Geçtiğimiz yılın son aylarında birkaç kavramla tanıştık: Covid-19, korona virüs ve pandemi... Esasen bu kavramlar vardı; ama kullanımda olmadığı için bizim gündemimizde yoktu. Küresel dünya ve küresel salgın... Okullar tatil edildi, uzaktan eğitim, sekron ve asekron eğitim gibi kavramlarla bu sebeple daha çok yüzleşmeye başladık. Salgın, sadece sağlığı değil, eğitim başta olmak üzere bütün bir hayatı etkisi altına aldı. Kuşe-i Uzlet: Karantina Günlüğü, yazarın karantina dönemlerinde tuttuğu günlüklerden olu

Bu kitapta amacımız, Resulullah'ın ashabıyla birkilte vahyi yaşayışını-çocuklarımızın anlayacağı bir üslup kullanarak-günümüze taşımak ve örnek alınması sağlamaktır. Kur'an,en güzel şekilde Peygamberin hayatında hayat bulmuştur. Peygamber (as),insanlara doğru bir şekilde tanıtılırsa İslam da doğru anlaşılır. Allah (cc), Elçisi Muhammed (as)'a öyle bir hayat vermiş ki; her konuda Resulün yaşamından örnekler bulmamız mümkündür. Kur'an'la ve Resul'le tanışamayan gençlerimiz ve çocuklarımız başka örnekle ve

Peygamberlerin, gerek peygamberlik öncesi, gerekse peygamberlik sonrası hayatlarında büyük ya da küçük, bilerek ya da bilmeyerek günah işleyip işlemedikleri konusu, İslam düşüncesinin, özellikle kelam alanında yapılan çalışmaların belli başlı konuları arasında yer almış, ismet sıfatı bağlamında peygamberlerin bu durumları tartışılmıştır. İşte bu çalışma da, Kur'an'da zikredilen bazı peygamberlere isnat edilen ve ismet sıfatı ile bağdaştırılmayan söz ve davranışlarının Kur'an bağlamında nasıl değerlendirildi

İslam düşüncesinde en önemli ilimlerden biri hiç kuşkusuz ilmi tevhid olarak tanımlanan kelam ilmidir.Bu alanda yapılan araştırmalar ülkemiz açısından yeterli olmasada umut vericidir. İslam İtikadında Sünnetin yeri çeşitli mezheplerce ve mekteplerce tartışılmış konulardan biridir.Bu konuya yeni bir açılım getirmeyi arzulayan Doç. Dr. Hamdi Gündoğar şöyle demektedir. İtikadi meselelerde sünnetin yer alıp almadığı hususuna çeşitli kaynaklarda sınırlı şekilde yer verilmiştir.Konuya imkanlar ölçüsünde geniş bir

Şayet medeniyetleri en iyi tanımlayacak kelimeler arasaydık, bizim medeniyetimize en çok yakışan kelime aşk olurdu diye düşünüyorum.

İktidar olmanın en belirgin göstergesi, soru sorma makamında olmaktır. Sorma hakkını elinde bulundurmak, gerçekte egemenlik hakkını elinde bulundurmaktır. Soru sorma hakkını elinde bulunduranlar sadece ne sorulacağına değil, aynı zamanda ne tür cevaplar verilmesi gerektiğine de karar verirler. Çünkü soru sorma makamında olanlar, sadece, hangi soru(n)un önemli ve öncelikli olduğunu belirlemekle kalmayıp; aynı zamanda ne cevap verileceğini de belirlerler. Nitekim bu tür soru(n)ların tartışıldığı platformlar

18. yüzyılın sonları, 19. yüzyılın başları, Batıda işçi sınıfı ile sermaye sınıfı arasındaki çatışmanın had safhaya ulaştığı bir dönemdi. Batıda sınıfsal farklılıkların gün be gün artmasının yanında Rusyadaki Sosyalist Devrim Batılı devletleri ve rejimleri iyice tedirgin etmeye başlamıştı. Bu durum Batılı dini ve siyasi liderleri sorunun çözümü konusunda yeni arayışlara itmişti. Bu bağlamda İngilterenin Anglikan Kilisesi, Hilafet Merkezindeki ulemaya bir mektup göndererek birtakım sorular yöneltti. İsteni

Kuranı Anlamaya Giriş her ne kadar Tefsir Usulünün temel meselelerini ele alan makalelerden oluşsa da bilinen anlamıyla bir Tefir Usulü kitabı değildir. Bilakis, okuyucunun nasıl bir kitapla karşı karşıya olduğunu, bu kitabı anlamak için ne tür problemlerle yüzleşeceğini görmesini sağlayan metinlerden oluşuyor. Bu metinler -öncelikli olarak- formel bir tefsir ve usul eğitimi almamış, daha ziyade kişisel çabaları ile Kuranı anlamaya çalışan kimseler için kaleme alındı. Bununla birlikte bu çalışmanın, İla

Kuran müminler için bir rehber, bir klavuz ve gönüllere şifadır. Kur'an, şüphesiz kelimenin en geniş anlamıyla ilahi mesajı bütün insanları muhatap alan bir Hidayet, Allah'tan bir öğüt ve hatırlatma Mev'ıza ve zikir, doğruyu yanlıştan, hakkın batıldan ayıran Furkan, yol gösterici ve aydınlatıcı bir nur, rahmet ve bir Şifa'dır. Tirmizi'nin Süneni'nde yer alan bir Hadis'te buyrulduğu gibi: İçinde Kur'an'dan bir şey bulunmayan kimse harab olmuş bir ev gibidir. Entelektüel birikimi ve yazdığı kitaplarla ufkumuz

Müfredât, tefsir disiplini içinde değerlendirilen bir Kuran kavramları çalışmasıdır. Bu alanda yapılan çalışmaların en değerlisi ve en rağbet görenidir. Bunun pek çok sebebi vardır: En başta geleni, Kuran kavramlarını büyük bir vukufiyet ve titizlikle ele almış olmasıdır. Bir diğer özelliği de Kuran kavramlarını tüketmeden Kurana hizmet etmeyi bir şeref bilmesidir. Onun için kullandığı üslup ve ifade tarzı genelde içli, duyarlı ve bilinçlidir. Rağıb el-İsfahanîMüfredâtta maddelerin önce hakikî manalarını

İslam modern dünya ile yüz yüze gelmiş bulunmaktadır. Hiç görmezlikten gelmektense, yüzleşmek iyidir. Müslümanların modern dünya karşısında nasıl bir tutum içinde olmaları gerektiği hayati derecede önemlidir. Benim bu konudaki düşüncem, ne çatışma ne uyum, yeni değilse bile farklı düşünce ve hayat biçimlerinin mümkün yollarını göstererek aşmadır. Aşma, müteal anlamına uygun, dilden başlayarak bütün hayat şekillerine içeriden bir müdahalede bulunma ve dolayısıyla dönüştürme çabasıdır. Aşmadan, dönüştürücü

İslam düşünce tarihini meşgul eden hakikat arayışı ve hakikatin bilgisine ilişkin yol ve araçlarla ulaşılabileceğine ilişkin ortaya çıkan tartışmalar, bu kitabın genel çerçevesini oluşturuyor. İslam, hikmet ve felsefe arasındaki ilişki, düşünce tarihimizin daha iyi anlaşılmasını sağlayan ve üzerinde durulması gereken bir konudur. Felsefenin İslam dünyasına girişi ve Meşşai ekolün teşekküllü ile Gazali'nin bunlara yönelttiği eleştiriler, hiç şüphesiz İslamın düşünce bilgi ve irfan tarihinin en verimli tartı

Kuran müminler için bir rehber, bir klavuz ve gönüllere şifadır. Kur'an, şüphesiz kelimenin en geniş anlamıyla ilahi mesajı bütün insanları muhatap alan bir Hidayet, Allah'tan bir öğüt ve hatırlatma Mev'ıza ve zikir, doğruyu yanlıştan, hakkın batıldan ayıran Furkan, yol gösterici ve aydınlatıcı bir nur, rahmet ve bir Şifa'dır. Tirmizi'nin Süneni'nde yer alan bir Hadis'te buyrulduğu gibi: İçinde Kur'an'dan bir şey bulunmayan kimse harab olmuş bir ev gibidir. Entelektüel birikimi ve yazdığı kitaplarla ufkumuz

Alevilik, Türkiye'de en çok ilgi çeken ve tartışılan konulardan biridir. Alevi olmayanlar; Alevilik Hz. Ali'yi sevmekse ben de aleviyim, hatta en büyük alevi benim! gibi ifadelerle yüzeysel yaklaşımlar sergilemektedirler. Aleviler ise göç ve kentleşmeyle birlikte gelenekten koparak köklü bir değişim yaşamaktadırlar. Bu minvalde Alevilik konusunda tanım çeşitliliği, kavram kargaşası ve kafa karışıklığı yaşanmaktadır. Alevilik, teoride ve pratikte, inançta ve uygulamada sahip olduğu farklı özellikleriyle en

Bireysel ve toplumsal sorunların tek tek insanların gücünü aştığı bir dünyada hayatımızı derinden etkileyen çağdaş düzenleri ve kavramları anlatmak, sanıldığının aksine güç bir iştir ve yoğun bir çaba ister. Yaklaşık beş yılda hazırlanan bu kitap böyle bir çabanın ürünüdür. Amaç, içinde yaşadığı kültürel ve sosyal çevreyi anlama ihtiyacını duyan genç kuşaklara ve çağını sorgulamak isteyen aydınlara modern dünyayı biçimlendiren sosyal ve ekonomik düzenlerle bunları besleyen kavramlara ilişkin doğru ve sağlık

Çocuk ruhunu bilmeyen, çocuklarımızı eğitemez. Allaha, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, kaza ve kadere, hayır ve şerrin Allahtan olduğuna iman etmekten oluşan İslam Akaidi gözle görülmeyen gaybi bir özelliğe de sahiptir. Bu iman esaslarını ebeveyn çocuğuna nasıl sunacak? Bunlar karşısında çocuğun tepkilerine nasıl cevap verecek? İşte bu kitap çocuklarımızı eğitirken karşılaştığımız ya da karşılaşabileceğimiz sorunlar karşısında nasıl davranmamız gerektiğini, çocukların gelişim ve ps

İnsan olarak bizler mükemmel bir varlık âleminde ve fakat kusurlu bir dünyada yaşıyoruz; yönelimimiz kemâle ve mükemmele doğrudur. Kemâle ermek ve kâmil (insan-ı kâmil) olmak sadece bir arzu değil, var oluşumuzun hakiki anlam ve amacıdır. Kemâl, kişinin bilgi sahibi olmasıyla elde edilir. Fakat muhakkak ki salt bilgi kâfi değildir. Bilginin imana dönüşmesi ve salih amelle desteklenmesi lâzımdır. Bundan dolayı iman ve amel Kuran-ı Kerimde defalarca iman edenler ve salih amellerde bulunanlar şeklinde bir arad

İslamın fanatizm ilişkilendirilmesi 1990lı yıllara özgü bir çaba olduğu görülür. Bunun pek inandırıcı bir imaj üretimi olmadığı anlaşılınca, fanatizm yerine fundamentalizm ikame edilmeye başlandı. Entegrizm, radikalizm ve Siyasal İslam bunun eşliğinde ele alındı. 21. yüzyılın başlarından itibaren Batı medyası İslami terör ve arkasından İslamofobiyi öne çkıkardı. Belli politik amaçlarla icad edilmiş tanımlamalar gelip geçicidir, ancak kavramlar kalıcıdır. Bu açıdan İslamın hiçbir şekilde kendileriyle bir ara