Bu çalışmalarımızda kelami görüşlerini bu ilmin tekamül döneminde yazdığı bir eserden yola çıkarak ortaya koymaya çalıştığımız hocaendli Habbazi , İslam düşüncesinde orta bir noktayı temsil eden ,diğer ekoller ve islam felsefesiyle sünni-matüridi kelamın ilişkileri açısından örnek bir şahsiyettir.
Günümüz ilim,kültür ve düşünce hayatına sunduğumuz bu çalışma ile matüridi islam inanç sisteminin daha iyi tanınıp özümsenmesinde bir nebze olsun katkıda bulunma amalanmıştır.
Çalışmamız bir inceleme ile metin tahkikinden meydana gelmektedir. Metni takdim mahiyetindeki bu Türkçe kısım bir giriş ve iki bölümden ibarettir.
Giriş kısmında, Kuranın özellikleri, GaribulKuran ilminin doğuşu ve gelişmesi, müellifin devrine kadar bu konuda yazılmış eserler hakkında kısa bilgiler verilmiştir.
Birinci bölümde müellifin yaşadığı dönem hakkında genel bir bilgi verdik. Sonra, müellifin hayatı, eserleri ve ilmi mevkiini ele aldık.
İkinci bölümde ise, tahkiki yapılan bu eserin ismi ve müellife
Dinin amaç ve hedeflerinin doğru olarak anlaşılması, insan tabiatının iyi bilinmesiyle yakından alâkalıdır. Bizim inancımıza göre, dinin sahibi ve asıl kaynağı Allah tır. Ancak dinin muhatabı ve mükellefi olan insan kendi güdüleri, duyguları, ilgi ve eğilimleri çerçevesinde dini yaşamakta ve yorumlamakta olduğunu unutmamak gerekir. Dinin bildirdiği emir ve yasaklar, başka bir ifadeyle ilâhî öğretiler, insan ruhunda bir iç değer olarak yerleşip yaşanmaya başladığı zaman dinî hayat gerçeklik planında varlık k
Beşerî ilimlerin XX. yüzyılda gösterdiği hayret verici gelişme, din sahasını da etkilemiştir. Daha başlangıçta beşerî ilimler nelerin işe karıştığını, nelerin payı olduğunu anlamaya çalıştı. Cüretkâr bir hareket ve tarafgir bir kısmî üstünlük ile sosyoloji, psikoloji ve kültürel antropoloji, dinin doğuşunu ve özünü açıklamaya yönelik bazı teoriler kurdu. Bu açıklayıcı teori rüyası ya da hayali artık bitmiştir. Kanaatimize göre bunun sebebi, nazarî ispatların geçici kusuru değildir çünkü beşerî ilimlerin yar
Çoğunluğunu Türklerin oluşturduğu Hanefi mezhebine mensup Müslümanların teşkil ettikleri Matirudi kelam sistemi bir Türk düşüncesi görünümü vermektedir. Sunni Müslümanların yüzde ellisinden fazlası tarafından benimsenen bu ekole mensup bilim adamlarından biri de 13. asırda yaşamış olan Türk ilim adamı Habbazi'dir.
Bu çalışmamızda kelami görüşlerini bu ilimin tekamül döneminde yazdığı bir eserden yola çıkarak ortaya koymaya çalıştığımız Hocaefendi Habbazi, İslam düşüncesinde orta bir noktayı temsil eden, di
Mehmed Akif Ersoy, yakın tarihimizin en büyük şâiri, fikir ve mücâdele adamı, benzeri pek az görülen, özü sözüne uygun bir ahlâk kahramanıdır.
Mehmed Akif, masum milletinin en acıklı günlerinde, bütün dert, felâket ve acıları onunla birlikte yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedâisidir.
Fakir bir ailede doğan Akif, âlim bir zat olan çok sevdiği babasını küçük yaşta kaybetmiş, arkasından evleri de yanmıştı. Fakat hayat hikâyesinde görüleceği gibi, hiçbir şeyden yılmayan bu çalışkan genç, bir taraftan o
ARAPÇA, İNGİLİZCE DEN DAHA ÖNEMLİDİR dersek, bazıları bunu yadırgayabilirler. Halbuki İngilizce nin bir dünya dili oluşu, yirminci yüzyıldadır. Arapça nın dünya dili oluşu ise en az 1000 yıllık bir hadisedir. İngilizce nin, yaygın oluşunun sebebi, siyasi ve teknik üstünlüktür. İngilizce nin, hâli ve istikbâli vardır, mazisi, Arapça nın mazisi ile kıyaslanamaz. Arapça nın ise mazisi, hâli ve istikbâli vardır. Deyim yerindeyse, İngilizce 2 boyutlu, Arapça ise 3 boyutludur. Arapça nın insanlığın bugününü belir
Kelâm ilminin II. (VIII.) yüzyılın başlarından itibaren oluşmaya başladığı bilinmektedir. Onun teşekkül edişinin sebepleri arasında, sınırları genişleyen İslâm dünyasının içinde ve dışında dinin asıl bünyesini ilgilendiren problemlerin ortaya çıkışı önemli bir yer tutar. İslâm ın dış dünyaya açıldığı, çeşitli inanç ve düşüncelere bağlı insanların farklı amaçlarla ilgisini çekmeye başladığı o dönemlerde temel ilkelerinin sistemleştirilmesi gerekiyordu. Mu tezile âlimlerince başlayan bu faaliyet sonraki asır
Bilinmektedir ki din; bidayetten günümüze kadar insanlığın hayatında kesintisiz olarak yer alan ve yaşamın her alanında insanın mutluluğunu amaçlayan alternatifsiz bir kurumdur.
Kitabî dinin en son ve insanlığın gelişmesine paralel olarak en gelişmiş şekli olan Hz. Muhammed in tebliğ ettiği İslâm, yalnız bir inanç olarak değil, aynı zamanda medeniyet kurmuş bir din olarak insanlığa ve özellikle milletimize çok şey vermiş, kuruluşumuzda ve kurtuluşumuzda hayatî rol oynamıştır.
İnsanlığın yolunu aydınlatan b
Kutsal Kitapların, insanlığın kültür ve medeniyetlerinde tuttuğu yerin ve oynadığı rolün tartışılmayacak kadar açık olduğunu biliyoruz. Yaygın ve etkin dinlerin odağında da sözü edilen bu kitapların bulunduğunu hatırlarsak, kültür ve medeniyete ilâveten, kutsal kitapların ve dinlerin toplumların sosyal hayatlarındaki kalıcı ve sürekli tesirini de kolayca kavramış oluruz.
Bu tesbitleri özelleştirerek konuya İslâm Dini nin temel kaynağı Kur ân-ı Kerîm açısından bakıldığında öteki evrensel dinler yanında bu
Bir toplumda dinin devamlılığı, onu toplumun benimsemesi ve nesilden nesile aktarması ile mümkündür. Bu da din eğitimi ile olmaktadır.
Bu bağlamda din eğitimi, ferde bir hayat tarzı sunmayı; onu belli bir dünya görüşü içinde toplamayı; ona bir değer biçme ve yaşama tarzı kazandırmayı, yaratıcıya isteyerek bağlanmayı, birtakım şeyleri duyma, onlara inanma ve onlara uygun iradi faaliyette bulunmayı sağlayan faaliyetler süreci ve olgusu olarak tanımlanabilir.
Tarihîmizde yeterince değer verilememiş bilim ve gönül erlerimizin sayısı pek çoktur denilse yanlış olmaz sanırız. Bunlardan biri belki de en talihsizi hekim, bilgin, İkinci Mehmed Han ın hocası, şeyhi, fetih arkadaşı Hamzaoğlu Akşemseddîn Mehmed dir.
Bu eseri hazırlarken yapmış olduğumuz araştırmalar sırasında -üzülerek belirtelim ki- bu büyük ve değerli kişi üstünde başlı başına yazılmış ve basılmış bir eserle karşılaşamadık. Emir Hüseyin-i Enîsî nin yazmış olduğu Manâkib de uzun yıllar kütüphanelerin ra
İhvân-ı Safa İslâm düşünce tarihinde, etrafında pek çok spekülasyonların yapıldığı dinî ve felsefî (hatta siyasî yönü de olan) bir guruptur. Çalışmalarında gizliliği prensip edinmeleri ve kimliklerini açıklamamaları da bu spekülâsyonlarda başlıca etken olmuştur. İhvan ın Karmatîler, Fatımîler, İsmailîler ve Batınîlik ile bağlantıları da İslâm düşünce tarihinin en tartışmalı konulan arasında yer almaktadır. İzmirli İsmail Hakkı nın Darülfünun Edebiyat Fakültesi Mecmuasında yayınladığı, Farabî ve İhvân-ı Safâ
Tekkede..
Yahya Kemal Beye
Vecd ü cûşuşla bütün inlediler
Hakka tevcîh ederek hep nigehî
Okunan naat idi .. hep dinlediler
Allah Allah diyerek kalbi tehî
Ruhu tenden ederek sanki cüdâ
Ettiler Hâlika her hâli beyân
Açılıp perde-i esrâr-ı Hüdâ:
Bütün esrâr-ı ebed oldu ayân
Kalbi pür haşyet ahiri, meftûr
Coşarak şeyh ve mürîd inlediler
Pür hüşû kalpleri nâim, meshûr
Meded Allah meded Allah dediler
Zâkir-i dergeh pür aşk u figân
Ederek ismi celâli tezkîr
Teşne-i aşk-ı Hüdâ kalbi bu ân
Ederek vecd ile
Kur'an'ı Kerim, onun hangi toplumsal koşullarda nazil olduğu, sûrelerinin ne tür bir yöntemle yeryüzüne indirildiğini, sonradan inananlarca nasıl bir mantıkla düzene konulduğu ve en önemlisi de insanoğluna ne anlattığı gibi konular ayrıntılı olarak bilinmeden asla lâyıkıyla anlaşılamaz. Bu yüzdendir ki, ellerinde bir Kur'an'ı doğru okuma ve anlama rehberi olmaksızın bu işe doğrudan girişenler arasından az da olsa kuşkuculuk batağına saplananlar çıkabilmekte. Çünkü kişi, ancak gönlünün ve aklının tam olarak
Tefsirin Kur ân ilimleri içerisinde mümtaz bir mevkii olduğu kabul edilir. Asr-ı saadetten günümüze kadar İslâm âlimleri ihtisas sahaları ne olursa olsun, tefsir ilmi ile özellikle ilgilenmişlerdir.
Asr-ı saadetten başlıyarak birçok âlim, Kur ân tefsirine dair müstakil eserler te lifine yönelmiş ve böylece zengin bir tefsir literatürü teşekkül etmiştir. Arap asıllı müfessirlerin yanında, muhtelif milletlere mensup kimseler de tefsirde temayüz etmişlerdir. Bunlar arasında Türk asıllı âlimlerin bu ilme katkı
Sosyal bilimlere verilen önem ve bu konulara duyulan ilgi son yıllarda giderek artmaktadır. Böylece Sosyal Bilimler İdari, İktisadi ve Toplumsal yaşam gibi her türlü kültürel alanda geniş kullanım imkânı bulmuştur. Dolayısıyla da bu alanlarda, ihtisaslaşma faaliyetlerinde de büyük artışlar kaydedilmiştir.
Günümüzde Türkçemizde, değişik bilim dalarına ait sözlüklerin yanısıra, çeşitli bilim dallarını bir araya toplayacak nitelikte de Sosyal Bilimler Sözlüğü bulunmaktadır. Bu sözlükler, değişik bilim dalları
Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesinde vermekte olduğum Avrupa Eğitim Tarihi derslerinde öğrencilere faydalı olmak amacıyla hazırladığım bu ders kitabı, Avrupa eğitim düşüncesinin Antik Çağdan 19. Yüzyılın sonlarına kadarki safhalarını içine almaktadır. Çağdaş Eğitim Akımları nı ise, ikinci cilt olarak yayınlamayı düşündüğüm kitapta işleyeceğim.
Bu ders kitabında, söz konusu edilen devirlerin ancak ana eğitim akımları ile bunların baş temsilcilerine yer verdim. Ele alınan eğitim görüşlerini
Tarih boyunca, hukuk sistemlerinde tartışılan konulardan birisi boşanma olmuştur. Beşeri ve Dînî hukuk çevrelerinde, boşanmanın meşruiyeti, boşanma sebepleri, boşanma kararının kim tarafından alınacağı ve boşanma davalarına nasıl bakılması gerektiği, dün olduğu gibi bugün de tartışılan hususlardır.
İslâm hukuk ekollerinde de boşanma konusu değişik yönleriyle tartışılmıştır. Çünkü, boşanma hukuku ile ilgili naslar, değişik yorumlara açık şekilde sevkedilmiştir. Nasların bu üslûbu, konu hakkında farklı ictiha
Bu kitap, Batı siyasî felsefesi üzerine bir kitap olmadığı gibi, Batı siyasî düşüncesi tarihi de değil; onbir önemli Batılı siyasî filozof hakkında makalelerden oluşan bir dizi yazıdır. Kitaptaki her bölümü ayrı bir yazar yazdı ve hepsi (Aquinas bölümünü yazanın dışında), akademik çevrelerde sahalarında otorite olarak bilinen kimselerdir. Üzerlerinde durdukları filozoflarda birer başlangıç olarak düşünülmesi gereken makalelerin, genel okuyucular ve talebeler için olduğu kadar, siyasî felsefe hakkında bilgi
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
