Susunca gözleri küçüldü, bir şey hatırladı ya da zihni bir süreliğine dondu, sonra döndü yeniden, dünyaya, bana. Babam gidince bir şeyler kaldı bize. Sattık hepsini, burayı açtık. Mirasyedi gibi. Güldü, kendini avuttu, ben de gülümsedim. — Kahve gerçekten de güzel olmuş. Elinize sağlık. Elleri. Bir kahveyi çok güzel yapabilecek elleri vardı. Acı kahveyi tatlı kılacak. Bir boş sandalyelere, bir bana; sonra kapıya, sonra bir daha bana bakıyordu. Hep bana baksa, ben dünyanın en mutlu adamı olabilirdim. Bir kad
Cumhuriyet devrinde yaşamış, medrese eğitimi almış, dini hizmetlerde bulunmuş hocaların ve şeyhlerin kalemlerinden çıkma hatırat ve hal tercümesi kitapları yok denecek kadar az. Bu nedret, laiklik anlayışı ve uygulamaları başta olmak üzere Cumhuriyet inkılaplarının ve ideolojisinin hocalar, şeyhler ve onların etrafında kümelenen insanlar tarafından nasıl anlaşıldığı, hangi argümanlarla meşrulaştırıldığı, ne tür karşı veya paralel tepkiler gösterildiği, din eğitimi kademelerinin kimler vasıtasıyla ve hangi ş
Prof. Dr. İnci Enginün, uzun yıllar yaptığı inceleme ve araştırmaları daha önce Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, Mukayeseli Edebiyat, Araştırmalar ve Belgeler adlı üç kitapta toplamıştı. Çalışmalarının sonuçlarını şimdi de iki ciltlik bir edebiyat tarihinde ortaya koymaktadır. Bu geniş çalışmanın ilk ürünü olan Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nı, Yeni Türk Edebiyatı - Tanzimat'tan Cumhuriyet'e (1839-1923) takip etti.
Türlere göre düzenlenmiş olan bu kitapta, bazı tasnif denemeleri de yapılmış olmakla
Emevî Devleti'nin kuruluş devri İslâm kamu hukuku tarihi açısından belirleyici dönemlerden biri olmuştur.
Râşid halifeler devrinin sonunda beşinci halife Hz. Hasan, Muaviye'nin saltanatı lehine hilafetten ayrılınca saltanat ve istibdadın bir gereği olarak büyük ölçüde baskı ve şiddet hakim olmuştur.
Emevî Devleti'nin kurucusu Muaviye'nin başlattığı bu usûl ne yazıktır ki değişmeden ve gittikçe katılaşıp donarak devam etmiş, böyle bir ortamda da İslâm kamu hukukundan bahsetmek imkânsız denecek ölçüde z
Elinizdeki eser, Friedrich Nietzsche'nin 1864'te, yirmi yaşındayken yazdığı doktora tezi olan De Theognide Megarensi'nin tercümesidir. Yunanlı bir lirik şair olan Megaralı Theognis'in incelenmesine ayrılmış bu metin, Nietzsche'nin o tarihe dek yaptığı en kapsamlı tahlilini gözler önüne serer ve filozofun, Yunan düşüncesinin eleştirel-tarihsel bir biçimde irdelenmesine adanmış kariyerinin başlangıcını oluşturur. De Theognide Megarensi'nin yazılış amacının; Theognis'in, külliyatına ve hayat
Kendini kaybetmişsin. Yazmaya kaptırdın mı hızını alamıyorsun. Seviyorsun bu işi. Son noktayı koyuyor ve çarşafa tamamen sarındıktan sonra yazdıklarını kontrol ediyorsun. Büyük bir boşluk seni karşılıyor. Yazdıkların yok bu sefer de. Mide bulantın artıyor iyice. Ekrana yaklaşıyorsun. Boşluk. Ellerin titriyor. Boşluk. Daha önceki yazdıklarına bakıyorsun. Bulanık bir görüntü. Sandalyenin titrediğini hissediyorsun. Deprem geliyor aklına. Masaya tutunuyorsun. O sırada elin klavyeye çarpıyor. Gri bir fon boşluğu
Mustafa Kutlu'dan İstanbul gezi yazıları!
Bizleri alıp İstanbul'un 35 yıl önceki ara sokaklarına, caddelerine, dükkânlarına, araçlarına götürecek; kendi gözünden yorumları ile kimi zaman duygulandıracak, kimi zaman ise gülümsetecek bir kitap...
Üç kitaplık seri hâlinde yayımlanacak olan İstanbul gezi yazıları Kutlu'nun önceden yazıp bir kenara kaldırdığı, şimdi tekrar gözden geçirip okurlara sunduğu gezi yazılarından oluşuyor.
İlk kitabını okuduktan sonra diğer kitaplarını da heyecanla bekleyeceğimiz
Aramızda göğe kaldırılmış bütün duvarlar ağırdan almalar,
Güzel havaların pusu
Rayları yolundan çıkaran sözün kudreti bitti
Biten bir çarpışmanın bütün gerekçeleri
Ardımızda kalacak aramızda dağılan
Ukde büyüten keklik gibi çoğalacak a canım
Keskin nişancı elinde can verme arzusu
Sizden mi duymuştum, yoksa yalnız
Ellerinizin sesi mi?
Şöyle bir şeydi:
Kan yukarı çeker seni, sen aşağı inmelisin.
Evvelâ çölü̈ geç, çölün bir yerinde gizli
Kumların altında bir hazine gizli, lâ.
Ulysses'in oğlu Telemakhos'un Troya savaşı dönüşü denizlerde kaybolmuş babasını, 'Mentor' kılığına bürünmüş Tanrıça Minerva eşliğindeki arayışı, Fénelon'un Telemakhos'un Maceraları'yla mutlak gücün, istibdatın, kötü yönetimin eleştirisine dönüşür. 17. yüzyılın sonunda, modernitenin eşiğinde, insanın insan için cehennem olmasının önüne nasıl geçiliri sorar Fénelon. Prenslerin eğitimi için yazmıştır bu meseli. Güneş Kral XIV. Louis'yi eleştirmek cüreti gösteren din adamı, Telemakhos'un maceralarıyla okurunu m
Can yoldaşım dedim yaBu sükûnet, bu huzurGenzime takılıyor seninle konuşuncaParçalanmış kamyonlar, canhıraş bir kavga yokÇıldırmış sirenler yok, herkeste delice bir neşeHer yerde ve her şeydeBilmemenin sevinci.
İlim olsun da bilmesin, tarih olsun da hatırlamasın; olacak şey midir bu!? Evet öyledir, ilim her şeyi bilmez, tarih her şeyi hatırlamaz. Gelişigüzel şeyleri veya önümüze getirilenleri değil de bir şeyleri bilmek ve hatırlamak için bir iradenin, bir davanın ve iddianın, bir hayat tarzı arayışının kuvvetli bir unsur olarak devreye girmesi lazım. Neyi, ne kadar, nasıl bileceğimiz; neleri, niçin, ne ölçüde hatırlayacağımız, nihayet önceliklerimizin ne olacağı soruları da çok mühim. Ayrıca bu sorular ve cevapla
Dünyanın önde gelen Orta Çağ uzmanlarından olan ve Türkçeye de çok sayıda kitabı çevrilen Fransız tarihçi Jacques Le Goff bu kitabında kapitalizmin ayak seslerine dikkat kesiliyor. Kapitalizmin doğuşunun büyük ya da küçük anlatılarının arasında konsüllerden kilise kayıtlarına, kıssalardan vaazlara uzanan bir arkeolojik kazıya girişiyor.
Balzac'tan Dickens'a ve Gide'e kapitalist düzeni anlatan her romanda karşımıza çıkan tefeci figürünün öncülü olan; İsa'nın tapınaktan kovduğu murabahacının ve murabahanın
Son yıllarda çokça tartışılan ve ilgi çeken dini ve mistik tecrübe meselesi hem bir yaşam tarzı hem de farklı bir bilme tarzı olarak işlev görüyor. Dinî ve mistik tecrübelerde görülen en önemli sorunlardan biri, aşkın olan bir varlığın insan tarafından nasıl tecrübe edileceğidir. Bu durum, onun imkânı ve doğruluğu/geçerliliği problemini de beraberinde getirmektedir. Dolayısıyla bazı araştırmacılar, bu tür tecrübelerin tamamen kişiye özel, bilinçaltının ya da sosyo-kültürel bir ortamın ürünü olduğunu bazıla
On dokuzuncu yüzyıl sonu İstanbul'unda, Batı'dan alınan tiyatro biçimleriyle geleneksel Türk tiyatrosu biçimlerinin kaynaşarak dinamik bir tiyatro çevresinin oluşturulduğu görülür. Buradan hareketle, Osmanlı'nın son dönemindeki İstanbul'u; Paris, Londra, Viyana hatta Tokyo gibi kentler ile aynı karakterde bir tiyatro şehri olarak yorumlamak mümkündür.
İki Japon araştırmacı Yuzo Nagata ve Hikari Egawa, bu kitapta, 1881-1921 yıllarına ait yüz yetmiş adet tiyatro afişi ve broşürünü çeşitli tiyatro temsiller
Antik Yunan'ı tahayyül ettiğimizde akla hep heykeller, filozoflar, anıtsal yapılar geliyor. Masum bir beyazlık içimizi kaplıyor. Rönesans'tan beri Antik Yunan yitik altın çağdır, mitlerin mitik dünyasıdır. Elinizdeki kitap Antik Yunan'ı aşırı idealize etmiş, gerçekliğinden koparmış temsillerin aksine Yunanların gündelik hayatına odaklanıyor. Yunanların Tanrılarıyla olan münasebetlerini tesis edip sürdürdükleri kurban ritüellerini ele alıyor. Tanrılarla ins
Jean-Luc Nancy bu incelemesinde İsa'nın dirilişinden sonra, mezarı başında ağlayan Mecdelli Meryem'e sarf ettiği Noli me tangere 'Bana dokunma!' uyarısını ele alıyor. İsa Mecdelli Meryem'i kendisini görmeden iman ettiği için kutlar, onun havari Tomas gibi somuta ihtiyacı olmamıştır. İmanı inançtan ayıran şey budur, diyor Nancy ve deneme boyunca imanın bu radikal tanımını serimliyor.Meseller pedagojik değil, aksine pedagojinin reddidir, ahlaki bir mesaj taşımazlar, bir şey öğretmek
Jean-Paul Roux, bu kitapta kendisine aşina olan okuyucunun karşısına bambaşka bir yönüyle çıkıyor; bir yandan kral teması etrafındaki efsaneleri, tarihi olayları ve nesneleri mercek altına alırken diğer yandan bunların simgesel anlamını ortaya koyuyor. Roux, yeryüzünün dört ikliminde, tarihin farklı dönemlerinde hüküm sürmüş uygarlıklara ait kral tasavvurlarını derleyerek birçok farklılığa rağmen hükümdar tasvirlerinin benzerliklerini ortaya koyuyor.Roux'nun ifadesiyle bir arkeolojik çalışma olan Kral: Mitl
İkinci Dünya Savaşı sonrası düşünce tarihine damgasını vuran kitaplardan biri kabul edilen Kültürlerin Yorumlanması, sadece kültür kavramını yeniden tanımlamakla kalmaz, yorumun işleyişine, kapsam ve yetki alanına dair yepyeni bir değerlendirme sunar. Geertz, 70'lerde altın çağını yaşayan, yapıları ve belirlenimleriyle sosyolojinin hükümranlığının altını oyar. 1973'te bir araya getirdiği bu makalelerine metodolojik bir çatı kurmak adına ortaya attığı YoğunBetimleme kuramı sosyal bilimlerde bir paradigma değ
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve çerezleri nasıl kontrol edebileceğinizi öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.
Alışveriş Sepeti
