Kur'ân'da en teferruatlı olarak anlatılan dört konudan/ahkâmdan biri tesettürdür. Tesettür/örtünme meselesi, Kur'ân ve Sahih Sünnet'le sabit olup İslâm'ın uyulması gereken en temel emirlerinden birisidir. Tesettürün ferdî, ailevî ve içtimaî birçok faydası ve hikmeti vardır. Tesettür insanın yaratıldığı zamandan beri devam ede gelmektedir. Kur'ân'da ve hadîslerde tesettürün fizikî boyutunun yanında mânevî boyutuna, yani takvâ boyutuna da dikkatlerin çekildiği görülmektedir. Böylece tesettürün, Rabbimizin Kit

Kur'ân, Rasûlüllah (sallallâhü aleyhi ve sellem)'in bâkî ve dâimî en büyük muʻcizesidir. Rasûlüllah (sallallâhü aleyhi ve sellem)'in diğer muʻcizeleri zamanla ve zeminle kayıtlı kalmıştır. Fakat Kur'ân, inzâl edildiği şekilde o günden bugüne kadar aynı tazeliğini ve gençliğini korumuş ve hâlen de korumaktadır, kıyâmete kadar da korumaya devam edecektir. Kur'ân, yirmi üç senede parça parça nâzil olmasına rağmen âdetâ bir anda inmiş gibidir. O, bin dört yüz küsur sene önce nâzil olmasına rağmen şimdi yeni nâz

Allah'ın lütuf ve inayetiyle kaleme almaya çalıştığım bu eserin alanında faydalı olacağını umuyorum. Zira Riyaz'us-Salihin'in piyasada birçok tercümesi bulunmaktadır. Ancak bu tercümelerin birçoğu iyi niyetle de olsa şerh ve ilave görüşlerle okuyanları belirli oranda mütercimin şahsi görüşlerine yönlendirmek-tedir. Bu yönlendirmelerin ne derece isabetli olduğu ise tartışılmaktadır. Bu sebepten dolayı elinizdeki tercümede yorum ve yönlendirme yapılmayarak hadislerin tercümesi mümkün mertebe aslına uygun yapı

Ayet-i Kerim: Evlerinizde oturun, eski cahiliye adetinde olduğu gibi açılıp saçılmayın. (Ahzab 33) Hadis-i Şerif: Ateş ehlinden iki sınıf vardır, henüz onları görmedim: yanlarında sığırkuyruğu gibi bir şeyler taşıyıp onu insanlara vuran insanlar; giyinmiş, çıplak kadınlar ki bunlar Allah'a taatten dışarı çıkmışlardır. Bunlar, başkalarının da baştan çıkarırlar. Başları deve hörgücü gibidir. Bu kadınlar cennette girmek şöyle dursun, kokusunu dahi almazlar. Halbuki onun kokusu şu kadar uzak mesafeden duyulur.

Osmanlıların son dönemlerinde batılılaşma sendromu ile her alanda bir yozlaşma ve Frenkleşme bariz bir şekilde görülmeye başlayınca bu tür de gittikçe azalmış ve Cumhuriyet döneminde de kıblemiz tamamen batıya döndürülüp bütün millî ve mânevî değerler budanınca şâirler yönünden ?kırk hadîs edebiyatı da tarihe karışmıştır. Ancak Cumhuriyet döneminin büyük şâiri Necip Fazıl Kısakürek, ilk defa 1951 yılında ?101 Hadîs Manzum Meal Tefsir isimli eseriyle bu türe yeniden hayat vermeye çalışmıştır. Kısakürek seçti

Allah'ın lütuf ve inayetiyle kaleme almaya çalıştığım bu eserin alanında faydalı olacağını umuyorum. Zira Riyaz'us-Salihin'in piyasada birçok tercümesi bulunmaktadır. Ancak bu tercümelerin birçoğu iyi niyetle de olsa şerh ve ilave görüşlerle okuyanları belirli oranda mütercimin şahsi görüşlerine yönlendirmek-tedir. Bu yönlendirmelerin ne derece isabetli olduğu ise tartışılmaktadır. Bu sebepten dolayı elinizdeki tercümede yorum ve yönlendirme yapılmayarak hadislerin tercümesi mümkün mertebe aslına uygun yapı

Elinizdeki eser, Temmuz 2013'den bu yana uygulanan Din Kültürü Öğretmen adaylarının katılacağı Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenliği Alan Bilgisi ile ilgilidir. Kitabımız ÖSYM'nin belirlediği esaslar çerçevesinde DKAB Alan Bilgisi Sınavı kapsamına göre her biri alanında yetkin ve deneyimli yazarlarımız tarafından hazırlanmıştır. Din Kültürü Öğretmeni olacak adaylarımız ihtiyaç duyacakları konuların özetlerini ve bütün konularla ilgili soruları ve cevaplarını bulabileceklerdir.

Aile kurumu, İslâm'ın istediği şekilde kurulduğu ve devam ettirildiği takdirde; eşlerin huzur bulduğu, neslin devam ettirildiği ve dinin haram kabul ettiği günahlardan korunulduğu ve Cennet hayatının yaşandığı bir yuva olacaktır. Bu bakımdan aile mutluluğunu sağlamak eşlerin ve eş adaylarını yetiştiren anne-babaların elindedir. Bu sebeple Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem), gerek Kur'ân'ın âyetleriyle gerekse hadîsleriyle mutlu bir aile yuvasının kurulması ve aile ortamında çıkabilecek problemle

Dünyanın her tarafında bir çok insan maddi yoksulluk ve perişaniyet içerisinde kıvranırken, maddi imkanları olan bir çok insan da manevi değerlere sahip olamadığından, huzursuzluk içinde hayatını devam ettirmeye çalışmaktadır: Kimilerinin, maddi ihtiyaçlarına yardımcı olacak bir ele; kimilerinin, manevi huzursuzluğunun tedavisi için yapılacak bir telkine; kimilerinin kuru bir lokmaya; kimilerinin bir tebessüme; kimilerinin bir ilgiye, kimilerinin bir selama; kimilerinin hal ve hatırlarının sorulmasına; kimi