Abdullah DAĞCI; Dr. İlk yetişkinlik dönemindeki üniversite gençlerinin sosyal çevresiyle ya da aile fertleri ile ilişkilerindeki problemler hem üniversite yaşamını hem de gelecek planlarını olumsuz etkileyebilir. Bu noktada affetmenin ve affedilmenin bireye ve çevresine pozitif etkilerinden faydalanmak hem üniversite eğitim hayatına hem de geleceğe dair umuduna katkı yapar. İki kişi arasında tatsız bir olay yaşandığında mağdur kişi kızgınlık, öfke, kin, nefret, saldırganlık gibi duyguların güdümünde hareke

“Gülmenin tarihini yazmak” gerçekten de ilginç olurdu. Çünkü gülme, tarihçinin kaydetmeye değer görmediği, diğer insanların da “gülüp geçtiği” önemsiz bir detaydır. Oysa gülme, Eski Mısır’da Tanrıların evreni yaratma biçimi, Eski Yunan’da yüksek felsefenin insanı tanımlama aracı, Orta Çağ’da Rönesans’ı doğuran çekirdek, modern toplumda ise bireysel özgürlüğün yüzdeki ifadesidir. Monoteist (semavi) dinler ise gülmenin tarihinde adeta bir makas değişikliğidir. Monoteist dinlerin tarihi aslında gülmenin değil

Bir gönüllü kölelik çağında yaşıyoruz. Her birimiz ağ vatandaşıyız artık. Ağa bir kez yakalanmayagörün, onun gerçekliği sizin gerçekliğiniz oluverir. Böylece sanal âlem gerçek hayatlarımıza sirayet eder ve bizi -mış gibi yapan oyunculara dönüştürür. Herkesin önündeki ekrana baktığı bir çağda kimse diğerinin yüzüne bakmıyor. Halbuki bizi insan kılan şeylerden biri; muhatabımızın yüzünden, sesinden, duruşundan onu okuyabilmektir. İnsan olmak, halden bilmektir. Ruhun karanlık gecesini ekrandan sızan parlak ışı

'Gerçek hayat, tamamıyla buluşmadan ibarettir'. Buluşmak, karşılaşmak. İnsan ötekiyle karşılaşarak var olur. Ötekinin bakışıyla, ötekinin yüzünü bana çevirmesi, beni dinlemesiyle. İlişkiyle. Sadece ilişkiler vasıtasıyla kendimizi dünyaya ve başkalarına tamamen açarız. Başka bir insana bağlanabilmek için ona açık olmam gerekir. Olmamızı gerektiğini düşündüğümüz kişi olmak arzusundan sıyrılarak, gerçekten olduğumuz kişi olmaya izin vererek. Gerçekte kimim ben? Gerçekte olduğum kişi olmak, yani olduğum gibi g

Cesaret, sadakat, affetme, paylaşma, cömertlik, alçakgönüllülük, özeleştiri, adalet ve diğerleri... Toplumun geneli tarafından kabul edilen bu ortak kavramlar; bir anlamda, mutluluğun standartlar kümesidir. Değerleri bir banka hesabına benzetirsek, iyi yatırımlar yapan kişinin hesabı ona kâr getirecektir. Ne kadar kâr ettiği hemen anlaşılmasa da bu, ileri yaşlarda faydasını göreceği bir birikim olacaktır. Doğaya ya da ailesine yatırım yapan kişinin, bu yatırımların kendisine geri döneceğini bilmesi gere

İslamofobi son zamanlarda gündelik hayatımızda ve ekranlarda sıkça karşımıza çıkan bir konu olageldi. Bazen bir Batılı siyasetçinin İslam veya Müslüman karşıtı söylemleri, bazen bir Cami'ye yönelik Vandalizm, bazen doğrudan Müslümanlara yönelik fiziksel saldırı şeklindeki İslamofobik vakaları hemen her hafta görür olduk. Bunların en trajiklerinden biri de 2019 yılının Mart ayında, dünyanın en barışçıl ülkelerinden biri olarak gösterilen Yeni Zelanda'da yaşandı ve 51 sivil Müslüman Cami'de ibadet ettikleri e

Türkiye'de ergenlik üzerine yapılmış birçok çalışma olmasına karşın din psikolojisi alanında, sosyal hizmet kurumlarında kalan ergenlere yönelik çalışmalar yeterli sayıda değildir. Özellikle duygusal, fiziksel, cinsel istismara uğramış gençlere yönelik manevi danışmanlık ve rehberlik konusunda nitel bir çalışmaya rastlanmamaktadır. Bu kitap, yetiştirme yurdu ve çocuk destek merkezlerinde kalan (duygusal, fiziksel, cinsel istismara uğramış) ergenlere yönelik manevi danışmanlık ve rehberlik konusunda bir alan

insanı maddi ve manevi bütün yönleriyle açıklayan nobel ödüllü kitap Dr. Alexis Carrel; bu kitabında ortaya koyduğu bilgilerle, insanları yetiştirip yönetmekle görevli olan herkese ve vücudumuzun, şuurumuzun, evrenimizin gizemini düşünenlere sesleniyor. İnsan Denen Meçhul'e kaynaklık eden çalışmalarıyla Nobel Tıp Ödülü'nü kazanan yazar, sosyal ve psikolojik bir varlık olan insanı, maddi ve manevi bütün yönleriyle açıklayan bu eseri okuduğunuzda hem kendinizi daha iyi tanıyacak hem de hayatı daha iyi yorum

Dindarlık ve sağlık ilişkisi, psikolojinin ve özellikle din psikolojisinin başlangıçtan beri temel konularından biri olmuştur. Psikolojide önemli teorisyenler çalışmalarında dindarlık ve sağlık ilişkisine yer ayırmışlardır. William James, Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Gordon Allport, Abraham Maslow, Viktor Frankl, Kenneth Pargament, Harold Koenig ve Irvin Yalom dünden bugüne zikredilebilecek başlıca isimler arasındadır. 1900'lü yılların başından itibaren daha çok teorik düzeyde ele alınan din ve sağlık i

Teoloji ile psikolojiyi buluşturan bir alan olarak inanç konusu, din için temel ve vazgeçilmez olduğu gibi, psikoloji için de önemli bir ilgi alanıdır. Din, insanın, inanma yeteneği ile yaratıldığını, eşit mesafede bulunduğu inanç ile inançsızlık arasındaki tercihini buna göre belirlediğini; çevrenin, toplumun, kültürün ve dilin de bu yönelimin şekillenmesinde etkili olduğunu kabul eder. Psikoloji ise, insanın inanç/inançsızlık tercihinde rol oynayan psişik yapıları ortaya çıkarmaya, psikolojik süreçler

Din psikolojisi, dinin insan üzerindeki etkilerini psikoloji biliminin metotlarıyla ele alan bilimsel bir disiplindir. Batı'da din psikoloji çalışmaları psikolojinin kuruluşuyla paralel olarak devam etmiş, daha ilk dönemde Wilhelm Wundt, William James, Sigmund Freud gibi psikolojinin öncü isimleri din konusunu psikolojinin verileriyle yorumlamış, bilimsel alana taşımışlardır. Batı'da ilk din psikolojisi kitabının yazılışından itibaren geçen 125 yıllık dönemde, bu alanda pek çok ilerleme kaydedilmiştir. Ülke

Yazarlar:Ali Küşat, Ali U. Mehmedoğlu, Asım Yapıcı, Celaleddin Çelik, Hasan Kayıklık, İlkay Şahin, İsmail Gül Dindarlığın Sosyo-Psikolojisi isimli bu çalışma özellikle din sosyolojisi ve din psikolojisi alanlarında konuyla ilgili bilimsel çalışma yapmış beş farklı üniversiteden onbir akademisyenin özgün yazılarından oluşmaktadır. Kuşkusuz dindarlığın sosyo-psikolojisinin araştırılması hem dini yaşayışın bilimsel perspektifte daha derinden anlaşılması hem de sorunlarına çözüm üretilmesi bakamından önemlid

Bireyselleşme süreci kendimiz olabilmek için kendimizle çok açık olarak yüzleşmek cesaretini göstermeyi gerekli kılmaktadır. Kişiliğimizin beğenmediğimiz karanlık yönlerinden kaçmak, onları dışa yansıtmak ya da onları değişik meşruluk maskelerinin arkasına saklamak hiçbir şekilde bireyselleşme sürecinin gelişimine katkı sağlamamaktadır. Bilakis böyle bir tavır bizi kendimize yabancılaştırmakta ve kişiliğimizin tek boyutlu ve çocuksu düzeyde kalmasına neden olmaktadır.