Türklük bilimine gönül vermiş her idealist akademisyen, Fuat Köprülü’nün istikamet belirten şu meşhur sözünü hatırlayacaktır: “Edebiyat tarihine hevesli her Türk genci, henüz inşa malzemesinden hiçbiri hazır bulunmayan bu büyük millî âbide için, izah edilen usuller dairesinde hiç olmazsa birer taş getirmeğe çalışmalıdır.” Edebiyat tarihçiliğimizin ilmî kurucusu olan Köprülü’den bu yana yüzlerce ilim adamı, veciz şekilde dile getirilen bu davet/görev icabınca Türk kültür ve edebiyatına binlerce çalışma ile h

Eylül Sarısı'nı elinize aldığınızda mevsimler arasında gezinen, hayat hengâmesiyle oradan oraya savrulan, hüzünle kıvama gelen sıcacık bir hikâyenin içinde buluverirsiniz kendinizi. Eyyup Aksoy'un kendine has, insanı yormayan, nehir gibi akan diliyle kendinizden geçersiniz. Yıllardır tanıdığınız insanlar sarar etrafınızı.O muhabbetten bu muhabbete evrilirken insan olmanın ayrıcalığını iliklerinize kadar hissedersiniz. Hiç bitmesin dediğiniz rüya aleminin bir parçası olursunuz. Erguvanî renge bürünerek ola

2000’li yıllardan sonra “Arapların divanı” haline gelen romanda güçlü duygu, “bentleri aşma” arzusudur. Kalemler, “gelenekle hesaplaşma” içinde cesur; kokuşmuş olduğuna inanılan bir toplumun üzerindeki örf perdesi altında yaşanan rezaletleri ortaya çıkarma amaçlıdır; pervasızdır. Yazarının içsel dünyasında kendi toplumunda gördüğü belki de bizzat yaşadığı baskılar karşısında yıllardır beslediği, biriktirdiği derin ve güçlü bir “öfkenin parlaması”dır. Bu romanların hemen hepsine damgasını vuran ve kendini

Selçuklu ve Beylikler Dönemi'ne dayanan geçmişi ile hala ayakta kalmayı başarabilmiş ahşap taşıyıcılı Anadolu camilerinin, yapısal özelliklerinin araştırılarak sunulduğu elinizdeki kitap, bu yapıları miras bırakan atalarımızın eserlerini daha iyi anlayabilme ve tanıma adına atılmış küçük bir adımdır.

Küreselleşen dünyamızda farklılıkları ile beraber yaşayan insanoğlunun, tarih boyunca öncelikli ihtiyacı eğitim olmuştur. Din eğitimi, eğitimin önemli bir parçasıdır. Bugünkü ortamda, din eğitiminin yaygın eğitim bölümünde ilk karşılaşılan kesim din görevlileridir ve din görevlilerinin yaygın din eğitimindeki yeterlik alanı çok genişle-miştir. Bu nedenle din görevlileri, kendilerine düşen görevleri yerine getirirken birçok problemle karşılaş-maktadır. Bu problemlerin önemli bir boyutunu da mesleki/ peda

İnsanda olup biten ve ona yön veren fikir ve düşünce oluşumlarını tam anlamıyla çözmek, onun psikolojik ve teolojik yönünü aydınlatmak bir araştırma gayreti olarak asırlar boyu veri toplamayı gerekli kılacak sabır gerektirmektedir. Sözü uzatmak istemiyoruz ama insanın hem fiziki hem de manevi dünyası tam bir muamma olarak bugün, bilimin önünde durmaktadır. İnsan hakkında yapılan her araştırma, onun hakkında bir karanlık noktayı aydınlatmakla birlikte, bilinenlerin ne kadar az olduğunu da ortaya koymaktadır.

İslâm düşüncesinin köşetaşlarından biri olan Gazâlî, yazdığı eserler ve ortaya koyduğu fikirlerle çok dikkat çekmiş bir düşünürdür. O en yüksek ahlâkî ideal olarak marifetullahı göstermiş ve bu ideale ulaşmak için sürekli gelişen bir ahlâkî arınmanın gerçekleştirilmesi gerektiğini ileri sürmüştür. Böylece ahlâkla marifet arasındaki kuvvetli ilişkiye vurgu yapmıştır. Gazâlî hakikate ulaştıracak yolun ne olduğu hususunda kafa yormuş, aklı mutlak ölçüt kabul ederek metafizik alana dair bilgi sahibi olmanın imk

İslâm düşüncesinin ana cereyanlarından ikisini temsil eden kelâm ve felsefe, çoğunlukla ortak ilgi alanlarına sahip olmalarına karşın, bu alanlara farklı yaklaşımları sebebiyle birbirlerinden farklı söylemler geliştirmişlerdir. İslâm felsefesinin ana damarını teşkil eden Meşşâîlikin özellikle İbn Sînâ ile birlikte entelektüel bir aktör olarak sahneye çıkması, kelâm ile felsefe arasında fırtınalı bir sürecin başlamasına yol açmıştır. Gazzâlî ile başlayan bu süreç, felsefenin kelâm içerisinde eritildiği Fahru

Rivayet edilir ki; Öyle bir zaman gelecek şu beş şey çok sevilecek, fakat hakikatleri unutulacaktır: 1. Dünya nimetleri çok sevilecek, ahiretteki asıl nimetler unutulacak. 2. Mekanlar ihtişamla süslenerek hayat çok sevilecek, ölüm ve kabir unutulacak. 3. Helal ve haram olduğuna bakılmaksızın mallar toplanıp çok sevilecek, ahiretteki hesab unutulacak. 4. Karşı cinsler çok sevilecek, ahireteki gılmân ve hûriler unutulacak. 5. Kişi bencil olarak yalnız nefsini çok sevecek, yaratıcısı olan Allaha karşı vazifele

İslâmî ilimlerin temel kaynağı olan Kur'ân, İslâm ahlâkının da en önemli kaynağı durumundadır. Bu yüzden Kur'ânın ahlâk konusuna bakışını tespit ettiğimizde, İslâmın konuya bakışını da büyük oranda belirlemiş oluruz. Hz. Peygamberin söz ve uygulamaları, Kur'ânın yorumlanması ve hayata geçirilmesinden oluşmaktadır. Nitekim Hz. Âişe, kendisine Hz. Peygamberin ahlâkını soranlara, Siz Kur'ân okumuyor musunuz? Onun ahlâkı Kur'ân idi. cevabını vermiştir. Ahlâk konusuyla ilgili olarak İslâm âlimleri tarafından son