İSLAM KÜLTÜRÜNÜN ZİHİN EVRENİ İslam Felsefesinin200'ü, Kavram Haritaları Serisinin ikinci seviye kitaplarından biridir. Bu seri, alanla ilgili ilk seviyeyi tamamlamış okurlar için hazırlandı. Terimlerin rahat kavranması için 100, 200 ve 300 kelimelik gruplar esas alındı. Her seride, bir önceki seriden farklı kelimeler seçildi. -İslam felsefesinin kavramlarını, sıkılmadan ve akıcı bir şekilde okuyabileceksiniz. - Kavramları kısa ve net bir biçimde öğrenmenin keyfine varacaksınız. - Kavramlar önem sırasına gö

Yakın zamanda ebediyete uğurladığımız İslam düşünürü Muhammed Âbid Câbirî ömrü boyunca akıl ve din bağlamındaki çalışmalarıyla gündemde kalmayı başarmıştır. Islam âleminin değişen koşullara uyum sağlaması açısından modernite ve yeniden yapılanma sorunlarına yoğunlaşmış ve Müslümanlar olarak modernliğin neden gerçekleştirilemediğinin cevabını aramıştır. Bu doğrultuda aklın, tarihsel ve yapısal konumunun analizini yapmıştır. Bu eserde Islam düşüncesine göre akıl nedir?, Farklı bilgi kuramlarının akılla ilgi

Kendisini, binlerce yıllık tarihin oluşturduğu gelenek ırmağında bulan insanlar kimliğini ve kişiliğini burada bulacağına inandırılırlar. Bu akıntıya kapılanlar özgürlüklerini kaybederler. Allah'ın insan olmanın esası olarak tespit ettiği özgürlüğü teslim edecek adresler ararlar. Bunlar için bir şemsiye kimlik olarak İslam yetmez, her zaman çatışmaya hazır bekleyen alt kimliklere sığınırlar. İnsan düştüğü yerden kalkar derler; düştüğümüz yer özgürlüğümüzü ve cesaretimizi kaybettiğimiz yerdir. Bu kitapta,

İnsanın ürettiği ve sürekli beslediği bir disiplinin, içinde yaşadığı bağlamı destekleyecek ve onu yaşanabilir kılacak kavramlar dünyasının dışında kalması ne kadar acı vericidir. Son yüzyıllarda Teoloji dahil birçok dinî disiplinin başına gelen felaket budur. Teolojinin klasik yapısında tabiatüstüne referansla kurduğu kavramlar dünyası, bugünün insanının zihin dünyasına hitap etmemektedir. Bu kitap, bir zamanlar ilimlerin tacı olarak kabul edilen Teolojinin, modern düşünceye başlangıç kabul edilen 17. yü

Zihin Yakan Düşünceler İlhami Güler'in, kurşun kalem notları olarak kaleme alıp biriktirdiği İlhamiyyât, farklı zihinlerdeki yanlış ikilemlerin yazarda doğurduğu rahatsızlıktan oluşuyor. Bu rahatsızlıklar, yazarın aşina veya meftun olduğu konulardan ibaret. Vakitli/vakitsiz zamanlarda ve masa başında gelen ilhamlar -vicdan ve ahlak, dindarlık ve din, kadın ve erkek, din ve sekülarizm, gerçek ve hakikat gibi-onlarca temel meseleyi irdeliyor. Elinizdeki kitapta, zihni yanan bir yazarın etrafa saçtığı düşünce

Leibniz, Niçin hiçbir şey yok değil de bir şeyler var ve tüm bu var olanlar niçin var olmuşlardır? diyerek varlığın gizemine dikkat çekerken, Hawking, Evrenin doğası nedir? Onun içindeki yerimiz ne, O ve biz nereden geldik? Evren niçin böyle? şeklindeki sorularla insanın kozmik sistemdeki anlam arayışına vurgu yapmaktaydı. Anlam arayışı içerisinde olanlara göre bu soruların muhtemel cevapları vardır ve olmalıdır. Bu cevaplardan şüphesiz en önemlisi evrenin ilahi bir varlık olan Tanrı tarafından bir amaç doğ

Oryantalist Yaklaşıma İtirazlar, Hadis ve Sünnet sahasında yaklaşık bir asırdır oryantalist tetkiklerde egemen olan yaklaşımla ilgili değerlendirmeleri içermektedir. A'zamî ve Ahmed Hasan'ın yazılarıyla zenginleşen kitap, oryantalist mesainin, bilhassa Hadis-Sünnet alanındaki egemen yaklaşımını ele almaktadır. Yazarlar, oryantalist Schacht'ın temel tezlerini tek tek ele alarak çürütmüşlerdir. Bu kitap, Sünnet savunusunda veya Sünnet'e içeriden bakışta farklı bir yaklaşımı temsil etmektedir.

Sühreverdî, İslam düşünce tarihinde hakikati aramak maksadıyla yola çıkan ve arayış içerisinde iken felsefi kaygıları göz ardı etmeyen düşünürlerden biridir. Sühreverdî'nin, İbn Sînâ sistemi üzerinden, Meşşâî felsefeyi eleştirerek klasik İslam felsefesi çizgisinden farklı ve hakikate ulaşmada alternatif bir metot olarak sunduğu düşünce sistemine İşrâk felsefesi denir. İşrâkîlik, Sühreverdî tarafından sistemleştirildiği kabul edilen, özgün ve köklü bir düşünme biçimini temsil eder. İşrâkîlik, bu özgünlüğün

İlahi hitabın tabiatının ne olduğu zorunlu ve önemli bir sorudur. Çünkü ilahi hitabın neliğine verilecek doğru cevap, onun modern çağın ihtiyaçlarına sağlıklı bir yöntem önerisinde bulunmasını sağlayacaktır. Günümüz İslam toplumlarının karşı karşıya bulunduğu kültürel, sosyal ve medeni tehdit, yedi asır veya daha fazla zaman önce, ümmetin karşı karşıya bulunduğu tehditten farklıdır. Eski ulema, Kur'an metniyle doğrudan veya dolaylı şekilde ilgisi bulunan her şeyi 'Kur'an ilimleri' başlığı altında bir aray

Felsefe, bir yaşam biçimidir. Yani felsefe yaşam; yaşam ise felsefenin ta kendisidir. Felsefenin saf kuramsal problemlerin içerisine hapsolmadan hayatla tekrar ilişki kurması/yaşaması ve ona yapıcı çözümler sunması en önemli görevidir. Felsefe, yaşamın ağır stresi altında ezilen insanı, yaşama hükmeden birey hâline getirmeye çalışmaktadır. Felsefe, yaşadığı oranda hayatın problemlerini çözecektir. Yaşamın mı felsefeye, felsefenin mi yaşamaya ihtiyacı var? Elinizdeki kitap, güncel bir felsefenin yaşam imk