Yahudiler, Müslümanların tarih boyunca irtibatlı oldukları dinî gruplar içerisinde ilâhî bir dine mensup olmaları, Kur'an'da kendilerinden çokça bahsedilmesi, Hz. Muhammed'in Medine'de en fazla ilişki içerisinde bulunduğu dinî grup olması, asırlar boyu devam eden sürgünlerde dinî ve kültürel kimliklerini asla kaybetmemeleri ve çok erken dönemlerden itibaren yazılı bir kültüre sahip olmaları gibi değişik pek çok nedenden ötürü, her zaman önemli bir yere sahip olmuşlardır. Öte yandan Hz. Muhammed'in Medine s

İslâmın doğuşundan itibaren Hristiyan Batı kaynaklarında, İslâmiyet ve peygamberi Hz. Muhammed hakkında onlarca eser kaleme alınmıştır. Bunlar çoğu araştırmacı ve okur tarafından bilinir. Ancak benzer konularda İbranice veyahut Yahudi kalemlerce yazılmış eserler pek bilinmez. Nuh Arslantaş, bu eseriyle, Yahudi kaynaklarını tarayarak İslâm dini ve Hz. Muhammed hakkında yazılmış ulaştığı metinleri, asıllarından tercüme ve kritik ederek araştırmacı ve okurların istifadesine sunuyor.

Yahudi toplumu, devletsiz kalıp Hristiyan dünyası tarafından dışlandıktan sonra, en rahat zamanlarını İslâm'ın doğuşu ve yayılmasıyla yaşamışlardır. Farklı dönemlerde farklı tecrübelerin yaşandığı Müslüman-Yahudi ilişkilerinde önemli bir zaman kesiti de Emevilerin İslâm toplumunu idare ettiği zamanlardır. Bu dönem, Yahudiler ile Müslümanların bütünleşme dönemidir. Konunun uzmanı Prof. Dr. Nuh Arslantaş bu kitapta, İslâmın doğuşundan Emeviler döneminin sonuna kadar olan dönemde, Yahudilerin dini, siyasi ve k

Dünya tarihinin tartışmasız en önemli aktörlerinden olan Osmanlılar her milletten tarihçinin ilgisini çekmiştir. Bunlardan biri de Yahudilerdir. Ortaçağ Avrupası'nda büyük baskılar altında yaşayan Yahudiler, dini hoşgörü ve hukuki güven altında kendilerine geniş sosyo-ekonomik özgürlük sağlayan Osmanlı Türklerinin yüksek ahlâkını takdir etmek, Türklere ve hamiyetli sultanlarına sevgi, vefa ve minnettarlıklarını göstermek, her şeyden önemlisi de XVI. yüzyıldan itibaren İspanya ve Portekiz başta olmak üzere,

İnsanoğlunu en çok ürküten ve çaresiz bir durumda bırakan yeryüzü hareketlerinin başında depremler gelir. Teknolojinin ilerlemesi ve mühendislik harikası yapılar sayesinde bu korku bir ölçüde aşılmış olsa da, geçmiş dönemde depremler basit bir yer hareketi olmanın ötesinde anlamlar içermiştir. Prof. Dr. Nuh Arslantaş, bu eserinde İslam tarihinin ilk 10 asrında meydana gelmiş önemli depremleri, sonuçlarını kronolojik olarak tespit edip, bu depremlerin ahali tarafından algılanma biçimlerini, farklı din mensup

Ülkemizde dil probleminden dolayı Osmanlı tarihinin önemli kaynaklarından biri olan İbranîce kroniklerden şimdiye kadar sistematik bir şekilde istifade edilmemiştir. Bu araştırma, Osmanlı Devleti ve Yahudileri üzerine yazılmış ilk kapsamlı İbranîce kronik hakkında, ülkemizde yapılan ilk müstakil çalışmadır. Araştırmada, Eliyahu Kapsalinin (1483-1555) Osmanlı tarihi üzerine yazdığı İbranîce eserden hareketle, Yahudi bir tarihçinin gözünden Osmanlı tarihi, Sultanların Yahudilerle ilişkileri, İspanya ve Portek

Yahudiler, Müslümanların tarih boyunca bir arada yaşadığı pek çok gayr-ı müslim zümreden yalnızca biridir. Ancak onların İslâmî dönemdeki tarihlerinin araştırılmasını önemli kılan özel sebepler de vardır. Kur´ân´da Tek Tanrılı dinlerin en eski mensupları bu milletten çok fazla bahsedilmesi, Medine´de Hz. Peygamber´le birliktelikleri, İslâm´ın teşrî sürecinde ibadet ve diğer hukukî konuların ortaya çıkmasındaki etkileri yanında, bu zümre, dünya milletleri içerisinde nübüvvet geleneğine en fazla âşina olmuş v

Asurluların tehciriyle (m.ö. 722) İsrâil´de iskân edilen halklarla bölgede kalan Yahudilerin evliliklerinden, İslâm kaynaklarında "Sâmirî" olarak zikredilen "Şomronlular" adında, Yahudilerin asla kendilerinden kabul etmediği yeni bir millet ortaya çıkmıştır. Sâmirîler günümüzde Yahudi devleti İsrail (Medinat Yisrael, Medinat Yahudit) tarafından vatandaş kabul edilseler de, tarihte hiçbir zaman Yahudiler tarafından kendilerinden sayılmamış ve bu iki dinî grubun ilişkisi de genelde muhalefet ve mücadele şekli

İlk İslâm fetihleriyle ele geçen bölgelerde kökeni Asur ve Bâbil sürgününe dayanan irili-ufaklı pek çok Yahudi cemaati Müslümanların idaresine girmiştir. İslâm idaresinde zimme adı verilen bir teminâtla hukukî statü kazanan Yahudiler, bu statü ile can ve mal emniyeti yanında din, dil ve kültür hürriyeti elde etmiş, ilmî ve iktisadî hayatta da benzer güvencelere sahip olmuşlardır. Bu bakış ve uygulama Yahudilerin İslâm toplumuyla kaynaşmasını hızlandırmıştır. İslâm dünyasında, o dönem Avrupasında olduğu gib