Kimyâ-i Saâdet, Huccetü’l-İslam Ebu Hamid Muhammed el-Gazâlî’nin, (505/1111) en önemli eserlerinden biri olan İhyâu Ulûmi’d-Dîn’in bir özeti mahiyetindedir. Asırlar boyu şark diyarlarında ve Anadolu’da bir başucu kitabı olarak evlerdeki yerini almış, Osmanlı toplumunda da en çok okunan kitaplardan biri olmuştur. Kimyâ-i Saâdet, İhyâ’da olduğu gibi iman, amel ve ahlaktan bahseder. Başlıca konuları şöyledir: Kendini bilmek, kalbin hakikati, insandaki kötü ve iyi vasıflar, marifetullah, insan fıtratı, dünya ge

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Dikkat edin! Vücutta öyle bir et parçası vardır ki, o iyi/doğru/düzgün olursa bütün vücut iyi/doğru/düzgün olur; o bozulursa bütün vücut bozulur. Dikkat edin! O, kalptir.” (Buharî, İman, 39) İmam Gazali, bu hadis-i şerifin işaret ettiği iyiliğin kalbine doğru bir yolculuğa çıkarıyor bizi. Kalbimizin derinliklerine inerek bizi kendimizle yüzleştiriyor. Kalbin manevi hastalıklarına ve tedavi yollarına ışık tutuyor. Eser, kalplerimizin ihyası

Bil ki, dünyanın aldatıcılığına dalan, şehvetleri ile oyalanmayı seven kimsenin kalbi hiç şüphe yok ki, ölümü zikretmekten gafil kalır. Yanında ölüm anıldığında rahatsız olur ve nefret eder. Bu gibi kimseler hakkında Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “De ki: şüphesiz kendisinden kaçtığınız ölüm elbette karşınıza çıkacaktır. Sonra gizliyi de açığı da bilene döndürüleceksiniz. O size yaptıklarınızı haber verecektir.’’ (Cuma 8). Sonra bilmiş ol ki insanlar üç kısımdır; Dünyaya dalanlar, tevbe edenler, kemâle er

İmam Gazali bu kitabı ömrünün sonlarında yazmış ve ihyaya yapılması muhtemel olan bir takım itirazlara karşılık herkesin ittifakla kabul edebileceği bir kitap olarak düşünmüştür. Minhacü’l Abidin; Allah’a ibadet edenlerin izlemesi/gitmesi gereken yol/yöntem anlamına gelir. Allah insanı ibadet etmek için yaratmıştır. Dolayısıyla her insan abiddir, ibadet eden varlıktır. Bilinçli ibadet etmek insanı diğer varlıklardan ayıran özelliktir. İnsan ibadeti aklıyla ve hür iradesiyle seçerek yapar. Allah insanın önün

Hamd, en güzel övgülere layık olan Allah (c.c)'a aittir. Yalnız O'ndan yardım diler ve O'ndan mağfiret isteriz. Kötülüklerden O'na sığınırız. O'nun hidayet verdiğini saptıracak kimsenin olmadığına iman ederiz. Mahlukatın en şereflisi olan Peygamber (a.s)'a salat ve selam ederiz. Elinizdeki bu kitap, İslam kültürel mirasımızda önemli bir yeri olan, başta tasavvuf, ahlak, fıkıh, kelam ve daha bir çok alanda eser kaleme almış olan İmam Gazâlî (r.aleyh)'nin açıklamalarından anladığımız üzere ümmetin ıslahı için

Bir bilgi aktarım yöntemi olarak rivayet, yorumlara açık olduğu için râvi tasarruflarına kapı aralamıştır. Râvi tasarruflarının hadisler üzerinde belirleyici olması bazı hadislerin rivayetleri arasında farklılıkların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Öyle ki, bazı hadislerin hem metinlerinde lafız ve üslûp açısından farklılaşmaya yol açmış hem de içerik çeşitliliğini beraberinde getirmiştir. Bu kitap, aktarım ve yorum farklılıklarıyla ilgili problemler çerçevesinde râvi tasarrufları konusunu ele almakta; fa

Endülüsün yetiştirdiği en büyük bilginlerden biri olan Şâtıbînin el-İtisâm (özgün uygulamaya sıkı sıkıya sarılma) ismini verdiği bu kitabı, bidatlere karşı Kitap ve Sünneti savunan, bidatin mahiyetine ve tehlikelerine işaret eden bir hazinedir. Bu eseriyle o, İslâmın özgün algılama ve uygulama biçimine ters olarak topluma yayılan hurafe ve bidatleri açıklamaya, kurtuluş yollarını göstermeye çalışmıştır. Yaşadığı dönemde böyle yanlış anlayışlarla kıyasıya mücadele eden Şâtıbî, toplumunu Kuran ve Sünnet çizgi

Bu kitap, doğumundan itibaren büyüyünceye kadar çocukla ilgili bütün hükümleri açıklamaktadır. Akika kurbanı, başının traş edilmesi, isminin verilmesi, sünnet edilmesi gibi fıkhî hükümler yanında ayrıca çocuğun bakımı ve eğitimiyle ilgili hususlar, sperma oluşundan itibaren Cennet veya Cehenneme varıp yerleşmesine kadar geçirdiği merhaleler ve nihayet bilinmesi gereken birçok tıbbî bilgiler derin bir vukuf ve anlayışla ortaya konulmaktadır. İslâm dünyasının büyük ilim adamlarından biri olarak haklı bir şöh

Bu tercüme ettiğimiz kitap, akıllarda daha iyi oturması ve daha pratik olması için soru-cevap metodunu takip etmiştir. Nitekim sahabeler de Kur'an ve Sünnetten anlamadıkları noktaları Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'a soru sorarak öğrenmişlerdir. Abdullah bin Abbas İlmin zirvesine: Akleden bir kalp, çokça soru soran bir dil ile... ulaştığını ifade etmektedir.

Akidenin merkezine ve belkemiğine zuhur eden tahrifatlar sebebiyle, İslam âleminin semasında Laiklik ve Demokrasi sancağı dalgalanmaktadır. Bu nedenle Batının kurtları ve Tağutların kuyruğu mesabesinde olan belamlar, çirkin fikirlerini ve bozuk görüşlerini yaymak için önemli bir fırsat yakaladılar. Diktatörlük ve zulümden kurtulmak için özgürlük adı altında Orta Doğuda BOP (Büyük Ortadoğu Projesi) projesi uygulanmakta ve Allah'ın şeriatı dışında yasama yapılmaktadır. Tağutlar bir taraftan ise dilleriyle La

Şüphesiz ki İmam ed-Dihlevi'nin el-Fevzu'l Kebîr fî Usûli't Tefsîr isimli kitabı Kur'an'a davet sadedinde yazılmış çığır açan, tecdidi ve destansı bir eserdir. Muhakkak ki bu kitap, İslam alemindeki kütüphanelerde bulunan kitaplar içerisinde alanında yazılmış tek ve nadide eserdir. Hakikaten bu kitap Kur'an'ın müşkil gelen noktaları sadedinde yüce bir alimin çok kıymetli ve nadir notlarından oluşmaktadır. Bunlar, tecrübe ehli yetkin bir alimin tatbiki olarak ortaya koyduğu esaslardır. Bu eserin kadrini anca