Bugün için okunması gerken metinlerin başında hiç şüphesiz ki Mevlana´nın ölümsüz eseri Mesnevi gelmektedir. Çünkü Mesnevi her yaştan insana, tüm yönleriyle hayatı, iyiliği, kötülüğü ve erdemli olmayı öğretmektedir. Mesnevi´de yer alan hikayeler, bize binlerce yılın birikimiyle zenginleşmiş dersler sunmakta, zaman zaman hayvanlar aracılığıyla da olsa hayatın acı gerçeklerini anlatmaktadır. İnsanın çok bilinmeyenli bir probleme dönüştüğü şu zamanda, bu çalışmanın bilhassa genç nesillere yeni ufuklar kazandır

Mevlana'nın ölümsüz eseri Mesnevi'den seçilmiş, doğruluk, sadakat ve bilgelik gibi temel insani değerleri ön plana çıkaran hikâyelerden oluşmaktadır.

Elinizdeki eserde Schimmel, Mevlana` nın semboller dunyasinda hareket ederek onun dunya gorusunu, ask anlayısını, siire bakisini ve dua hakkindaki ince fikilerini kendi sairane uslubuyla sunmaktadir. Kitap bastan sona Mevlana` nın kullandıgı sayısız mecaz ve esprilerle adeta bir dantel gibi dokunmustur. Mevlana hakkında yazılan her kitap suphesiz bir kazanctır. Ancak Schimmel` in bu kitabı, Mevlana` nın bildigimiz veya bildigimizi zannettigimiz fikirlerini yeni mana boyutlariyla onumuze acmaktadir. O bakımd

Hz. Mevlânâ gibi büyük bir mutasavvıfın, bir mütefekkirin, hassas, heyecanlı ve coşkun bir şairin dört mısralık küçük bir nazım şekli olan Rubâî içine, hislerini, fikirlerini sığdırması, insanı hayretlere düşürür. Gerçekten de bu hâl, büyük bir denizin küçük bir havuza sığdırılmasına benzer. Duyguların ve düşüncelerin teksif edilerek bir komprime hâline getirilmesi her şairin yapamayacağı bir şeydir. Bu sebepledir ki, bütün dikkatimizi toplayarak onun rubâîleri üzerine hakkıyla eğilir ve Mevlânâ'nın dilinde

Fîhi Mâ Fîh, Mevlâna Celâleddin-i Rumî´nin meclislerindeki konuşmalarının, oğlu Sultan Veled veya müritlerinden biri tarafından yazılarak, sonradan bu notların bir araya getirilmesiyle meydana gelmiş bir eserdir. Her fasılda ele alınan mevzu ve meseleler başka başkadır ve her fasıl muhtevası bakımından müstakil olmakla beraber Hazret-i Mevlâna´nın umumi olarak tasavvufi düşüncelerini, dini, felsefi, ahlaki akidelerini, dünya ve insanlık görüşünü, tabiatını, şiir telakkisini, devrinin birçok mühim olaylarını

Hz. Muhammed (sav) gülzârında yetişmiş ve bu dünyaya o bahçenin râyihâsını ulaştıran gönül erleri, ilâhî kaynağın ilham sunucularıdır. Hz. Mevlânâ´nın eserleri arasında bulunan Fîhi Mâ Fîh de, bu ilâhî boyuttan uzanan hikmetler yumağından örülmüş bir kaftan ve rabbânî bir ilhamdır. Merhum Ahmed Avni Konuk´un, Farsça aslından yapmış olduğu bu ilk tercüme eseri günümüz okurlarına ulaştırmak istedik. Bu eser, kütüphanelerde mevcut 7-8 nüshanın karşılaştırılması suretiyle hazırlanmış olması bakımından da ayrı b

Benim, aşktan başka hiçbir arkadaşım yoktu ve olmadı. Ne dünyaya gelmeden önce, ne de daha sonra aşksız yaşadım. Canım, içimden bana şöyle sesleniyor: Ey aşk yolunun olgun yolcusu bana kapıyı aç! Rubaîler, Hz. Mevlânâdan bizlere kalan aziz bir emanet. Az sözle çok şey anlatan, Mevlânânın o engin mânâ denizine açılan bir kapı... Bu denize dalmak tecrübe ve gayret ister. İşte o noktada Sertarik, Mesnevihan ve mütercim Şefik Can ismi önem kazanır. Hz. Mevlânânın, aşktan ayrılığa, vahdetten hakikate, kaderden

Dekuki dedi ki: Bahtım yaver oldu, ileriye doğru yürüdüm, bir de baktım ki o yedi ağaç bir ağaç olmuş. Her an bir ağaç, yedi ağaç olmakta, yedi ağaç bir ağaç haline gelmekteydi. Hayretten ne hale geldim, bilir misin? Dondum kaldım! Sonra ne göreyim; ağaçlar, cemaat gibi toplanmış, saf düzmüş, namaza durmuşlar! Bir ağaç imam gibi önlerine geçmiş, öbürleri de onun ardında kıyamdalar! Onların kıyamı rükû etmeleri, secdeye varmaları beni büsbütün şaşırttı. O anda Allah'ın Yıldız ve ağaç, Allah'a secde eder söz

Mevlâna, yaşadığı dönemde Bizden sonra Mesnevî şeyhlik edecek ve arayanlara doğru yolu gösterecek; onları yönetecek ve onlara önderlik edecektir demişti. Bu sözden alınan ilham ile, Mesnevî tarih boyunca birçok tercüme ve şerhe konu olmuştur. Süleyman Mehmed Nahîfî (ö.1738) Mevlevîlerin elkitabı olan bu eseri, aynı aruz vezninde manzum olarak tamamını tercüme eden ilk kişidir. 2007, doğumunun 800. yılı olarak Mevlana yılı olarak kutlanırken Timaş Yayınları Mesnevinin bilinen en iyi tercümesini, Mevlananın s

Bu eserde Hazret-i Mevlânâ'dan güzel ve anlamlı hiçbir şey atlanmadan seçilmiş söz incilerini bulacaksınız. Sözlerin aslının 14 ciltlik Şerh-i Mesnevi'de geçtiği yerler cilt ve sahife olarak belirtilmiştir. Mesnevi'yi okuyup anlayanlar sevmenin güzelliğini idrak edip ferahlar. Mesnevi'yi okuyanlara dünya güzelleşerek insanlar daha sevimli ve sevgili gelir. Mesnevi'yi okuyanlara ölümün gelin gecesi, sevgiliye kavuşma sırrı anlaşılır. Mesnevi'yi okuyanlar, basit şeylerden zevk alanların gerçek zevki niçin an

Sadece Türk şiirinin, Fars edebiyatının, Tasavvuf ve İslam geleneğinin değil dünya sanat tarihinin de önemli köşetaşlarındandır Hz. Mevlânânın rubaileri. Tebrizli Şemse, Çelebi Hüsameddine, Kuyumcu Selahaddine, Peygamberine, Mevlasına aşkının ve vuslat özleminin dile getirilişidir. Belki hepsi aynı inançtan, duygudan doğmuştur fakat her bir şiiri apayrı, orijinal söyleyişin örneğidir. Halka halkın diliyle hitap etmiş bununla beraber hiçbir şairin erişemeyeceği denli ince görüşü, içli duyuşu ve samimi söyley

Mecâlis-i Seba, adından da anlaşıldığı gibi yedi konuşmadan oluşur. Mecâliste yer alan konuşmalar, büyük bir olasılıkla Hüsâmeddin Çelebi ya da Sultan Veled tarafından konuşma anında yazıya aktarılmış ve daha sonra bu müsvedde gözden geçirilmiş ve esere son şekli verilmiştir. Bu son şeklin kimin tarafından verildiği de kesin değildir. Eserde Sultan Velede ait şiirlerin yer alması düzenlemenin Sultan Veled tarafından yapılmış olabileceğini düşündürtmektedir. Ayrıca eserin yazılı şeklinin Mevlânânın onayından

Aşk Şehri/Divan-ı Kebirden Seçmeler, her beyti ayrı güzel ve ayrı derûni, bildiğimiz bilmediğimiz manaları barındırıyor Mevlânânın çeşitli zamanlarda, özellikle Şemsin kayboluşundan sonra söylediği aşk şiirlerinin bir araya toplanmasıyla meydana getirilen eser, onun iç dünyasını ve ruhsal durumunu yansıtır... A. Cüneyd Köksalın günümüz Türkçesine uyarladığı çevirisiyle, Aşk Şehrinde Mevlânânın iç dünyasına yolculuk yapacak ve yedi yüzyılı aşkındır hayranlıkla okunan bu başyapıtta, âşık bir ruhun en samimi

Yemyeşil otlarla dolu bir ova vardı. Bu ovada bir de akşama kadar canı çektiğinde yiyen, billur sulardan kanasıya içen iriyarı, semiz bir öküz vardı. Bu öküz gece olunca, ??Yarın ne yiyeceğim.?? Diye dertlenir, kaygılanırdı. Bu düşüncesinden ötürü de geceden sabaha zayıflar, kıla dönerdi. Öküz, sabah olunca yine her günkü gibi bütün oburluğuyla yeşilliklere dalar, akşama kadar durmadan yerdi. Yine irileşir, şişer, bedeni etle, yağla dolar, kuvvetlenirdi. Akşam olunca yarının kaygısına kapılır, titremeye baş

Mesnevi İçin Ne Dediler? O mana cihanının eşsiz padişahının zatının değerini ispatlamak için Mesnevi kafidir. O büyük varlığın vasfı ve üstünlüğü hakkında ben ne söyleyeyim? O peygamber değildir, fakat kitabı vardır. - Abdurrahman Cami - Ben rüyamda Resülü Ekrem´i gördüm. Elinde Mesnevi tutarak buyuruyordu ki: Bir çok manevi kitaplar tasnif edildi. Fakat bunların içinde Mesnevi gibi hiç bir kitap yazılmadı. - İbn Kemal - Mevlana, bütün asırların yetiştirdiği mutasavvıf şairlerin en büyüğüdür. - Pr

Mesnevinin çeviriden ve yer yer mana yoğunluğundan kaynaklanan güçlüklere rağmen anlaşılır ve zevk verici bir muhtevaya sahip olduğu şüphesizdir. Hikâyeleri, hikmet ve öğütleri okuyucunun günlük hayatını canlandırıcı ve öğretici bir derinlik taşımaktadır. Bu nedenle açıklamasız bir çevirinin, bunlara ulaşmada kolaylık sağlayacağı da söylenebilir. Doğumumun 800. yılını milletçe kutladığımız Mevlana Hazretlerinin, asırlardır gönüllerimizi suladığı mana pınarları bu yıl doyasıya gönüllerinize akacak. Mevlan