Bir dine inansın veya inanmasın her toplumun çekirdeğini aile oluşturmaktadır. Kurulan her ailede kişilerin birbirlerine karşı gözetmesi gereken hak ve sorumlulukları vardır. Bu açıdan İslam da aile kurumuna önem vermiştir. Her ne kadar İslam eşler arasındaki ilişkilerin temelde karşılıklı sevgi, saygı ve hoşgörüye dayanmasını istemişse de, ömür boyu birlikte huzur içinde yaşamaya karar vermiş tarafların bazen aile içi sorumluluklarını yerine getir(e)medikleri de bir vakıadır. Aile yuvasının sona ermesinde
Günümüzde insanların, kendilerini ve içinde yaşadıkları toplumu anlama konusunda ciddi bir şekilde çaba sarf ettiklerini görüyoruz. Bunun altında yatan temel düşünce kişisel ilişkileri daha sağlıklı yürütmekle hayatın her alanında başarılı ve mutlu olabilmektir. Bu yüzden kişisel gelişim kitaplarına büyük bir rağbet vardır. Ancak bireyi ve toplumu anlamak için insanı konu edinen disiplinlerin temel kavramlarını ve yaklaşımlarını bilmek gerekir. Bunları kavramadığımız takdirde, uzmanlar tarafından herkese yö
Müslümanlar, Kur'ân-ı Kerîmi korumakla yükümlüdür. Onu koruma yollarından birisi de okumaktır. Bunun içindir ki, Kur'ân okumak, dinimizde ibâdet olarak kabul edilmiştir. Ancak bu, gelişigüzel bir okuyuş değil, usûlüne uygun bir okuyuştur.
Yüce Allah, Kitabının "tertîl" ile okunmasını buyurmuştur; bu da yavaş yavaş, tane tane, kurallarına uygun olarak okumak demektir. Kurânı, kurallarına uygun olarak okumasını öğreten de Tecvîddir. Bu bakımdan tecvîd, bir fantezi ve lüks değildir; Kurânın Allah tarafından i
Planı itibariyle kolaydan zora doğru bir seyir takip eden ve basitliğine rağmen sistematik bir eser olan KONUŞTURAN ARAPÇA,
-Toplamda 582 temel pratik dil kalıbını öğretir.
-Her sayfada sadece belirli bir kalıba odaklanır.
-Kazandırılmak istenen belirli bir pratik dil becerisi sayfa başında mutlaka formül içerisinde Arapça-Türkçe olarak sunulur.
-Kitaptaki malzemenin bir bölümü temel pratik soru kalıpları ile, onlara cevap teşkil eden cümlelerden oluşur.
-Belirli bir Arapça kalıbın müzekker ve müennes kulla
Yüce Allah'ın Hz. Peygamber vasıtasıyla insanlara bildirdiği İslâm Dini şüphesiz iki temel kaynağa dayanmaktadır. Bunlardan birisi Kur'ân diğeri hadistir.
Kur'ân, günümüze kadar hem yazılı olarak hem de ezberleme yoluyla eksiksiz ulaşmış, hadisler ise belli bir dönem ezber ağırlıklı olarak gelmiş, daha sonraları hadisler de kitaplardaki yerini almıştır.
Hadislerin daha iyi anlaşılabilmesi, onların zamana göre yorumlanabilmesi ve Hz. Peygamber'in tavsiyelerinden gerekli mesajın alınabilmesi, bir yandan tar
Ders kitabı olmasının yanı sıra Arapçayı kendi kendine öğrenmek isteyenlerede hitap eden ve okuyucusunu orta düzeyde Arapça konuşacak seviyeye ulaştırmayı hedefleyen bu eserin muhtevası ve temel özellikleri özetle şöyledir: Kitap, ilk 3 ünitede Arap alfabesini detaylı biçimde öğreterek yola koyulmakta, ardından “tanışma”, “alışveriş” ve “hastane” gibi günlük hayata dair 27 üniteyi tedrici bir yöntemle ele almaktadır. Her ünitenin başında kelimeler, kalıp cümleler ve günlük hayatta sık kullanılan kalıp i
(Genişletilmiş Baskı) Hz. Muhammed (A.S) in en son ve en mükemmel din olan İslamiyetin ihtiva ettiği hükümler genellikle üç başlık altında incelenir. 1. İtikadi Hükümler 2. Ameli Hükümle 3. Ahlaki Hükümler Bunlardan itikadi olanlarıyla Akaid ve Kelam ilmi, ameli olanlarıyla Fıkıh ve İslam Hukuku ilmi ahlaki olanlarıyla da Tasavvuf ve Ahlak ilmi ilgilenir. Buna göre Akaid veya Kelam ilmi, İslam Dininin itikad (iman) konularıyla alakalan ilmin adı olmaktadır. Temel İslami ilimlerin en önde gelenlerinden biri
Bu kitapta, Türklerin Müslüman oluşundan Osmanlı Devleti'nin kuruluşuna kadar geçen dönemde Türk-İslâm tarihinin aktörleri olan bazı Müslüman Türk devletleri anlatılmıştır. Bu hacimdeki bir eserde bütün Müslüman Türk devletlerinin ele alınması mümkün olmadığından Karahanlılar, Gazneliler, Harezmşahlar, Ahlatşahlar, Artuklular, Danişmendliler, Dilmaçoğulları, Mengücikler, Saltuklular özet olarak, Selçuklular ise diğerlerine göre daha genişçe anlatılarak, özellikle İlâhiyat Fakültelerinde okutulan İslâm Tarih
Hz. Peygamber ilahi emirleri tebliğ etmekle kalmamış, dini bilfiil yaşamış ve tatbik etmiştir. Ne var ki, Müslümanların en tabii hak ve vazifesi olan Peygamberini olduğu gibi tanıma keyfiyeti, hadis diye uydurulan sözlerle güçleştirilmiştir.
İşte elinizdeki bu kitapta hadis uydurma hareketinin ne zaman başladığı, insanları hadis uydurmaya sevkeden amillerin neler olduğu etraflıca incelenmiş, hadislerin uydurulmasında ve yayılmasında rol alanların durumları araştırılmıştır. Ayrıca, hadis uydurma hareketi ka
Riyad Melik Suud Üniversitesi Hocalarından Nasıf Mustafa Abdülaziz, Mahmut İsmail Sini ve arkadaşları tarafından Yazılan bu eser 3 ciltten oluşmakta ve dili tamamen Arapçadır. Türkçe izah yoktur. Değişik konuarı işlendiği metin çalışmaları ve alıştırmalarından oluşmaktadır. Türkiyede birçok İlahiyat Fakülteleri ve Arapça kurslarında okutulmaktadır.
Bugün geleneksel mantık dediğimizde zihnimizde oluşan disiplin, Aristoteles'in kurduğu, Megara
ve Stoa okullarının da farklı bir çerçevede ele aldığı, Yunanlı Aristoteles şarihlerinin ve İbn Sînâ
başta olmak üzere orta çağ mantıkçılarının ve sonrakilerinin kendilerine özgü bir şekilde bu temel
üzerinde geliştirdiği mantık sistemlerini kastediyoruz.
Geleneksel mantık önemli oranda modal bir mantığı da içerisinde barındırır. Ancak günümüzde
modal mantık klasik olmayan mantıklara dâhil edilebilmektedir. Klasik
El-Muhtâr Arapça öğrenenlerin okuduğunu anlama becerisini geliştirmeye yönelik hazırlanmış ciddî bir emeğin ve birikimin eseri. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyelerinden oluşan bir kadro tarafından hazırlanmış olan kitapta, İslâmî ilimlerin farklı disiplinlerine metinler ve bunlarla ilgili doğrudan veya dolaylı olarak metinleri anlamaya yönelik etkinlikler bulunuyor. Metinler hem klasik Arapçadan hem modern metinlerden seçilmiş ve seviyelendirilmiş. Kitabın son bölümü belagat ilmiyle temel
İslam geleneğinde genellikle önermeler ve hükümleri (kazâyâ ve ahkâmuhâ) başlığı altında ele alınan iki önerme arasındaki mantıksal ilişkiler konusunu, bu ikinci kitapta, mantıksal içerme ve eşdeğerlik bakımından yorumlamaya çalıştık. Öte yandan Müslüman mantıkçıların Aristoteles'in basit kıyas sistemini kabul edip, daha da geliştirdiğini biliyoruz. İşte yine bu eserimizde Müslüman Dünyada kullanılmış basit kıyas mantığını, Batılı Ortaçağ formülasyonundan ayrı olarak, yeni, basit bir formülasyonla kurmaya ç
Allah Teâlâ, biz insanoğluna sayısız nimetler vermiş ve yaptıklarından sorumlu tutmuştur. Nimetlerin çoğu insanlara helâl; bir kısmı da haram kılınmıştır. Bir kısım nimetler daha vardır ki serbest bırakılmış ve onunla ilgili herhangi bir hüküm belirtilmemiştir.
Hz. Peygamber kendisine sorulan bir soruya şöyle cevap vermiştir: Helal Allah'ın kitabında helal kıldığı şeylerdir. Haram da; yine Allah'ın kitabında haram kıldığı şeylerdir. Hükmünü belirtmediği şeyler ise affedip mubah kıldığı şeylerdir.
Diğer ya
Arapça gramer (sarf-nahiv) özeti ve çeşitli testleri içerecek şekilde hazırlanmıştır. Arap gramerinin çok geniş bir hacme sahip olduğu düşünüldüğünde bu çalışmadaki gramerin oldukça temel kural ve kaideleri ihtiva ettiği görülecektir. Bu çalışmada Arapça grameri özet şekilde verilerek, öğrencinin ana hatlarıyla kuralları öğrenip soru bankası aracılığıyla da öğrendiklerini pekiştirmesi hedeflenmiştir.
Daha çok faydalı olur kanaatiyle soru bankasını oluşturan testlerde gramer kurallarına dair soruların yanı
Anlamak için de anlatmak için de anlaşmak için de vazgeçemediğimiz bir şey iletişim... Anladıklarımızı, anlattıklarımızı, anlaşmalarımızı sürdüren ve yanıtlayan kaçamadığımız bir döngü...Bizden bize, bizden size, sizden bize, kısaca insandan insana sürekli giden ve gelen bir yürüyen merdiven... Yaşamın temel bir taşı iletişim...
İletişimsizlikten yakındığımız, iletişimin önemli olduğunu fark ettiğimiz bugünlerde toplumdaki tüm bireylere yol gösteren bir kitap... İletişim becerilerinin neler olduğunun öğren
Sınıflar, öğrenmeöğretme etkinliklerinin gerçekleştirilmesi amacıyla oluşturulmuş özel alanlardır. Eğitimsel amaçların gerçekleşebilmesi için öğrenme sürecinde bir düzene gereksinim vardır. Bu düzeni tehdit eden her türlü değişken, sınıf içerisinde öğrenme sürecini olumsuz etkilemekte, kayıplara yol açmaktadır. Sınıf yönetimi eğitimi almak, sınıf yönetimini etkileyen bu değişkenleri tanımak ve değişkenlere karşı gerekli önlemleri alabilme becerisini kazandım. Sınıf yönetimi, öğrenme için uygun ortamın, ikli
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
