Hakikat bilgisine ulaştıran sûfîlere mahsus müstakil bir yöntem ve dindarlık tavrına işaret eden ?tarikat olgusu, İslâm medeniyeti tarihinde miras aldığı mânevî, ahlâkî ve sosyal kurallara göre teşkilâtlanmış müessese şeklinde zihinlerde yaygınlık kazanmıştır. II. (VIII.) asırdan günümüze kadar dünya coğrafyasının dört bir yanında intişar eden ve kendine has irfanî yollar olan tarikatlar, toplumun her kesiminden insanın mâneviyat ve kültürünü şekillendirmede önemli roller üstlenmiştir. Geçmişten günümüze Tü

Bu Kitapta, tarihi arka planı bakımından Alevilik, göçebe Türk oymaklarının İslam'ı benimsemeye baladığı 10. yüzyıldan günümüze kadar devam eden uzun bir süreci kapsar. Asya'nın bozkırlarında başlayan bu süreç Anadolu'ya, oradan Balkanlar'a kadar uzanmış, Selçuklu ve Osmanlı'dan sonra modern Türkiye'nin kuruluşu ile devam etmiştir.

1035 yılında küçük bir göçebe topluluk hâlinde Ceyhun nehrini geçerek Horasan'a giren Selçuklular, 1040'ta Gazneliler'e karşı kazandıkları zaferin ardından İran coğrafyasında güçlü bir devlet kurdular. Kısa sürede büyük bir imparatorluğa dönüşen bu devlet, Çin sınırlarından İstanbul önlerine, Aral gölü ve Kafkaslar'dan Kızıldeniz ve Mısır'a kadar geniş bir coğrafyaya hâkim oldu. Selçuklular, devrin önemli siyasî hadiselerinin yanında Yakındoğu'nun etnik, dinî ve kültürel yapısının yeniden şekillenmesinde de

Hiçbir din Yahudilik, hiçbir topluluk yahudiler kadar tartışılmamıştır. Bunun en önemli sebebi Yahudilik'te din ile etnisitenin şaşırtıcı ölçüde iç içe geçmiş olmasıdır. Bu kitap, Yahudiliğin oluşumunu, tarihi gelişim sürecini, dini kavram ve uygulamalarını, diğer dinlerle ilişkilerini ve günümüzdeki durumunu ortaya koymayı amaşlamaktadır.

Bu Kitapta, tarihi arka planı bakımından Alevilik, göçebe Türk oymaklarının İslam'ı benimsemeye baladığı X.yüzyıldan günümüze kadar devam eden uzun bir süreci kapsar. Asya'nın bozkırlarında başlayan bu süreç Anadolu'ya, oradan Balkanlar'a kadar uzanmış, Selçuklu ve Osmanlı'dan sonra modern Türkiye'nin kuruluşu ile devam etmiştir.

Çağdaşları arasında antik dünyanın felsefi mirasını İslam kültür ortamına taşımış bir düşünür olarak öne çıkan Fârâbi, Yeni Eflatuncu felsefe geleneğinin Aristocu tarafı ağır basan ömenli bir temsilcisidir. Fârâbi'nin Doğu'da ve Batı'da Aristo'dan sonra ikinci muallim olarak tanınması onun felsefe tarihindeki yerini göstermesi akımından önemlidir. Bu çalışmada; Fârâbi'nin hayatı, eserleri ve felsefi sistemin temel kavramların açık ve anlaşılır bir dille okuyucuya sunulmaktadır.

Çağdaşları arasında antik dünyanın felsefi mirasını İslam kültür ortamına taşımış bir düşünür olarak öne çıkan Fârâbi, Yeni Eflatuncu felsefe geleneğinin Aristocu tarafı ağır basan ömenli bir temsilcisidir. Fârâbi'nin Doğu'da ve Batı'da Aristo'dan sonra ikinci muallim olarak tanınması onun felsefe tarihindeki yerini göstermesi akımından önemlidir. Bu çalışmada; Fârâbi'nin hayatı, eserleri ve felsefi sistemin temel kavramların açık ve anlaşılır bir dille okuyucuya sunulmaktadır.

Bu çalışmada, çağdaş din felsefesinin ateist filozoflarından J.L. Mackkie'nin Tanrı'nın varlığına ilişkin rasyonel itirazlarının tahlil ve tenkidi yapılmaktadır. Din felsefesinin klasik konuları olan Tanrı'nın varlığına dair ontolojik, kozmolojik ve teknolojik argümanlar geniş bir şekilde ele alınmakta; teist ve ateist yaklaşımlar bağlamında, itirazlar ve karşı itirazlar dikkate alınarak tartışmanın farklı boyutları ortaya konmaya çalışılmaktadır. Kitapta çağdaş din felsefesinde Tanrı'nın varlığıyla ilgili

Tarihte İslâm ve Batı medeniyetleri kadar yakın ilişki içinde olan başka iki uygarlık görülmemiştir. Çatışma, rekabet, uzlaşma ve birlikte yaşama biçimlerine bürünen bu ilişkinin tarihi, aynı zamanda farklı ben tasavvurlarının ve öteki algılarının tarihidir. Bu çalışma, iki medeniyet arasındaki ilişkileri tarihî seyri içerisinde incelemekte ve günümüz sorunlarını bu tarihî arka plana dayanarak tahlil etmektedir. İslâm'ın tarih sahnesine çıktığı VII. yüzyıldan Orta Çağ'a, Haçlı seferlerinden Endülüs'e, Avrup

Yüce değerler yolunda insanların önlerini aydınlatmaya devam edecek olan Kur’an’ı günümüz insanıyla buluşturmayı hedefleyen bu kitap Kur’an’ın geldiği zamanda olanlar, diline ait özelikler, indiriliş süreci, elimizdeki mushaf hâline gelişi vb. hususlara ilişkin bilgileri ihtiva etmektedir.

Bu çalışma Hıristiyan tarihini, temel öğretilerini ve ibâdet anlayışını ana gövde Hıristiyan kiliselerinin algılamaları ve Hıristiyanlığın kutsal metinleri bağlamında ele alıp incelemektedir. Kitapta ayrıca Hıristiyanlık’taki mezhepleşme süreci ve geçmişten günümüze temel ayrılık konuları da irdelenmektedir. Gerek Anadolu gerekse dünya açısından oldukça önemli olan bu dinsel gelenek, polemik ve spekülasyondan uzak ve elden geldiğince nesnel bir şekilde incelenmeye ve tartışılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın t

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, bugünkü Özbekistan´ın sınırları içinde yer alan Semerkant şehrine bağlı Mâtürîd mahallesinde doğmuş ve aynı şehirde vefat etmiştir (238/852-333/944). Türk asıllı olma ihtimali kuvvetli olan İmam Mâtürîdî´nin kabri Semerkant´tadır. Mâtürîdî´nin yaşadığı bölge önceleri Abbâsî Devletine bağlı iken, Mütevekkil-Alellah döneminde başta doğu bölgesi olmak üzere birçok yönetim merkezi idareden ayrılmıştı. Mâtürîdî´nin yaşadığı bölge ve çevresine Sâmânîler hakim olmuştu. Bu dönemde çeşitli

Bu kitap İslâm´da insanı dünya ve âhiret mutluluğuna eriştirecek Allah inancını konu edinmiştir. Zihni ve gönlü gerçeklere açık olan kimselere hitap eden eserde kâinatın yaratıcısı ve yöneticisinin varlığını ispatlamanın yöntemleri hakkında bilgi verildikten sonra O´nun birliği konusu işlenmiştir. Ardından duygu ve düşüncelerimizle yönelip dua edeceğimiz yüce varlığın bize lutuf ve inayetlerini gösteren, aynı zamanda O´nun bizi kabul ediş mertebelerini yansıtan isimleri anlatılmış, son olarak da diğer inanç

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, bugünkü Özbekistan´ın sınırları içinde yer alan Semerkant şehrine bağlı Mâtürîd mahallesinde doğmuş ve aynı şehirde vefat etmiştir (238/852-333/944). Türk asıllı olma ihtimali kuvvetli olan İmam Mâtürîdî´nin kabri Semerkant´tadır. Mâtürîdî´nin yaşadığı bölge önceleri Abbâsî Devletine bağlı iken, Mütevekkil-Alellah döneminde başta doğu bölgesi olmak üzere birçok yönetim merkezi idareden ayrılmıştı. Mâtürîdî´nin yaşadığı bölge ve çevresine Sâmânîler hakim olmuştu. Bu dönemde çeşitli

Bu çalışmada, kıraat ilminde yer alan farklı okumaların tespit ve tercih amaçlı gerekçe-lendirmesini ifade eden “ihticâcü’l-kıraat” olgusu incelenmektedir. Çalışma, kıraat disiplininin ihticâc alanıyla sınırlıdır. İhticâc olgusunun arka planında yer alan Kur’an tarihi ve kıraat tarihi bağlamındaki bütün sorunlar, çalışmanın kapsamı içerisinde yer aldığı gibi, ihticâcın kendi tarihsel problematikleri de çalışmanın kapsamı içinde değerlendirilmiştir. Alt yapısı ve üst yapısı ile ihticâcı ilgilendiren