Kullar seni ne bilsin; Gizlilerden gizlisin Seni tek Sen bilirsin... Rahmetin o kadar bol, Bitek-çorak, ırmak-yol Ayırmadan verirsin. İz bulunmayan yere Işık olmak üzere Elçiler gönderirsin. Pek değerlisin, insan; Hakkı ile anlasan Bir mum gibi erirsin!

BU kitap Mısırlı alim İmam Celaluddin Suyuti kaddesallahu sırrahu hazretlerine aittir.Muellif bu kitapta Hz.Peygamber sallallahu aleyhi vesellemin Sünnetine sımsıkı sarılmaya,ondan ayrılmamaya ve Sünnet konusunda aşırı gitmmemeye dairhadisleri bir araya getirmiştir.

Mağrib (Kuzey Africa) sufilerinden Muhammed b. Mûsâ el-Merrâkuşî tarafından yazılan bu eser, Peygamber Efen¬dimizden uykuda ve yakaza halinde (uyanıkken) yardım isteyenlerin, onun adıyla tevessül ederek dua edenlerin ve muradına erenlerin hallerini anlatmaktadır. Bu konuda, sahabe hayatından ve sonraki dönemlerden örnekler vererek bize ışık tutan eser, çokça tartışılan tevessül meselesine de açıklık getirmektedir.

Hz. Peygamber'den gelen hadislerin O'na aidiyetinin sıhhati, onları nakleden ravilerin güvenilirliği ile yakından alakalıdır. Bu nedenle hadisle meşgul olan alimler ravileri araştırmaya özel bir gayret sarf etmişler, onların hayat tarzlarını, inanç ve kişiliklerini, alışkanlıklarını, tutkularını, şahsi eğilimlerini ve hafızalarının sağlamlığını inceleme konusu yaparak bu konularda çeşitli kıstaslar ortaya koymuşlardır.Ancak ravilerin güvenilirliklerini tespit işi bir nevi ictihaddır ve diğer ictihad alanlar

Hicri 561 yılında vefat eden İmam Muhyiddin Abdülkâdir el-Geylânî -kaddesallâhu sirrahû- tasavvuf tarihinde yüce bir mevkie sahiptir. Bağlılarının onun vefatından sonra yaymaya başladıkları sufi tarikatının kurallarını o koymuş ve sonuçta Kâdirî Tarikatı İslâm âlemindeki en geniş yayılma alanına sahip tarikatlardan biri haline gelmiştir. Bununla birlikte İmam Geylânînin -kaddesallâhu sirrahû- eserlerinin çoğu ona lâyık ve yeterli bir ilgi görmemiştir. Bazıları tahkiksiz bir şekilde, diğer bir kısmı da hale

Hadis ilminde, hadisleri doğru hıfz edip nakletmek kadar onları doğru anlayıp yorumlamak da önemlidir. Bu sahada vaz geçilmez isimlerden biri de Hattabîdir. Hattâbî; (ö. 388/998) dirâyetul-hadîs ilminin bazı meselelerini ilk defa formüle eden âlimdir. Sıhhat durumlarına göre hadislerin sahîh, hasen ve zayıf diye üçlü taksimi ona âittir. Hattâbî hadislerin dil yönünden açıklayan Garîbül-Hadîs adlı eseri ile diğer şerhlerin temelini atmıştır. Hattâbînin şerhlerinin temel metodu; kendisinden önce, hadisl

Bu çalışma ilk olarak sünnetin günümüze kadar sağlıklı ulaşmasının mümkün olduğunu ortaya koyacak bazı bilgileri hatırlatma amacı taşımaktadır. Bu çerçevede hadis tenkidi meselesi ele alınırken maksat herhangi bir kesimin yanlışını ortaya koymaktan ziyade, hadisi rivayet eden müslüman açısından yaptığı işin ne ifâde ettiğine dair düşünce ve inancını da dikkate alarak, konunun değişik açılardan değerlendirilmesidir. Ayrıca hadislerin günümüze kadar sağlıklı bir şekilde naklini sağlayan isnâd sistemi incelenm

Bu kitap, vitray sanatını yeniden öğrenmek isteyenlere ve vitray dersi verecek kişilere kaynak olarak hazırlanmıştır. Günümüzde bu konuda var olan kitaplar, daha ziyade yurt dışından gelen, öğretici olmaktan çok vitray örneklerini ve tarihçesini kapsayan eserlerdir. Bu eserlerden vitray yapımını öğrenmenin güçlüğünü ortadadır. Bu yüzden konuları oluştururken vitrayın tarihinden uzun uzun bahsetmek yerine, camın yapısı, kullanılan malzemeler, uygulanan teknikleri anlatmanın yararlı olacağını düşündüm ve tam

Sözleri ve yaşantısıyla Kur`an`ı açıklayan Hz. Peygamber, aynı zamanda bir insandır. Tebliğ vazifesini ifa ederken vahiyle yönlendirilmesinin yanında, özel yaşantısında, içinde bulunduğu toplumun kendisine kazandırdığı bilgi ve alışkanlıklarla da hareket etmiştir. Onun hayatındaki bu iki unsurun sağlıklı bir şekilde tahliline ihtiyaç duyulmaktadır. Hz. Peygamber`deki nebevi ve beşeri özelliklerin doğru algılanması, sünnetin anlaşılmasında ve din diye bazı şekli unsurlara sarılma yanlışının ortadan kaldırılm

Önsöz Bu kitabın içindeki yazılar sizi bir şiir kuramına götürme¬ye¬cek. Şiire dair ayrıştırma çabalarını izlettirmeyecek de. Şiirin bize yaptıklarını anlama kaygısının başlattığı bir giri¬şime tanıklık edeceksiniz okurken. Belki bu satırların sahibi¬nin şiir ile ara¬sında gelişmiş ilişkinin biçiminden ve yönte¬minden ne kadar zarar gördüğünü kavrayarak bu uğraşısın¬dan vazgeçmesini sağ¬layacaksınız. Belki bu yazılar, şiirin üstüne titrediğini sanan bir kimsenin aslında kendi yalanı ile oyalanıp avunduğunu

avuçlarınızda taşıdığınız ateşin şavkıyla renklenir gülleriniz ve onların cennet râyihasıyla şenlenir mekkeniz medineniz kudüs bundan yoksun kalsa da ulaşır ona da âyet âyet müjdeci sesiniz

İsmail Hakkı Bursevi kaddesallahu sirrahu´l-ali hazretleri elinizdeki Mi´raciye adındaki bu eserinde Resulullah sallallahu teala aleyhi vesellemin İsra ve Mi´rac yolculuklarını tasavvufi bir anlayışla ele almaktadır. 477 beyitten oluşan bu manzum eser, elinizdeki çalışmayla günümüz harflerine aktarılarak okuyucuya sunulmuştur. Ayrıca metin sadeleştirilerek manası verilmiş ve her babın sonunda açıklanması yapılmıştır. Bir terimler sözlüğünün de eklendiği çalışmada, eserin orijinal metni yanında İsra ve Mirac

Seyyidina Abdülkadir Geylani kaddesallahu sirrahu´l-ali´nin Peygamber Efendimiz sallallahu teala aleyhi vesselem hakkında es-Salatu´l-Kübra ve ed-Delal adıyla geçen salavat mecmuası vardır. Elinizdeki eser, bu salavatların İmam Nablusi kuddise sirruhu´l-ali hazretleri tarafından Kevkebü´l-Mebani ve Mevkibü´l-Meani adıyla yapılmış şerh ve açıklamasıdır. Her iki mübarek büyüğümüzün de Efendimizin feyizli nazarlarına mazhar olduklarını müşahhas örneğidir. Zira Rasulullah sallallahu teala aleyhi vessellem efend

- Varlıklı insan iseniz, helalinden kazanmaya dikkat ediyor musunuz?- Zekattan sonra ihtiyaç sahiplerine ayrıca yardım edebiliyor musunuz?- Hastaları ziyaret ediyor musunuz?- Haksızlığa uğrayanların haklarını savunuyor musunuz?- Malınıza, paranıza tamamen hakim olabiliyor musunuz?- Faydalı kitap okuyor musunuz?Eğer bu sorulara 'evet' diyorsanız, bahtiyarsınız.

Kader Kederli bir gül görünce sesim niçin parlar?Niçin bülbülün o an sessizlik krizi tutar?İzO esmer ağış daha ne kadar süsleyecek boynumu?Haritam değişti, ne zaman bulacağım ben o kadife tohumu?BakışKuşlara baktım ömrüm uzadı, kendime gücenecek ne var?Hayat bir bakışa sığmayacak kadar kısa, acele edecek ne var?

Üç kıtanın mıhtelif bölgelerini gölgesi altına alan Osmanlılar`ın fikir, irfan, felsefe ve sanat hayatında ortaya koydukları değerleri doğru anlayabilmek ve yorumlayabilmek için Tasavvuf kültürünü tanımak gerekir...(Arka Kapak)

1866-1936 yılları arasında yaşayan, Bursa Mısri Dergahının son şeyhi Mehmed Şemseddin Efendi (Ulusoy) pek çok eser kaleme alan mutasavvıflardandır.Elinizdeki küçük eser, onun Hz. Peygamber, Hz. Fatıma, Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin'le ilgili aşk ve muhabbetini terennüm etmektedir

14 asır önce yaşamış olan evrensel Peygamber (sav.) ile aramızda bu denli uzun bir sürenin bulunmasından dolayı, hiçbir çaba göstermeksizin, bir takım metod ve bilgilere sahip olmaksızın onu ve hadislerini bir çırpıda anlamak veya bu konuda hiçbir sıkıntı ve problem yaşamamak mümkün değildir. Aynı şekilde her dönemde Hz. Peygamber' i yeniden keşfetmek ve hadislerini daha önce yapılmış anlama ve yorumlama ile ilgili çalışmaları göz ardı etmeksizin yeniden anlamak ve yorumlamak mecburiyeti vardır.