Şayet medeniyetleri en iyi tanımlayacak kelimeler arasaydık, bizim medeniyetimize en çok yakışan kelime aşk olurdu diye düşünüyorum.

Kuranı Anlamaya Giriş her ne kadar Tefsir Usulünün temel meselelerini ele alan makalelerden oluşsa da bilinen anlamıyla bir Tefir Usulü kitabı değildir. Bilakis, okuyucunun nasıl bir kitapla karşı karşıya olduğunu, bu kitabı anlamak için ne tür problemlerle yüzleşeceğini görmesini sağlayan metinlerden oluşuyor. Bu metinler -öncelikli olarak- formel bir tefsir ve usul eğitimi almamış, daha ziyade kişisel çabaları ile Kuranı anlamaya çalışan kimseler için kaleme alındı. Bununla birlikte bu çalışmanın, İla

18. yüzyılın sonları, 19. yüzyılın başları, Batıda işçi sınıfı ile sermaye sınıfı arasındaki çatışmanın had safhaya ulaştığı bir dönemdi. Batıda sınıfsal farklılıkların gün be gün artmasının yanında Rusyadaki Sosyalist Devrim Batılı devletleri ve rejimleri iyice tedirgin etmeye başlamıştı. Bu durum Batılı dini ve siyasi liderleri sorunun çözümü konusunda yeni arayışlara itmişti. Bu bağlamda İngilterenin Anglikan Kilisesi, Hilafet Merkezindeki ulemaya bir mektup göndererek birtakım sorular yöneltti. İsteni

İktidar olmanın en belirgin göstergesi, soru sorma makamında olmaktır. Sorma hakkını elinde bulundurmak, gerçekte egemenlik hakkını elinde bulundurmaktır. Soru sorma hakkını elinde bulunduranlar sadece ne sorulacağına değil, aynı zamanda ne tür cevaplar verilmesi gerektiğine de karar verirler. Çünkü soru sorma makamında olanlar, sadece, hangi soru(n)un önemli ve öncelikli olduğunu belirlemekle kalmayıp; aynı zamanda ne cevap verileceğini de belirlerler. Nitekim bu tür soru(n)ların tartışıldığı platformlar