Mehmed Âkif 1926 yılında Mısır'da başladığı tercümeyi, dört yıl boyunca üzerinde çalışarak 1932 yılında tamamlamıştı. Bu sıralarda Türkiye'deki camilerde namaz kıldırılırken Kur'an'ın aslı yerine tercümesinin okunacağı şayiaları kulağına gelince, yaptığı tercümenin bu amaçla kullanılacağından endişelenmişti. Yaptığı tercümeyi teslim etmekten vazgeçerek sözleşmeyi feshetti. Bunu bizzat kendisi şu şekilde ifade etmiştir: Tercüme güzel oldu, hatta umduğumdan daha iyi. Lâkin onu verirsem, namazda okutmaya kalka

Asım,Mehmet Akif´in sanatının önemli eseridir.Birinci Dünya savaşı sırasında Mehmet Akif´i temsil eden Hocazade´nin Fatih´in Sarıgüzel Mahallesi´ndeki evinde dostu ve babasının öğrencisi Köse İmam´la karşılıklı meydana gelen manzum bir diyalogdur.Eser aynı zamanda Asımı´ın neslinin Çanakkale´de gösterdiği direnişin destanıdır.

Mehmet Âkif´in ikinci şiir kitabı. 1912´de basılan kitap, uzun soluklu tek bir şiirden meydana gelir. Âlem-i İslâm adıyla bir seyahatnamesi bulunan Tatar gezgini Abdürreşit İbrahim´i hatırlatan bir vaizi Süleymaniye Camii kürsüsünde konuşturduğu eserinde Mehmet Âkif, bu beyaz sakallı, temiz yüzlü ihtiyara Türk-İslâm dünyasını ve özellikle de İstanbul´u tasvir ettirir. Vaizin kimliği dolayısıyla Türk dünyasına da geniş yer verilen eserde 1905 Meşrutiyeti sonrasında Rusya Türklerinin hak ve özgürlük mücadeles

Safahat´ın dördüncü kitabı olan Fatih Kürsüsünde, ikinci kitap Süleymaniye Kürsüsünde gibi uzun soluklu tek bir şiirden meydana gelmektedir. Yine Süleymaniye Kürsüsünde gibi bu da -bu kez Fatih Camii´nde verilen- bir vaaz olarak tasarlanmıştır. Bu eser, M. Âkif´in dinî-hikemî şiirleri arasında, insanın birey olarak Allah´la ilişkisinden ziyade, genelde insanların ve özel olarak da Müslümanların yeryüzündeki durumu ile kendilerine ve Allah´a karşı sorumluluklarını anlatması bakımından öne çıkar. Fakat diğer

Tamamı on şiirden meydana gelen Hatıralar´daki şiirlerden dördü,bazı ayet ve hadislerin manzum yorumudur ve bu yönüyle safahat´ın üçüncü kitabı olan Hakkın Sesleri´ndeki şiirlere benzer.Kitaptaki en önemli ve bir bakıma kitaba adını veren şiirBerlin Hatıralarıdırdır.Şairin Birinci Dünya Savaşı sırasında yaptığı Berlin seyahatinin İzlenimlrini yansıtan bu şiir,onun islam dünyası ile batı´yı gözlemlerine dayanarak karşılaştırmış olması dolayısıyla önemlidir.

1911´de yayımlanan Safahat, Mehmet Âkif´in ilk şiir kitabıdır. Bu tarihte otuz sekiz yaşında olan ve ilk gençliğinde başladığı şiir yolculuğunun birkaç cildi dolduracak sayıdaki çoğu eski tarzda ürünlerini daha sonra kendisi bile görmek istemeyen şairin bu kitaptaki şiirleri, onun kendisini milletinin karşısında sanatıyla sorumlu saydığı dönemin ürünleridir. Dolayısıyla bu kitaptaki şiirleri onun olgunluk döneminin ilk ürünleri olarak okumak gerekir. Mehmet Âkif´e daha bu ilk şiirleriyle millî şair unvanı v

İstiklal Marşımızın yazarı, şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy´un ölümsüz eseri Safahat, yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı. Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat, bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu. Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat´ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu. Mehmet Akif´in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızın

İstiklal Marşımızın yazarı, şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy´un ölümsüz eseri Safahat, yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı. Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat, bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu. Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat´ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu. Mehmet Akif´in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızın

Mehmed Akif Ersoy, yakın tarihimizin en büyük şâiri, fikir ve mücâdele adamı, benzeri pek az görülen, özü sözüne uygun bir ahlâk kahramanıdır. Mehmed Akif, masum milletinin en acıklı günlerinde, bütün dert, felâket ve acıları onunla birlikte yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedâisidir. Fakir bir ailede doğan Akif, âlim bir zat olan çok sevdiği babasını küçük yaşta kaybetmiş, arkasından evleri de yanmıştı. Fakat hayat hikâyesinde görüleceği gibi, hiçbir şeyden yılmayan bu çalışkan genç, bir taraftan o

Hakkın Sesleri, Mehmet Âkif´in bazı ayetlerin manzum yorumunu yaptığı şiirlerden meydana gelir. Süleyman Nazif´in, Kur´an´ı Cenab-ı Hak Türk lisanıyla inzal etmeyi murad etseydi, Cebrail´i bî-şüphe Safahat şairi olurdu sözüne hak verdiren şiirlerdir bunlar. Balkan Savaşı´nın acılı günlerinde yazılan bu şiirlerde Akif umutsuzlukla çırpınır, öfkeyle haykırır, çaresizlikle ağlar. Fakat umudunu yitirmemiştir; halkın silkinerek üzerindeki ölü toprağını atacağına dair inancını korumayı başarır. Nurettin Topçu´nun