medreseler ve bazı Hukuk Fakülteleri´nin ilgili bölümlerinde ders kitabı olarak okutulmaktadır.
İslam Hukuna Giriş; İslam hukukuna dair genel hukuk bilgilerini içermektedir.
Bu kitap; ikiyüz küsür eser taranarak tam bir ciddiye
Tarih boyunca, hukuk sistemlerinde tartışılan konulardan birisi boşanma olmuştur. Beşeri ve Dînî hukuk çevrelerinde, boşanmanın meşruiyeti, boşanma sebepleri, boşanma kararının kim tarafından alınacağı ve boşanma davalarına nasıl bakılması gerektiği, dün olduğu gibi bugün de tartışılan hususlardır.
İslâm hukuk ekollerinde de boşanma konusu değişik yönleriyle tartışılmıştır. Çünkü, boşanma hukuku ile ilgili naslar, değişik yorumlara açık şekilde sevkedilmiştir. Nasların bu üslûbu, konu hakkında farklı ictiha
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
