Çağımızdaki gibi insanların bilgelikle bilgiyi, bilgi ile malûmatı, mümkün ile zorunlu, geçici ile kalıcı olanı birbirine karıştırdığı ve hayatın meselelerini mühendisliğin tabirleriyle çözmeye kalkıştığı bir zamanda dünya, tarihin kaydetmediği yeni bir darkafalılık ve bağnazlık tipine sahne olmaktadır. Bu, mekanla değil zamanla ilgili bir taşralılıktır; çünki onlar için tarih, zamanlarını tamamlayıp kullanımdan kaldırılmış insani tekniklerin bir çetelesinden ibarettir; çünki onlar için dünya, içinde ölüler

Martin Heidegger, J. P. Sartre´ın L´Existentialisme est un Humanismeine cevap veriyor: ciddi, ağırbaşlı ve sessiz bir tefekkür atmosferi içerisinde, bütün bir dünyayı ve onun kaderini göz önünde bulundurarak dile getirilen bir düşüncenin, naif bir şekilde sloganlaştırılmasına yine aynı vakarla set çekiyor. T. S. Eliot, ileride dünyanın başına çok ciddi gaileler açabilecek Amerikan yaşama tarzına yöneltilen eleştirilere, aynı endişeleri paylaşmakla beraber, bunların sağlam olmayan bir temelden hareketle dil