Dua, kulun Rabbine çağrısı, O'na yakarması, O'nunla konuşması, Ona içini dökmesi, Onu yardıma çağırması, Ondan yardım dilemesi, Ona muhtaç olduğunun itirafı, O'nun erişilmez güç ve kudret sahibi olduğunun bilincinde O'nun her şeye yeteceğinin teslimidir. Dua, aracısız olarak Yüce Rab ile iletişim kurmak, O'nunla söyleşmektir. Bugün en çok satılan ve okunan dinî kitapların başında dua kitapları gelmektedir. Bu konuda yapılmış pek çok çalışma genel olarak dualar ve onları okumanın faziletl

Dua ve Sureleriyle Namazın Anlaşılması Kur'an Niçin ve Nasıl Okunmalı Kur'an'ın Mü'minlere Çağrısı Kur'an Okumaları 1 Kur'an Okumaları 2 Kulun Huzurdaki Yakın Duruşu Secde

Kitabımızı anlamaya yönelik çalışmalarımızı Kur'ân'ın Sana soruyorlar, senden fetva istiyorlar diye ayetlerinin kısa açıklamalarından oluşan bu eserimizle sürdürüyoruz. Kısa sureler ve bazı Aşırlar (Dua ve Sureleriyle Namazın Anlaşılması, Kur'ân Okumaları I-II) Kur'ân'ın Müminlere Çağrısı/Ey İman Edenler, Kur'ân'da Secde Ayetleri ile ilgili çalışmalarımızdan sonra şimdi de Sana Soruyorlar isimli bu kitapla huzurlarınızdayız. Bu çalışma, 2015-2016 senelerinde Ribat Dergisinde yayınlanmış yazıların yeniden gö

Kurânın ilk muhatabı Hz. Peygamber ve onun ashabıdır. Onlar, Kurânı anlamak ve ondan layıkıyla istifade edebilmek için ellerinden gelen gayreti göstermişler ve büyük ölçüde ondan yararlanmışlardır. Bu yüzden Kurânı doğru bir şekilde anlama ve sağlıklı bir şekilde hayata geçrime işi, bizler için bir teori yahut bir ütopya değil, tarihte pek çok örneği olan bir gerçektir. Dolayısıyla o ilk muhatapların Kurândan ne anladıkları bizim için son derece önemlidir. Bu yüzden biz, Kurân ayetlerini anlarken, öncelikli

Kurânın ilk muhatabı Hz. Peygamber ve onun ashabıdır. Onlar, Kurânı anlamak ve ondan layıkıyla istifade edebilmek için ellerinden gelen gayreti göstermişler ve büyük ölçüde ondan yararlanmışlardır. Bu yüzden Kurânı doğru bir şekilde anlama ve sağlıklı bir şekilde hayata geçrime işi, bizler için bir teori yahut bir ütopya değil, tarihte pek çok örneği olan bir gerçektir. Dolayısıyla o ilk muhatapların Kurândan ne anladıkları bizim için son derece önemlidir. Bu yüzden biz, Kurân ayetlerini anlarken, öncelikli

Allah Kelamı Kurân-ı Kerimin hangi amaçla ve niçin okunacağına dair pek çok çalışma kaleme alınmıştır. Buna rağmen Türk okuyucusunun Kurânı okuma ameli tam anlamı ile ıslah edilmemiştir. Bugün Kurân, halkımızca en çok okunan kitap olmaya devam ettiği hâlde, hâlâ ondan, Onun istediği biçimde lâyıkıyla istifade edildiği söylenemez. Hatta Kurânın en fazla vecd ve istiğrak içerisinde okunduğu sanılan yer olan camilerde bile durum böyledir. İşte Bu çalışma, Müslümanların Kurân Okuma Kültürünü inceleyerek onun ar

Yüce Yaratıcı, insanı yarattıktan sonra onu başıboş bırakmamıştır. Doğruyu yanlışı ayırt edebilecek akıl gibi bir büyük nimet verdikten sonra, tek başına aklın yeterli olmayacağı ve onun da yanlış yapabileceğini bildiğinden insana vahyetmiş ve onunla iletişim kurmuştur. Allah ile insanın iletişimi kesintisiz devam etmiş, bu iletişimde bir zayıflama söz konusu olduğunda, insan Yaratıcısı ile iletişime kayıtsız kaldığında, yeni peygamberler ve yeni kitaplarla iletişim yenilenmiş ve sağlamlaştırılmıştır. Son

Kuranda onlarca secde ayeti yer alır. Bunlardan on dördü, Hz. Peygamberin özellikle altını çizdiği, okur okumaz secdeye kapandığı kutlu ayetlerdir. Onlarla dua edenin duasına cevap verilir. Kul onlarla Rabbine yaklaşır, Onun huzurunda yalnızca Onunla söyleşir ve Ona derdini döker, yüreğini Ona açar. Ama bu ayetlerin anlaşılarak ve bilinçli bir şekilde okunması şart. Zira İblis, secdenin ne anlama geldiğini iyi bildiği için secdeden kaçındı. Münkirler de öyle. Müşrikler ise secdeyi tam olarak kavrayamadıklar

Yaratana karşı bir tefekkür ifadesi, kulluk gösteresi olan namaz ibadeti, Müslümanı hayata hazırlayan bir mekteptir. O mektepte eğitilen müslüman, Namazla elde ettiklerini Namaz dışına taşmalıdır. Namaz Allah'ın huzurunda durmaksa, Müslüman her an ve her yerde O'nun huzurunda kalmalıdır. İşte bu şuurla kılınan bir Namaz, sahibini kötülüklerden alıkoyan, onu aşkın varlığına yaklaştıran kutlu bir eylem olur. Bu ise, bir takım emredici ve nehyedici hükümlerle dopdolu olan Namazın anlaşılması ile mümkün olaca

Kur'an-ın ilk muhatabı, Hz. Peygamber ve onun ashabıdır. Onlar, Kur'an-ı anlamak ve ondan layıkıyla istifade edebilmek için ellerinden gelen gayreti göstermişler ve büyük ölçüde ondan yararlanmışlardır. Bu yüzden Kur'an-ı doğru bir şekilde anlama ve sağlıklı bir şekilde hayata geçirme işi, bizler için bir teori yahut bir ütopya değil, tarihte pek çok örneği olan bir gerçektir. (Arka Kapak)

x