Dergâh, âsitane, ribat, zaviye, hankah gibi isimlerle de anılan tekkeler, tasavvuf hareketinin müesseseleri olarak ele alınmalıdır. Diğer Islâmî ilimlere göre medrese ne ise tasavvufa göre tekkede odur.Son ikî asırdır tasavvuf kadar tekkeler de çoğunlukla menfi olarak değerlendirilmiş, İslâm dünyasını gerileten geçerliliğini kaybetmeye başlamıştır. Afrika ve Asya'da olduğu gibi Avrupa'da da Islâmiyetin tasavvuf ve tekkeler vasıtasıyla yayılmaya başlaması ve hız kazanması bu zihniyeti değiştiren en mühim seb

Benim yetişme tarzım rasyonalisttir. Hukukî çalışma ve incelemeler bana, inandırıcı bir şekilde tarif ve ispat edilemeyen her şeyi reddettirmiştir. Muhakkak ki, ben namaz, oruç vesaire gibi İslâmî vazifelerimi tasavvuf! sebeplerle değil, hukukî sebeplerle ifâ ediyorum. Rendi kendime diyorum ki: Allah benim Rabb'imdir. Sâhib'imdir. O bana bunları yapmamı emretmiştir, o halde yapmalıyım. Bundan başka, hak ve vazife birbirine bağlıdır. Allah bunları ben istifade edeyim diye bana emretmiştir; şu halde ben O'na

Dinlerde -hatta ideolojilerde- akideler mühim yer tutarlar. Islâmm iman esasları altı esas dahilinde ele alınmıştır. Bu esasların ilki Allah Taâlâ'ya imandır. Peygamberlere ve âhiret gününe iman meselesiyle akideler bir bütünlük kazanmaktadır. Meleklere, kitaplara ve kadere iman; bu üç iman esasının devamı ve tezahürü olarak ele alınmıştır.Tercümesini sunduğumuz Şerhu'l-Akâid, İslâm dünyasında en yaygın olan akâid-kelâm kitaplarının başında gelmektedir. Osmanlılar dahil olmak üzere bütün İslâm ülkelerinde a

Ömer Seyfettin, henüz 56 yaşındayken 6 Mart 1920 tarihinde İstanbul'da vefat etmişti. Aradan geçen yıllar Türk edebiyatına yeni birçok ismi kazandırdı, ama Ömer Seyfettin'in yerini hiç değiştiremedi. Hikâyeleri ile Türk okuyucuları kendi tarihim, milletini ve kültürünü sevmeyi öğrenir. İnsan ve hayatla ilgili ilk değerleri de onun hikâyeleri aracılığıyla biriktirmeye başlar. Ömer Seyfettin bunlar sayesindedir ki kısacık hayatının aksine Türk insanının zihninde bugüne kadar devam eden uzun bir ömrün sahibidi

Devamlı hasret olan vecd ile, niha-î vuslat hali yaşatan huzur, acaba birbirinin zıddı haller midir? Görünüşte öyle olmakla beraber, hakikatte vecd ile huzur, birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir. Tasavvufun gayesi olan huzura, vecd yolu ile ulaşmak zarûridir. Ancak, huzura ulaştıktan sonra, dervişte vecd yok olmuyor. Aynı huzur mertebesinin, hayatının her ânında bozulmadan, zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre, derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor

Ömrü boyunca yazarak düşünmeyi bir çalışma metodu olarak benimsemiş ve tavsiye etmiş olan Prof. Dr. Mehmet Kaplan'ın diğer kitaplarına girmemiş yazılarından oluşan Edebiyatımızın içinden''in bir devamı sayılacak Edebiyatımızın Bahçesinde Dolaşırken'de yazdığı edebî yazılardan elli altı tanesi bir araya getirilmiştir. Bu kitaptaki yazıları, metin tahlilleri, edebî ve fikrî eserlerin tahlili ve tanıtılması, yazar ve eserleri mukayeseli olarak ele alan yazılar, te-matik yazılar, mukayeseli edebiyat yazıları, k

Utanma veya haya duygusu hem izzetinefsin, hem de şeref ve haysiyetin bizdeki bekçisidir. Onunla hem kendi izzetinefsimizi koruruz, hem de başkalarının izzetinefsine saygı duyarız. İnsanlara sevgimiz yüzünden onların şeref duygularını da incitmekten utanırız. Utanmayan, hem sevgisi, hem de insanlık değeri olmayan kişidir. İnsanın sahip olduğu değerler ruh yapısına bağlandıklarından, temelde öbür hayvanlardan farklı beden yapısı bulunmayan insan, kendi ruhunu vücuduna üstün tutar ve insan olarak ruhuna bağla

Neredeyse bin yıllık bir geleneğin, Platon'un Aka-demeia'smdabi halefler silsilesinin son halkalarından biridir Proklos. Onun hayatını yazan Marinos'un aktardığı kadarıyla, ilk defa \tina'\a gelen Proklos, felsefenin koruyucusu olan tanrıça Athena'nın evi olan \kropolisi ziyaret etliğinde, kapıdaki muhafız Hakikaten, sen gel-nıeseydin, ben burayı kilitleyecektim der. Kendisi MS 412'de İstanbul'da doğmuş, Lykia'da büyümüş. Atina'da Platon'un makamına oturmuştur. Onun Platon'un diyaloglarına yazdığı yorumları

Erzurum´un kültür, adet, gelenek-görenekleriyle ince bir şekilde işleyen genişletilmiş 2. baskısıyla Muammer Çelik´in bu eseri, bizlere Erzurum ve yöresinin yerel yaşantısını, kültürünün her çeşidini, doğal güzelliklerini, insanını, yakın geçmişiyle, taşı ve toprağıyla tanıma fırsatı bu kitapta veriyor. Önsöz Dedelerimizin, babalarımızın, büyüklerimizin ve Allah dostlarının yaşadığı, memleketim Erzurum’u düşünürken, duyduğum mesuliyet bir dağ yığını gibi karşıma dikiliyor. Kendine mahsus kıvrımlı sokakları

Kutlu´nun tür olarak ilk uzun hikâyesi. Eser aslında annesini kaybeden bir çocuğun babası ile yaşadığı uzun, çalkantılı, dokunaklı bir macerayı dile getiriyor. Adalet duygusuna sürekli vurgu yapılan hikâyede anlatım esaslı bir üslup kullanılmıştır. Baba daha düzeli bir hayat kurmasını özlediği oğlunu büyük şehre gönderir, lakin kader genç adamı tıpkı babasının yürüdüğü yolun başına getirip bırakır.

Devlet Felsefesi başlıklı bu çalışmada, devletin temel kurum ve değerleri, devletin tarihsel süreçte biçimlenişi, temel ihtiyaçların giderilme tarzı, devletin yapısını oluşturan iktisadi, siyasi ve dini değer sistemleri, yöneticileri ve yönetim tarzları eleştirel bir tarzda incelenmektedir. Bu bağlamda; devletin geçmişi, şimdisi ve geleceği yeniden değerlendirilmektedir. Bu çalışmada amaçlanan şey, insanlık sorunlarını çözecek, ahlaki temele dayalı adaletli bir devletin nasıl mümkün olduğunu

Beş Şehir'in asıl konusu hayatımızda kaybolan şeylerin ardından duyulan üzüntü ile yeniye karşı beslenen iştiyaktır. İlk bakışta birbiriyle çatışır görünen bu iki duyguyu sevgi kelimesinde birleştirebiliriz. Bu sevginin kendisine çerçeve olarak seçtiği şehirler, benim hayatımın tesadüfleridir. Bu itibarla onların arkasında kendi insanımızı ve hayatımızı, vatanın manevi çehresi olan kültürümüzü görmek daha da doğru olur. Bizden evvelki nesiller gibi bizim neslimiz de, bu değerlere, şimdi medeniyet değişmes

Herakleitos'un her bir fragmanı farklı felsefi, filolojik bağlamlarda ve farklı dönemlerde, çok çeşitli biçimlerde açıklanıp, anlaşılıp yorumlanmaya çalışılıyor. Herakleitos'un gizemli, karanlık ve kapalı, bazen de gereğinden açık olan sözleri, onu anlamaya yönelik merakı arttırırken yeni düşünme tutamakları da sağlıyor. Bu bakımdan Herakleitos'un düşüncelerini anlamak için sadece onun fragmanlarının değil, aynı zamanda Herakleitos ile ilgili tanıklıkların ve taklitlerin de okuyucuyla buluşmasının yararlı o

Halit Fahri Ozansoy'un edebiyatçı dostlarını anlattığı bu eseri iki bölüme ayrılır: İlk bölümde, edebiyat mahfilleri, meseleleri ve olayları söz konusu edilir. Ayrıca, Türk kadınının tiyatro sahnesiyle ilk temasının anlatıldığı kısımlar belge niteliğindedir. Ozansoy, kitabının ilinbi bölümünü edebiyatçıların portlerine ayırmıştır. Ahmet Mithat Efendi'den Rıza Tevfik'e, Hüseyin Rahmi Gürpınar'dan Ziya Gökalp'e kadar edebiyat tarihinin ara sokaklarındaki gezinti, bir şölen havasıyla sayfaları doldurur. En çok

Tanzimat'la bitlikte, Batı medeniyeti dairesine dâhil olmaya resmen karar vermiş olan Osmanlı Devleti'nin Batı'yla ilişkileri artmaya başlamış ve Avrupa'ya gidiş gelişler sıklaşmıştır. Ahmet Mithat Efendi de bu bağlamda, Batı kültürünü ve gerçek Batılı yaşama tarzını tanıtma amacıyla bu kitabı kaleme almıştır. Avrupa'ya gidecek bir kimse için, yol boyunca ortaya çıkması muhtemel güçlüklerden, orada kalacağı otellere; nerede nasıl yemek yenebileceğinden, garsonlara verilecek bahşişlere; ev ziyaretlerine nası

Nurettin Topçu'nun mektup tarzında yazdığı bu metinler 1940'ların sonu 1960'lı yıllarda Türkiye'nin sosyal ve kültürel hayatına dönük tenkit ve tasvirlerini içeriyor. Buradan yazarın nasıl bir insan unsuru ve toplum hayatı arayışı içinde olduğu da çıkarılabilir.

Tanpınar'ın bu çok tanınmış romanı bir dünya görüşüne, bir hayat nizamına kavuşamamış Cumhuriyet aydınlarının 'huzursuzlukları'nı dile getirmektedir. Huzur'un kahramanlarından Mümtaz roman boyunca kendisini 'huzur'a kavuşturacak bir iç nizamı aramaktadır.

Aydaki Kadın Ahmet Hamdi Tanpınarın dörtte üçü bitmiş son romanın, dağınık müsveddelerinden merhum Güler Güven tarafından inşa edilmiş şeklidir. Huzur ve Saatleri Ayarlama Enstitüsü Tanpınarın hayatta iken kitap olarak çıkabilmiş iki romanıdır. Tefrika olarak basılan Sahnenin Dışındakiler ile tefrikası yarım kalan Mahur Besteyi de okuyucular yıllar sonra okudular. İlk romanı Mahur Beste de yarımdı, son romanı da yarım kalmıştı. Tanpınar yıllarca üzerinde çalıştığı eserim diyeceği bu romanın peşindeydi: R

Bütün bir Tanzimat ve Servet-i Fünun devirlerini ve hatta Meşrutiyet devrinin de ilk yıllarını eserleriyle dolduran Ahmet Mithat Efendi'nin birden çok sıfatı vardır: Gazeteci, hikâye ve roman yazarı, tarihçi, ilahiyatçı, felsefeci... O, bütün bu alanlarda ciltler dolusu eseri bulunan, edebiyat-tan coğrafyaya, müzikten dinler tarihine hemen her konuda kalem oynatmış ve okuyucularını her alandan haberdar etmek isteyen bir gazeteci, bir ansiklopedisttir. Ann Ward Radcliffe, on sekizinci yüzyılın ünlü İngiliz