A'mâk-ı Hayâl, yeni harflerle ve sadeleştirilmiş olarak birçok kez basıldığı halde, ciddi bir değerlendirmeye neden konu olamamıştır? Bu sorunun yanıtı, yine yayınların kendisindedir. Bu yayınlar, ne yazık ki, eseri ciddi bir değerlendirme konusu kılabilecek bir titizlik ve özenden yoksundur. Sadeleştirme adına dili, metnin kavramsal yapısı altüst edilecek biçimde bilinçsizce bozulan; kimi söz bağlamları düşünülmeden komik biçimde okunan; ikinci basıı dizgi yanlışları, rahatlıkla doğrusu anlaşılabileceği ya

Sisli bir sabahta erkenden uyandım. İçimde sebebini bilemediğim bir sıkıntı vardı. Yavaş yavaş mezarlığa doğru yürümeye başladım. Bu gün havanın sisli, içimin sıkıntılı olmasından dolayı hüzünlü bir ney iniltisi dinlemek istemiyordum. Mezarlığın duvarına yaklaştıkça kulağımıza saz sesi gelmeye başladı. Sabah ziyaretine gelen bir medrese mollası yüzünü ekşiterek; Bizim Aynalı deliye bu gün yine şeytan karışmış herhalde, ölülere saz çalıveriyor dedi.

A'mak-ı Hayal (Hayal Derinlikleri)'de Ahmet Hilmi Bey, roman kahramanı Raci'nin kişiliğinde, felsefenin insanı gerçek mutluluğa ulaştıramayacağını kanıtlamak istemiştir. O'nun için gerçek mutluluk, Allah'a varmak ve evrenin mutlak yaratıcı ile birliğini kabul etmektir. Bu bakımdan yaratıcının yarattığı her ne varsa onunla eşit ve aynı olduğu Vahdet-i vücut felsefesini kanıtlamaya çalışmıştır.

Müellifin önsözde belirttiği gibi, Bu kitap, hakikat endişesi taşıyan vicdanların, metafizik konuları seven insanların, zevkle ve tekrar tekrar okuyabilecekleri bir eser. A'mâk-ı Hayal, hakikate susamış bir ruhun, Sevgili'ye hasret bir gönlün manevî âlemlerde yaptığı seyahatleri anlatmaktadır. İnsan, her şeyden yorulur sadece manevî yolculuğunda yorulmaz. Yolcunun Sevgili ile Birlik haline hasret duyması ise bu yolculuğun başlangıcıdır. Bu manevî yolculuk, bizi geldiğimiz yuvamıza geri götüren, ayrılıktan b

A'mâk-ı Hayâl, Cumhuriyet öncesi edebiyatımızın hem en şanslı hem de en şanssız kitabıdır. İlk baskısının (1910) üzerinden yüz yılı aşkın bir süre geçmesine karşın hâlâ ilgi görmesi, sevilerek okunması ve buna bağlı olarak farklı yayınevlerince üst üste basılması, onun ne kadar şanslı olduğunu göstermektedir. Kitabın şanssızlığı ise yazarının ölümünden sonra yapılan ikinci (bütünleşmiş ilk ve tek) baskısının (1925) inanılmaz bir özensizlikle ve akıl almaz yanlışlarla dolu olarak çıkmasıdır. Bu büyük bir şan

Bu iki delinin birisi gerçekten hafızmış. Diğeri ise arabacı. Bunlara çifte hafız denmesinin sebebi arabacının diğerini her zaman taklit etmesinden doğuyordu. Demir parmaklık önüne deli seyretmeye gelen akılları! Bütün Müslümanlara has bir şefkat ev bağışlama alışkanlığı ile delilere yiyecek, özellikle tütün, şeker ve bunun gibi şeyler getirip veriyorlardı. Bununla beraber delilerin obur ve pisboğaz olanları parmaklık önünde seyirci gördükleri gibi yanlarına giderler. Her biri uzmanı olduğu konuda saçmalar

Osmanlının son yıllarında yaşamış en özgün aydınlardan biri olan Filibeli Ahmed Hilmi´nin bu kitabı oluşturan yazılarında, edebiyattan tasavvufa, siyasetten sosyal sorunlara değin açılan bir yelpazede yer alan yazılarını bulacaksınız. Filibeli´nin çarpıcı Fizan hatıraları, bazen lirik bazen taşlamaya dönüşen şiirleri, Yunus Emre hakkındaki Türk basınında yer almış ilk ciddi değerlendirmeleri içeren yazıları, Batı felsefesi karşısında tasavvufi düşünceyi yüksek bir felsefi yetkinlikle savunması ile bu eser k