Modern dönemde giderek daha fazla çalışmaya konu edilen hadis ve fıkıh tarihinin ilk
yüzyılları, Muvatta'ı pek çok konu bağlamında tartışmaların odağına yerleştirmiş ve zengin bir
literatürün ortaya çıkmasını sağlamıştır. Kitabî ve şifâhî rivâyet ile isnadın teşekkülü söz
konusu olduğunda referans kaynağı haline gelen Muvatta'ın yazılma süreci ve tarihlendirilmesi
ile ilgili farklı görüşlerin ele alındığı bu kitapta, oryantalist çalışmalarda ön plana çıkan
isnadlardaki bazı kusurların zamanla giderildiği id
Medâru'l-İslâm terimi hicrî üçüncü asırdan itibaren kimi muhaddislerce ya bütünüyle
İslâm'ı ya da İslâm'ın fıkıh, âdâb, beşeri ilişkiler gibi herhangi bir alanını bir kaç hadis-i şerif ile
kavrayıp yorumlamanın mümkün olduğunu anlatmak üzere kullanılmaya başlanmıştır.
İmam Nevevî (v. 676) ise, me'sur duaları topladığı el-Ezkâr adlı meşhur eserinin sonuna
el-Ehâdisü'l-leti aleyhâ medâru'l İslâm başlığı altında, kendisinin ilavelerini de kapsayan 30
hadislik müstakil bir kısım eklemiştir.
Dinimizin içerik ba
This book provides a concise coverage of the unique relationship between the religion of Islam and
psychology. It explains how psychology as a new discipline emerging from the west during the early
twentieth century gained much recognition in the Muslim world both in their academia and scientific society,
but not among the wider Muslim population. The claim was that for the wider Muslim population to accept
this discipline, it needed to have roots in the indigenous Muslim cultures. It is for this reason tha
İlahî bir kılavuz olarak insanlığı iki cihan saadetine ulaştırma potansiyeline sahip; insan fıtratıyla uyumlu böylesine muazzam bir metni anlama - yorumlama iddiası taşıyanların, işin ciddiyetinin farkında olup olmadığı kuşkuludur. Tefsir denildiğinde, -sadece Kur'ân'dan hu?ku?m çıkartan Kelâm, Fıkıh ve Tasavvuf gibi disiplinlerin değil, bizzat Tefsir alanında faaliyet gösterenlerin dahi kafasının karışık olduğu bir vâkıadır. Bu bakımdan, Kur'ân-ı Kerim nasıl doğru anlaşılır ve nasıl doğru yorumlanır; işin
Elinizdeki eser, hadis ilminde önemli bir yer tutan şerh literatürünü karakteristiklerinden şeklî
özelliklerine, telif süreçlerinden neşirlerine, karşılıklı etkileşimlerinden örnek şerh uygulamalarına
kadar uzanan genişlikte ele alan kapsamlı bir rehber olmak üzere hazırlanmıştır. Eserin amacı bir
yandan başlıca şerhlerin içeriğine dair derli toplu bilgi vermek, bir yandan da şerhleri pratik
biçimde kullanmak isteyenlerin işini kolaylaştıracak ipuçlarını göstermektir.
Hadis şerhleri üzerine gerçekleştirilmi
Bilgisayar Hatlı Hafız Boy Kur'an-ı Kerim
* Diyanet Mühürlü
* Sayfa Tutarlı
* Şamua Kağıt
* Lüks Cilt
* Deri Dikişli
Hazırlayan: Dr. Muhammed ABAY
Tashih Heyeti: Prof. Dr. Muhsin DEMİRCİ
Prof. Dr. A. Turan ARSLAN
Prof. Dr. Emin AŞIKKUTLU
Prof. Dr. Nihat TEMEL
Medeniyetin, maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm, ilahi bir sistemdir. Bu sebeple Müslümanlar, ilahî vahyin, tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı, bir hayat nizamı olarak kabul ettiler.
Siyasî bir çevre içinde ortaya çıkan İslâm, nev-i şahsına münhasır bir özellik taşır. Tabir caizse o, ilahî bir medeniyettir. Bu, onun birçok müessesesinin temelinde ilahî hükümlerin bulunduğu mânâsına gelmektedir.
Bilindiği gibi İslâm Medeniyeti ve Müesseseleri Tarihi
Ulûmu'l-Hadîs, hadîs usulü alanında dönüm noktası kabul edilen eserlerden biridir. Yazarı
İbnu's-Salâh, zamanına kadar oluşan, konuyla alakalı birikimi büyük ölçüde belirleyip 65
başlık altında sınıflandırarak değerlendirmiş ve kitabını oluşturmuştur. Kitap yazıldığı
zamandan itibaren büyük bir alaka görmüş ve hakkında özetleme, açıklama, manzum hale
getirme ve çevirisini yapma şeklinde pek çok çalışma gerçekleştirilmiştir.
İmam Şâfiî, bir hadîs rivâyet etmiş sonra da o hadîsin sahih olduğunu belirtmişti. Mecliste bulunan bir kişi Sen de aynı görüşte misin? deyince İmam Şâfiî bu söze sinirlenmiş ve Ey adam! Sen beni hristiyan olarak mı biliyorsun veya sen beni kiliseden çıkarken mi gördün veya belime zünnar takmış olarak mı gördün ki ben Resûlullahtan (sallallahu aleyhi ve sellem) bir hadis nakledeyim de Onun (sallallahu aleyhi ve sellem) beyân ettiği hükümle aynı görüşte olmayayım. demişti.
Hindistan'ın İslamlaşmasının mimarı olan Gazneliler hem Orta Asya'dan Hindistan'a olan Müslüman göçlerini teşvik ederek insanlar arasındaki etkileşimi artırmış ve yeni bir toplum modeli oluşturmuş hem de ülkedeki siyasi bütünlüğü sağlamışlardır. Türk soyundan gelen Delhi Sultanları ve Bâbürlüler ile Müslümanların ülkedeki etkisi daha da artmış; siyasi otorite pekişmiş, İslâmî ilimler, mimari ve İslâm sanatları oldukça gelişmiştir.
Hindistan'da insanlar arasında ortak bir anlaşma dili icat etme fikri bölgeyi
İslam hakimiyetine giren ve hür kabul edilen bu insanlara din,dil ve kültür hürriyeti tanınmış;can ve mal emniyetleri sağlanan bu insanlar allah ve resülünün himayesinin verildiği
emanet kabul edilmiştir.Takip edilen bu siyaset,insanların müslümanları tanımaları ve yaşanabilir kolay bir din olarak gördükleri islam'a kitleler halinde girmeleri ile sonuçlanmıştır.
İşte,elinizdeki kitapta bu kalıcılığı sağlayan insancılığın tarihte eşine az rastlanır örnekleri sunulmuştur.
İyi nesillerin yetişmesi için İslâm dininin ölçülerine göre yaşayan insanların tanıtılması ve
değerli kişilere benzemenin özendirilmesi gerekir. Bu çerçevede en hayırlı nesil olan
sahâbîlerin ve onların pekçok güzel niteliklerinin bilinmesi bir ihtiyaçtır. Abdullah b. Ömer,
Hz. Peygamber'in Abdullah ne iyi adamdır diye methettiği bir sahâbîdir. O; temelinde iman,
ilim, iyi niyet, ihlâs, samimiyet, dinî hassasiyet bulunan örnek bir hayat sürmüş ve ilimden
cihâda her konuda dine hizmet etmiş bir şahsiyettir.
Ülkemizde son dönemlerde Hz. Peygamber'in hayatına (Siyer) olan ilginin arttığı görülmektedir. Ancak
bu ilginin hızlı artışına rağmen içerik ve kalite artışı maalesef son derece yavaş devam etmekte, günümüz
insanına ihtiyaç duyduğu dil, içerik ve üslupta yeni yayınlar verilememektedir. İşte bu ihtiyacı bir nebze de olsa
gidermek için daha öncesinde ilkokul seviyesindeki çocuklarımız için hazırladığımız serinin bir devamı olarak
ortaokuldaki öğrencilerimize uygun Siyer kitapları hazırladık. Öncekinde olduğu
Ülkemizde son dönemlerde Hz. Peygamber'in hayatına (Siyer) olan ilginin arttığı görülmektedir. Ancak
bu ilginin hızlı artışına rağmen içerik ve kalite artışı maalesef son derece yavaş devam etmekte, günümüz
insanına ihtiyaç duyduğu dil, içerik ve üslupta yeni yayınlar verilememektedir. İşte bu ihtiyacı bir nebze de olsa
gidermek için daha öncesinde ilkokul seviyesindeki çocuklarımız için hazırladığımız serinin bir devamı olarak
ortaokuldaki öğrencilerimize uygun Siyer kitapları hazırladık. Öncekinde olduğu
Ülkemizde son dönemlerde Hz. Peygamber'in hayatına (Siyer) olan ilginin arttığı görülmektedir. Ancak
bu ilginin hızlı artışına rağmen içerik ve kalite artışı maalesef son derece yavaş devam etmekte, günümüz
insanına ihtiyaç duyduğu dil, içerik ve üslupta yeni yayınlar verilememektedir. İşte bu ihtiyacı bir nebze de olsa
gidermek için daha öncesinde ilkokul seviyesindeki çocuklarımız için hazırladığımız serinin bir devamı olarak
ortaokuldaki öğrencilerimize uygun Siyer kitapları hazırladık. Öncekinde olduğu
Ülkemizde son dönemlerde Hz. Peygamber'in hayatına (Siyer) olan ilginin arttığı görülmektedir. Ancak
bu ilginin hızlı artışına rağmen içerik ve kalite artışı maalesef son derece yavaş devam etmekte, günümüz
insanına ihtiyaç duyduğu dil, içerik ve üslupta yeni yayınlar verilememektedir. İşte bu ihtiyacı bir nebze de olsa
gidermek için daha öncesinde ilkokul seviyesindeki çocuklarımız için hazırladığımız serinin bir devamı olarak
ortaokuldaki öğrencilerimize uygun Siyer kitapları hazırladık. Öncekinde olduğu
Münekkit kimliğiyle tanınan Ehl-i hadîs âlimleri bir râvinin adalet ve zabtını nasıl bir
süreçle/metotla tespit ediyorlardı? ve Münekkitlerin tenkit mekanizması denetlenmeye açık mıydı?
sorularını cevaplamayı hedefleyen bu çalışma, cerh-ta'dîl faaliyetlerinin rivayet-râvi ilişkisini merkeze
alan bir metot etrafında sürdürüldüğü, bu metodun farklı açılardan denetlenmeye açık bir mahiyet arz
ettiği, münekkit kanaatleri arasındaki farklılaşma oranının şaşırtıcı derecede düşük olduğu ve farklı
açılardan izah ed
Hurûf-ı mukattaa ile başlayan Kâf sûresi, Mekkî sûrelerin özelliklerine uygun olarak genellikle kısa
âyetlerden oluşmaktadır. Cümlelerdeki hazifler ve boşluklar zihni geniş ve derin bir tefekküre sevk
etmekte, gayb alemine dair tavsifler ve diyaloglar okuyucuyu bu sahnelerin içerisine çekmektedir.
Cehennemliklere ve cennetliklere ait bu sahnelerin insanı yaratan Allah'ın (cc) kuluna şah damarından
daha yakın olduğuna ve insanın bütün amellerinin sağ ve sol tarafında bulunan melekler tarafından kayıt
altına
Müslüman kimliği, Kitap ve Sünnet bağlısı, vahiy öncelikli düşünce sahibi, nas bulunmayan konularda ictihad yanlısı, müslümanları kucaklayan, insanlığa derin şefkat duyan ve tüm insanlığın İslâm ile tanışmasını arzulayan ve bunun için çalışan, düşünce yöntemini, değer yargılarını, hayat modelini Sünnet'ten alan, konjoktürü değil, evrensel gerçekleri kollayan, hakka taraf, mu'tedil, muvahhid, müstakim, müstekarr, muhsin, muhlis, kısaca Hz. Peygamber ve ashâbının gidişâtına uygun yaşamayı amaç edinmiş bir kim
Hz. Peygamber tarafından insanlık tarihinin en hayırlı nesli olarak tanımlanan sahâbe, son dinin mesajını nesilden nesile aktaran râviler zincirinin ilk halkasıdır. Onlar Kurânı, Sünneti ve genel olarak İslâmı Efendimizin bizzat kendisinden alıp sonraki nesillere nakleden topluluk oldukları için güvenilir birer râvi olmaları şarttır. Sahâbenin güvenilir olmaması, Kurân ve Sünnete yalan ve yanlışın karışmış veya bazı şeylerin gizlenmiş olması ihtimalini gündeme getirecek, bu da İslâma kuşku ile yaklaşma kapı
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
