Kurân, bir taraftan insanla Allah arasında özü itaat, sevgi, saygı ve aşka dayanan toplumsal bir düzen oluşturmaktadır ki, söz konusu düzen sosyal, hukuki, iktisadi ve siyasi bir çerçeveyi içermektedir. Biz bu noktadan hareketle konuyu, sosyolojik kurumlar bağlamında ele almak suretiyle aile, eğitim, ahlâk, hukuk, iktisat ve yönetim gibi toplumsal meseleleri, Kurân perspektifinde işlemeye çalıştık. Amacımız, Kurânın toplumla ilgili öngördüğü düzenlemeleri ortaya çıkararak, Müslümanların hem bireysel hem de
İmam-Hatip Liseleri, Türkiyede sağlıklı din eğitiminin bir yansımasıdır. Bu okullar toplumsal arz talep dengesi çerçevesinde gelişimlerini devam ettirmişlerdir. İHLler sağduyu ile gerginliklere ve karışıklıklara yol açmadan objektif olarak ele alınması, eksik ve aksayan yönlerinin giderilmesi gerekmektedir. İHLler üzerinde üzerinde yürütülen tartışmalar bu okulların varlıkları ile ilgili değil de, verdiği eğitim-öğretimin nitelikleri noktasında olduğu taktirde son derece önemli bir açılım sağlanacaktır.
Bugün insanlık için nübüvvet kültürünü semavi kitap olarak muhafaza eden tek kaynak Kuran-ı Kerimdir. Bu yüzdendir ki insan deruni manalarına nüfuz ettikçe, Allahı düşünce, akıl ve his yoluyla duymaya, anlamaya, kavramaya ve ona yakınlaşmaya daha fazla gayret göstermektedir. Bu anlamda Kuran-ı Kerim müminler için bir nur, bir ışık ve bir yol göstericidir. Böyle olunca elbetteki Kuranın muhtevasını anlamaya çalışmak yanında onun tarihiyle alakalı hususlarda bilgi sahibi olmak da her Müslüman için gerek
Arapça hayatiyetini İslam sayesinde devam ettirebilmiştir. İnsanın insanca yaşamasını sağlayan İslam Medeniyetinin özsuyu, zarfı, kabı, gıdası olan eserler, fikirler Arapça ifade edilmiştir. Teknik sahadaki üstünlüğü eşyayı insana hükmeder hale getirmiş olan, maddi gelişmesinin yanında, manevi iflası görülen Batı Medeniyeti ise, gelişmiş yanını Hıristiyanlığa rağmen gerçekleştirmiştir. Arapçanın, öğrenilmesi de İngilizcenin öğrenilmesinden daha kolaydır. İngilizcedeki intonation (cümle musikisi) derdi, Arap
İslam Mezhepleri, Dinler Tarihi, Düşünce ve Fırkaların kısacası İslam Tarihinde elden düşmeyen, klasikleşmiş bugün dahi alanında en iyilerden biri olan bu kitap ilk defa Türkçede yayınlanıyor. Bu eser; 6/12. asır başlarında Muhammed Abdülkerim eş-Şehristani tarafından belirtilen özelliklere göre yazılan, el-Milel ven-Nihal adlı çalışmanın, İslam mezhepleri bölümünün tercümesidir. Çeşitli dillere çevrilmiş olmasına rağmen, anlaşılır bir Türkçe tercümesi bulunmayan eserin, kültürümüze kazandırılması bir zar
Akademik hüviyetli çalışmalar kesinlikle fetva niteliği taşımazlar. Aksine fetva yetkisine sahip makamlara malzeme hazırlanır. Ensar Vakfının bu eseri neşretmekteki maksadı, Yüksek öğretim kurumlarında ve diğer ilmi muhitlerindeki araştırmaların mesailerden istifade imkanının yaygınlaşmasını sağlamaktır. Bir konunun kendine has ilmi usuller içinde tartışılması ve bu tartışmalar sonucu ortaya çıkan bütün görüşlerin yayın yoluyla müstakbel ilim adamlarının tetkik ve tenkidine açık tutulması ilme yapılabilece
İbadet bütün dinlerin en temel bir fenomenidir. Bu fenomenin uygulama alanı da hiç şüphesiz mabeddir. Mabedler, dinlerin daha çok sosyal bir olgu olmasının ve bu olgunun toplumda, insan coğrafyasında nasıl bir kimlik ve silüet haline geldiğinin göstergeleridir. Dolayısıyla mabed kavramı; dinler, kültürler, tarihi dönemler, mimari anlayışlar ve tabii şartlara göre değişiklik gösterse de, fenomen olarak evrensel bir nitelik taşımaktadır. Mabedin fonksiyona dayanan mimari ve sanata dayanan estetik yönleri vard
Kuran-ı Kerim, on dört asırdan bu yana, bütün insanların ilgisini çekmiş, müslüman veya müslüman olmayan yazarlar, bilim adamları, Kuranla ilgili araştırmalar hususunda adeta yarış içinde olmuşlardır. Kuran, İslam Dininin temel ilkelerini ve Müslümanların hayatlarına egemen olan yasaları içermektedir. İslam düşmanları, Kuranın tahrif edildiği ve aslının olmadığı hususunda Kuranın sahihliğini zedeleyecek türde birçok asılsız iddia ortaya atarak, Kuranı Müslümanların elinden alma ve asıl hedeflerini gerçekleş
Bu kitap Osmanlı devletinin son döneminde doğup yetişen ve cumhuriyetin aydınları arasında yer alan altı şahsın İslam dini ile onun öğretilerini yorumlayıp değerlendirmeleri üzerine yapılmış bir doktora çalışmasıdır. Belirtmek gerekir ki bu aydınlar yetişme biçimleri, bulundukları dönem, yaşadıkları siyasi ve sosyal değişimler açısından büyük önem taşımaktadır. Onların din ve toplum hakkındaki düşüncelerini ve bu düşüncelerin alt yapısını hazırlayan psikolojilerini tespit etmek bugünü anlamamız için bize ya
İbadet ve beşeri hayatla ilgili olarak Sünnetin belirlediği prensipler itidali oluşturur. Esasen itidal, kul ve beşer olma arasında ince bir çizgiden ibarettir. Sünnet, ibadet ve beşeri hayat boyutlarıyla bir bütündür. Dolayısıyla itidalin tam olarak anlamını bulması, bu boyutların bir bütün olarak Sünnetin etkisine açık tutulmasına bağlıdır. Sünnet; düşünce, söz ve tavır olarak itidalin bir ifadesidir. Sünnete uymadan mutedil olmak mümkün değildir.
İlahi vahiyden ibaret olan Kuranı Kerim, fert ve toplum alanında, doğumundan ölümüne kadar bir hayat düsturudur. Söz konusu hayat düsturunun ilk ve en doğru uygulayıcısı şüphesiz Hz Peygamberdir. Onun için peygambere itaat de mutlaktır. Ancak bu, mutlak şari veya mutlak emredici anlamında değil masum olmakla beraber vahyin kontrolünde bulunması ve kendisine tevdi edilen tebliğ ve açıklama görevinin tabii olarak, Kurana arzetmeden hüküm koyma noktasında sünnetinin müstaki olması anlamındadır. Çünkü açık
İslamda din ve vicdan hürriyeti İslamın ilan edildiği günden itibaren mevcuttur, yani 15 asır öncesinden beri mevcuttur. Bir ülkede islam varsa orada din ve vicdan hürriyeti yoktur sözü, ya İslamı bilmemekten kaynaklanıyordur yahut da İslamı bile bile ona beslenen kinden ve adavetten kaynaklanıyordur.
İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Ekonominin en belirgin amacı ihtiyaç güdüsünü tetikleyerek insanları tüketime sevk etmesidir. Tüketim kültürü insanları bütün yönleriyle kuşatmış durumdadır. Dolayısıyla bu kültür insanların sahip olduğu nimet, güzell
Elinizdeki bu kitap; derlenen âyet ve hadis meallerinden, atasözü, beyit ve mısralardan; şiir, fıkra ve notlardan; İslâm büyüklerinin ve Batılı düşünürlerin vecîze ve hikmetli sözlerinden oluştu. 40 yıllık ilgi ve bilgi birikimi olan bu derleme, 475 konuyu kapsamaktadır. Konular, alfabetik başlıklar hâlinde hazırlandı ve kendi içinde kompoze edilmeye çalışıldı.
Bu kitapta derlenip bir araya getirilen sözler; nesilleri birbirine bağlayan bir köprü ve nesiller boyunca babadan oğla, anneden kıza, devredile gel
70 yıl önce kaybettiğimiz Mehmed Âkifin, bir kısmı hemen hemen bir asırlık şiirlerindeki tespit ve değerlendirmeleri, -kısmen dili ve kelimeleri dışında- tamamen hem evrensel ve hem de güncel gerçeklerin apaçık birer teşhis ve ilânıdır. Âkifin, çıkış ve çözüm yolu olarak ortaya koyduğu önerileri de çoğu konuda geçerliğini aynen korumaktadır. Bu sebeple Âkif merhum, fikir ve düşünceleriyle sanki dün yaşamış kadar günümüze yakın ve canlı durmaktadır. Bize göre onun bu diriliğinin gerçek sebebi, kişiliğini d
On dört asırdır değişik kültür ve inanç çevreleri tarafından benimsenen İslâm dini tabii olarak zaman içinde değişik kültürlerden etkilenmiştir. Ancak bunun belli bir seviyede tutulması ve dinî boyuta geçirilmeden kültür seviyesinde kalması için büyük gayret gösterilmesi gerekmektedir. Dinin değişmeyen asılları evrensel niteliklerinden ötürü değişik zaman ve mekânlarda yorumlanarak hayata geçirilirler. Dolayısıyla bu yorumların din diye sonraki nesillere taşınması hem dine hem de o dini yaşayanlara zarar ve
Bu eser İslam´ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ve onun düşüncelerinden hareket etmektedir. Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini vurguladığından düşünce sistemini Kur´an´dan hareketle temellendirmektedir. Ancak bu çalışma, onun tüm sisteminden ziyade yanlızca Allah ve İnsan ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas alıp anlamaya çalışmaktadır. Allah´ın gaybi bir varlık olması da O´nun mutlak manada tanımını yapmayı zorlaştırmaktadı
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
